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所以,我们必需有坚定信心:永不灰心、永不放弃、永不退后,并且求神,不只是求好处、以显明我们是蒙神悦纳的,不是天天求神迹、求医治,那是初信的基督徒,是小孩子;我们要成长,要作大人、作门徒,不仅靠十字架的大能叫我们一件恶事都不作,而且要行真理、作善事,肯付出使别人因我们得福。
不仅要求自己一件恶事都不作,而且专以神的旨意为念,放弃个人的理想、自由,属世界的名利、享受,只要荣神益人。凭自己没有人能做到,但靠主一定能做到,保罗说:罗马书7:2525感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。
我们的肉体都喜欢罪中之乐,这是不能否认的事实。但我们必须靠主、藉着十字架的大能治死肉体:
例如,我自己靠主就放弃了特别喜欢吃血、喜欢喝啤酒的习惯、放弃了对事业的追求,特别是对办企业情有独钟。
其实,当今的社会是:充满竞争,世人天天都在竞争中生存,人人在追求高学历、高职位、高收入,追求事业的成功,从小家长、学校就培养孩子竞争意识,要争第一,要抓、要得。
甚至教会里也时常如此,人在竞争时常常都是按着世界的标准而努力,在教会里侍奉神(做牧师、长老,讲道、教导、主领敬拜、唱诗)或许会被看为荣耀的工作,被呼召作光荣的事。
B、甘愿被人弃绝
但实际上真正摆上、忠心为主所用的仆人,在人的眼里常常是被轻慢、遭弃绝的,因为他们不仅在世界、物质方面常常是一无所有,特别在我们国内,忠心服事主的传道人通常都是没有很高的社会地位、没有成功的企业,他们只有为教会、为信徒劳苦奔波,还常常有撒旦的攻击和各样逼 -/迫的危险。
我在教会的侍奉上虽然没有完全摆上,因此也没有做什么,然而,我还是曾经深深经历到压力和恐惧:在过去的20年,我常常会有:因为信仰、在家有聚会和侍奉教会,怕招致有关部门可能会来找麻烦,甚至会因服事家庭教会而有被抓的心理准备,并是天天在经历着这样的担心。
如果顺从肉体,只追求眼前的物质利益、属世的享受,可以尽情享受罪中之乐。而今我们是选择了背起自己的十字架跟随主,也许在世人看来:你既得不到什么看得见的好处,还天天辛苦聚会、教导人,在日常生活和行事为人上有许多限制,不仅前途、事业受到影响,还冒着很大的风险,真是傻瓜一个。
是的,弟兄姐妹们,神今天就是要呼召你去被人轻慢、被人弃绝,我们愿意吗﹖你是要做竞争的信徒,各方面都来争第一,名利双收,还是放下竞争,舍弃自己,走上十字架的道路呢。
马可福音8:3131从此,他教训他们说:“人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天复活。”
耶稣说人子必须受许多的苦,被祭司长、文士等弃绝,被人轻慢,并要求门徒也要舍己,为主丧掉自己的生命,这才是成全救恩的方法。可有多少信徒能够理解、接受呢?
C、要明白自己该求什么
许多时候我们根本不知道自己该求什么,因为不明白自己真正的需要是什么,我们再来看:
马可福音10:32-5232他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来,把自己将要遭遇的事告诉他们说:33“看哪,我们上耶路撒冷去,人子将要被交给祭司长和文士,他们要定他死罪,交给外邦人。34他们要戏弄他,吐唾沫在他脸上,鞭打他,杀害他。过了三天,他要复活。”35西庇太的儿子雅各、约翰进前来,对耶稣说:“夫子,我们无论求你什么,愿你给我们作。”36耶稣说:“要我给你们作什么?”37他们说:“赐我们在你的荣耀里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。”38耶稣说:“你们不知道所求的是什么。我所喝的杯,你们能喝吗?我所受的洗,你们能受吗?”39他们说:“我们能。”耶稣说:“我所喝的杯,你们也要喝;我所受的洗,你们也要受。40只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是为谁预备的,就赐给谁。”41那十个门徒听见,就恼怒雅各、约翰。42耶稣叫他们来,对他们说:“你们知道,外邦人有尊为君王的治理他们,有大臣操权管束他们。43只是在你们中间,不是这样。你们中间,谁愿为大,就必作你们的用人;44在你们中间,谁愿为首,就必作众人的仆人。45因为人子来,并不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命作多人的赎价。”46到了耶利哥,耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候,有一个讨饭的瞎子,是底买的儿子巴底买,坐在路旁。47他听见是拿撒勒的耶稣,就喊着说:“大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!”48有许多人责备他,不许他作声。他却越发大声喊着说:“大卫的子孙哪,可怜我吧!”49耶稣就站住,说:“叫过他来。”他们就叫那瞎子,对他说:“放心!起来,他叫你啦。”50瞎子就丢下衣服,跳起来,走到耶稣那里。51耶稣说:“要我为你作什么?”瞎子说:“拉波尼(“拉波尼”就是夫子),我要能看见!”52耶稣说:“你去吧,你的信救了你了。”瞎子立刻看见了,就在路上跟随耶稣。
这段经文提到门徒和瞎子各自在主面前所求:
耶稣把自己将要遭遇的事告诉门徒之后,就问:要我给你们作什么?门徒的回答是:要求一个坐在耶稣左右,一个坐在右边。
因为他们虽认耶稣为基督,只是认为他是荣耀的基督。虽然主告诉他们说:“人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀。”门徒仍不明白耶稣讲的苦难,仍以为基督讲的是荣耀的基督。因此在第二次耶稣预言自己会受苦后,门徒在路上争论“谁为大”,及至第三次耶稣预言自己的死后,再问门徒“你要我为你们作什么”时,他们要求一个坐在耶稣左右,一个坐在右边。
为什么这样呢?因为他们不明白,仍然用世界的标准来衡量,以至于三次预言耶稣复活时门徒都误会了。