金香炉的祷告(2)

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　　献香预表了什么？献香就是我们今天和大家一起读到的《启示录》中第8章和第5章所讲的祷告。“启5:8......盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。”这祷告要献上去，达到神面前，神要回应这个祷告，最后神要算总账的，把我们的祷告回应在地上。

　　金香坛怎么样搬运？因为他们在旷野中，要随时能够转移，并且要打仗，一直要从埃及到迦南地，因此要搬运金香坛。搬运过程中，金香坛上面要盖上蓝色的毯子，这是预表属天的特征。要有海狗皮，是指舍己牺牲。要放在抬架上，要有专定的人，哥辖的子孙来抬，不是谁都可以去抬的（民4:11在金坛上要铺蓝色毯子，蒙上海狗皮，把杠穿上。4:12又要把圣所用的一切器具包在蓝色毯子里，用海狗皮蒙上，放在抬架上。......4:15将要起营的时候，亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了，哥辖的子孙就要来抬，只是不可摸圣物，免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的）。

　　在《撒母耳记下》里记载了有一个人叫乌撒，在看到约柜要倒了，他就伸手去扶约柜，结果神就把他击杀了（撒下6:6到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或作惊跳），乌撒就伸手扶住神的约柜。6:7神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁）。

　　今天在教会里面，我们做的一切的服事，有神的呼召你就去做，没有神的呼召就不要去做，谨防被神击杀。有些人就在事奉当中出了问题，没有神的呼召，没有服事的生命，结果服事的过程当中自己就倒下来。所以年轻人去读神学院，愿意全职奉献，愿意全职服事，我是抱非常谨慎的态度。一定要有清楚的神的呼召，自己清楚、明明白白是神的呼召，然后你再去把自己献上。

　　我们再看几张图片：这是至圣所里面。这是施恩的宝座。这是约柜，约柜上面是两个基路伯。这个图片也有个错误，这个圣经记载是在上面，不是在下面，在下面就很难抬，在上面就比较好抬。因为在上面重心要低一些，在下面的话重心高，又是皂荚木、又是金子，都是很重的。因此教会的服事中，敬拜神，要彼此配搭，这些人的动作都要协调，高矮一致，不要这个人是一米八，那个人是一米六，那就搞不好。今天我们的生命要成长为：大家有共同的事奉观念，有恩赐的配搭，这样教会的服事就能高举基督。在教会中最怕的就是同工团队中“高矮不一”，高的高，低的低，就很难把基督高举起来。同工团队一定要共同成长，彼此配搭、默契，才能够高举基督。画了两张图，看看哪一个抬法是对的？这个是对的。因为整个抬起来之后看到的外面的形状是这样子的。

　　图片我们看到这儿，现在我们对金香坛做一些分析。

　　二、金香坛的祷告

　　1、金香坛；是最靠近神的地方，摆设在帐幔前，这里是向神最近的敬拜，表明大祭司耶稣，永远坐在神宝座的面前。

　　金香坛的位置在哪里呢？经过外面的院子到圣所，再里面是至圣所。至圣所是神的地方，所以金香坛是最靠近神的地方，摆设在帐幔的前面，这里是向神最近的敬拜，表明大祭司耶稣，永远坐在神宝座的面前。

　　我们每一个基督徒，你要亲近神，你要和神的关系正常，你必须要进到金香坛的服事里面来，你如果还在外院、还在周围，都是不对的。你要进到金香坛的服事里面来，这是和神的关系最亲近的地方。

　　2、金香坛是向上的，是至圣的，是单单供烧香（祷告）用的。

　　你有没有好的祷告的生活？很多基督徒是不会祷告的，也就是这个基督徒还不会“吃奶”，还不会“呼吸”。生是生下来了，没有哭出来，没有呼吸，肺还没张开。有些基督徒“会”祷告，但是那个祷告只有他自己知道，这种祷告不是烧香，不是献上。一个基督徒的生命要成长到能够在神的面前单单的有祷告，通过祷告和神的关系正常，通过祷告接受神给你的信息，通过祷告明白神的话语。祷告是一个基督徒生命的重要部分，一个不祷告的基督徒就是一个没有正常生命状况的基督徒。

　　《新约圣经》要求我们随时随地祷告。我们很多人习惯于在灵修的时候祷告，灵修完了就没祷告了，一天当中你祷告几次？不是多少次的问题。你遇到问题就祷告，有了问题、想法出现，你就用祷告，让祷告带领你的行为，使你认识这行为到底正确还是错误。祷告是金香坛的服事。

　　3、皂荚木是一种质地非常坚硬的木料，表示基督无瑕无疵完美的人性。皂荚木包着金，表示基督既有这样的完美人性，又有荣耀的神性，完全有资格治理神的家。

　　基督有没有人性？有！基督既有完全的人性，又有完全的神性。我们的人性是被罪所污染的，基督的人性是神起初造人时那个完美的人性，是毫无缺陷的。皂荚木的坚硬，表示基督无瑕无疵完美的人性。皂荚木外面包着金，表示基督既有这样的完美人性，又有荣耀的神性，完全有资格治理神的家。

　　所以金香坛构成的材料，预表了耶稣神性和人性的完美。也是要求每一个基督徒应该有的、应该竭力追求的是回到起初神造人时的完美，而且有君王的尊贵。很多人不知道自重，你是基督徒，是神的儿女，你是有属天的地位的，可是我们经常做一些事情是和这个身份非常不一致，我们有时的思想观念和我们的身份地位也不一致。金香坛摆在我们面前，每一个人都看到：我们要有耶稣基督完美的人性，要有基督属天生命完整的见证。

　　4、四周的四个角，预表得胜的能力。我们能够脱离世界缠累，肉体的喜好，魔鬼的搅忧，来到神面前敬拜服侍全靠基督的得胜。

　　金香坛的四周有四个角，预表耶稣基督得胜。“角”在《圣经》中是“能力”的表现。我们能够脱离世界缠累，脱离肉体的喜好，能够脱离魔鬼的搅忧，来到神面前敬拜服侍，全都是基督得胜在我们身上的彰显，不是我们自己的能力。你应当依靠这个能力，而不是依靠自己。我们要敬拜，你要早点到教会来，“哎呀，家里这个也缠累，那个也缠累”，你要祷告，你要依靠神，神是有能力的！缠住你的东西就会把你放开。如果你是靠自己，不愿意靠神的话，你会发现很吃力。我们都是一样性情的人，我们都很软弱。可是如果你依靠神，你就会得着祂得胜的能力。我们每个礼拜的早上，都有高姊妹、宋姊妹，还有几位老姊妹（她们年龄都很大了，几乎都是70岁以上的老人），她们早上7点钟左右，无论是冬天还是夏天，她们来把每一张椅子擦得干干净净。为什么能这么早的来教会？脱离世界的缠累，竭力服侍神和人。而我们有些人是开始敬拜了才来教会。你要祷告，要依靠神，胜过自己。得胜的能力在神那里。

　　5、金牙边表示主的保守，固若金汤。

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