教会的标竿——就是基督

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教会的标竿——就是基督

读经：

『所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。他本有　神的形像，不以自己与　神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。』（腓2:1-8）

《腓立比书》第二章一至八节就是使徒保罗给教会的一个标竿。有一成语曰：“纲举目张”。圣灵把这纲举起来，使教会努力有一个纲领，也有一个追求的目标，因为目标比努力更重要。他后面又鼓励弟兄说：“弟兄们，我不是以为自己已经得著了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向著标竿直跑，要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3:13,14）我们平时读《腓立比书》第三章：“向着标竿直跑”。这标竿究竟是什么呢？叫我们努力奔跑的方向又是什么呢？从此我们就知道，使徒保罗所说的标竿就是前面二章一至八节所说的，就是我们努力追求直跑的标竿。

《腓立比书》二章一至四节是说明教会行使的事有原则，就是要有同一心志；五至八节是教会行使的楷模，就是“以耶稣基督的心为心”。

现在，我们把《腓立比书》第二章一至八节分为七个方面来阐述：

一、一个前提——『在基督里』

教会行使的各项事工都要在基督里进行，这是教会的原则。因为神一切的丰盛都在基督里。“因为　神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。”（西2:9,10）圣经中有许多事在基督里都得以解决，诸如：

1、在基督里不被定罪 

“如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”（罗8:1,2）

2、在基督里做新造人

“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”(林后5:17)

3、在基督里胜过患难

“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼 -/迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗8:35,39）

4、在基督里多结果子

耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。”（约15:5）

5、在基督里同归于一

“我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是　神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。”（弗1:7-10）

我们若没有在基督里行使教会的事，我们所做的就都是出于人意；只有在基督里，我们所做的才有价值，才是真正属主的。因为教会的好处不在主以外。

二、四个什么——就是教会的生活

1、在基督里若有什么劝勉

教会的生活第一就是劝勉。无论是传福音，或是大小型的培灵会，讲台的信息都带着圣经里的劝勉的话。当五旬节，圣灵充满在使徒们身上，他们就起来传福音，那日有三千人领受他们的话。经上记着说：“彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：‘你们当救自己脱离这弯曲的世代。’”（徒2:40）从此，我们知道传福音就是劝勉朋友信主耶稣，使他们因信主耶稣得永生。这是主给我们的使命。

平时走路或乘车对朋友谈话，我们用主的话随时劝勉人。保罗在给加拉太教会的书信中说：“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。”（加6:1）所以，教会的劝勉是非常重要的，劝勉可以使软弱的人从新得力；恢心者转为刚强；失败的变为成功等等。《希伯来书》的作者劝勉信徒说：“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。”（来3:12,13）

圣灵对我们说，应当趁着还有今日，对那些堕落的，被过犯迷惑的人，要把他们挽回过来，免得他们得了刚硬属灵的癌症，甚至到不能得医治的地步。又要对那些等候主复临的人，因他们如同童女迎接新郎，因新郎来的迟，她们都打盹睡着了。半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”《帖前罗尼迦前书》第四章又说：“因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有　神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活著还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。”（帖前4:16-18）使信徒警醒等候主来,这都是劝勉带来的果效。

2、爱心有什么安慰

安慰是世界上每个人都需要的。不管你是君王、臣宰还是平民，也不管你是信主，或是未信的，只要你是活在这个世界上的人，就都需要别人的安慰。因为人生在这苦难的世界上，是有得也有失。当他们得子、得利、得名、得钱或得寿时，他们就欢喜快乐起来，就设宴谢天地和有关帮助的人；我们信奉主名的家庭，就会感谢天父的洪恩。当世人失子、失利、失名、失钱或失寿时，他们就怨天尤人，悲伤痛苦。有的苦到欲断此生，这些人最需要的就是安慰。

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