受难节讲章：背十字架的五个问题(6)

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　　然而我们必须明白：基督用重价将我们买赎归于他，要将丰盛的恩典白白赐给信的人，但这个“信”是有讲究的，什么是真正的信？不是口头上的信，是心里的信，是要有行为的信，信心没有行为是死的。神所赐的是儿子的名分，是能行道的生命，神公义的法则是不变的，神所的福是要在我们所行的道中得着。

　　可惜，我们却常常听见有人说：神的恩典成就了一切，神满有慈爱，神会赦免人一切的罪，因此只要信神，一切可以照旧、不需要改变。这是胡说，其结果是让基督徒像世界上其他的人一样生活，要与社会、时代相适应，使人在每一样事情上都以世界模型作标准，不是立志在恩典中，过一种跟以前在罪中完全不同的生活。

　　我们常听见有人说：有一些所谓的基督徒，白天仍像从前一样偷偷摸摸做坏事，晚上就来祷告认罪。他们认为只要向神祷告认罪，所有的罪过都一笔勾销，万事大吉了。这是完全错误，这不是基督的道理，这是魔鬼的谎言。

　　神的律法是不可更改的，天地都要废去，但神的话一点一划都不可废去，神要按照基督所讲的真道、凭各人所行审判各人，神是公义的，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪。所以我们必需悔改离弃罪恶。使徒行传17:3030世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。

　　神所赐给我们的恩典是神付过昂贵代价的，是神付出了他独生儿子生命的，这恩典是昂贵的，当我们白白得了这个恩典之后，我们也当付出自己生命的代价，因为主招呼我们来跟随他、服侍他，要效法他的死。

　　我们说神的救恩是恩典，乃是因为神呼召我们跟随的是耶稣基督（是爱我、为我舍己的主），是使该死的罪人称义，并给予人惟一真正的生命（永恒的生命）。主耶稣不仅曾为我们创造、供应我们肉身所需的一切，更为我们预备属天的永恒的基业。

　　我们说神的救恩是昂贵的，因为是神付出了他儿子的生命：“你们是用重价买来的”。然而神付出那样的重价，对我们也不可能是廉贱的。因为神没有吝啬他儿子的生命，而为我们的缘故把他交出来、钉死在十字架上。这昂贵的恩典既是神是道成肉身，我们今天就当用肉身靠住在我们里面基督的生命来行神的道。

　　我们若不去行神的道，就整天为自己打算，追求今生的利益和好处是不行的。那些成功神学、社会福音是错误的。

　　所以，我们要谨慎：马太福音7:15-2015“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？17这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。19凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。20所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。”

　　果子不仅是他的行为见证，更是他的生命见证。

　　我们的生存环境，我们个人的生活条件、智慧才能，都是神按照我们生命的需要和事奉的托付，赐给我们的，是与我们有益的，我们应当感恩着领受，且是喜乐的生活在自己所处的环境、条件、身份和地位上，并靠主、努力作好自己当尽的本分，不要超越神的旨意、或求神改变你的处境，也不要认为自己是为主付出了代价。而要认识到是自己当背的十字架。例：

　　然而，我们虽然不能、主也没有叫我们来背他的十字架，但主曾告诉我们说：你们当负他的轭，学他的样式。

　　在这里我们必须区分：负轭与背十字架不是一回事，背十字架是为了对付自己肉体的私欲，叫人体贴神、不体贴人，负轭是为了做工，负轭是遵行神的旨意，传福音、救灵魂，完成基督的使命。

　　背十字架是负轭的前提。我们只有与主同钉十字架之后，才能背自己的十字架，背起了自己的十字架，才能跟随主，跟随主了，才能真正来负主的轭、做主的工。

　　三、为什么与主同钉十字架之后还要背自己的十字架

　　我们先来看看各各他山上有三个十字架，其实这三个十字架把世界上所有的人都钉在其上：

　　第一个是罪犯的十字架，是因人的罪恶、理所当受的刑罚，是使人灭亡、没有指望的，是在律法的定罪之下，钉在上面的人是永远的沉沦了、灭亡了。这是所有不信主耶稣的罪人的结局。

　　第二个是基督的十字架，是救赎的十字架，是无罪的代替有罪的，是死而复活的十字架，是独有基督才能钉的十字架，除祂以外，天下人间，没有谁有资格上得了这个十字架。

　　第三个是我们要钉的十字架，是因信耶稣基督而得救的罪人所钉的十字架。因我们在这十字架上认识到自己的罪，愿意向罪死，相信基督的福音，因着信、就接受了基督的救赎，实现与基督联合，靠神的大能，使我们与基督一同复活了，且是永远向神活着,就是活在神的旨意里。

　　我们虽是因与主同钉十字架蒙了救赎，但要活在神的旨意里，还必需舍己、背起自己的十字架，因为与主同钉十字架不能代替背自己的十字架，为什么？

　　前面说过：主拣选我们是要我们跟随祂、侍奉祂，而跟随主的前提是背自己的十字架，而背自己的十字架的前提则是与主同钉十字架。所以，与主同钉十字架和背自己的十字架不是一回事。我们需要明白为什么与主同钉十字架之后还要背自己的十字架：

　　1、与主同钉十字架是我们背自己十字架的前提

　　钉十字架的目的是为除罪性和得“能遵行神旨意的”生命，因为只有能行神道的人才能进天国：

　　马太福音7:21-2321“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。22当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’23我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”

　　所以，承认（称呼）耶稣是主是不够的。耶稣说祂要拒绝许多自以为肯定是基督徒的人；许多人称呼耶稣为主，他们奉主的名传道，奉主的名行许多异能（医治）。他们以为耶稣是他们的主、并且他们是在基督里。其实不是，唯有得着、并活出基督生命的人，就是能遵行神旨意的人才是真信徒，才能进天国。

　　以弗所书5:5-65因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。6不要被人虚浮的话欺哄，因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。

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