与主联合——复兴

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　　下面给弟兄姊妹共同思想的题目是“复兴”。我们分三个方面分享：第一，怎样才是复兴；第二，圣洁与世俗；第三，拉撒路的见证。

　　一、怎样才是复兴

　　诗篇第八十篇的第三节、第七节、第十九节，那里都是相同的话：“神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救。”在第三节里有个括号，里面提到“回转或作复兴”，这就是说，什么叫复兴？复兴就是回转。

　　我们看到起初的教会，五旬节的时候，那是一个分别为圣的、不属世界的、圣洁的团体从天上诞生，在地上开始了。最近我们讲到旧约的会幕，会幕就是神支搭帐棚在人间。约翰福音第一章十四节：“道成了肉身，住在我们中间。”意思就是神支搭帐棚在人间。“律法是将来美事的影儿”（来10:1），这是说律法的各种礼仪，包括会幕和其中的各种物件，都预表了将来基督道成肉身所成的救恩。会幕是天上真帐幕的影像（参来8:5），圣经也提到了将来的新天新地，天上的圣城新耶路撒冷由天而降，那叫什么呢？那叫作“神的帐幕在人间”（启21:3）。

　　会幕是一个大帐棚，以色列人在当时行军也是住帐棚。会幕不是人的帐棚，是神的帐棚，是神的家，是神支搭帐棚在人间。会幕不但预表基督，也预表教会，这是一个分别为圣的地方。世界上都充满了罪恶，但是来到这一个“边缘”、这一个“界限”之内，这里是一个全然圣洁的地方。摩西建会幕的时候，神再三警戒他：“要谨慎作这些物件，都要照着在山上指示你的样式。”（出25:40）会幕是天上真帐幕的影像，你没见过天堂，但这个会幕就把天上真帐幕的属灵内涵向人启示出来了。会幕也同时预表了道成肉身的基督，还预表神的教会。

　　教会是基督的新妇啊，将来由天而降的圣城新耶路撒冷，圣经上说这是羔羊的妻，所以，教会是一个分别为圣的地方。教会不仅是地方，他主要的是人。教会原文是呼唤、召出的意思，呼唤就是“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生，他们永不灭亡”（约10:27,28），呼唤就是主提到你的名字了，主认识谁是他的人。

　　这个呼唤很奇妙啊，你看那个撒该，他是税吏，是个罪人，人都瞧不起他。他也很自卑，听说耶稣从那里经过，感到自己很不配，但是非常想见见耶稣，想看看耶稣是怎样的人。耶稣身边的人太多了，他个子很矮，看不见，就爬到桑树上去，要看耶稣。大家想一下，撒该这个人，他从来没见过耶稣，所以他才想见见耶稣是怎样的人，对不对？但是耶稣到了那里，抬头一看，就对他说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”（路19:5）

　　撒该从来没有见过耶稣，但“主认识谁是他的人”。今天不是呼唤到撒该的名字，今天我们得救的人，是神一一地把他的羊、把属他的人，提着你的名字呼唤你，呼唤召出；从哪里？从世界当中分别出来，分别为圣，归自己为圣，这就叫教会。

　　五旬节这一天，教会诞生了，无数人以罪人的身份，借着圣灵的洗得着圣洁的地位，被带到基督里，联为基督的身体，这是无比奥秘的一件事情。那么，为什么需要复兴呢？我们看到教会是人啊，本来教会是神从世界当中分别出来的，但是教会往往会有一些世界的因素、人的因素、其它的因素影响，渐渐地会世俗化，这样教会就会衰败、会荒凉。本来是天上的样式，结果呢，受到世界的影响，变了样子了。方方面面都会受到影响，这就需要复兴。

　　教会是基督的新妇，你沾染了世俗，沾染了其它，那就需要回转。复兴是什么呢？我们看到全世界各处的教会，都在为教会的复兴祷告，但什么是复兴？好多人认为，传福音人数增多是复兴。人数多，也算是复兴吧，但这不一定是复兴的根本。真正的复兴不是人数多的问题，也不是聚会多、弟兄姊妹发热心的问题；看起来都在为主作工，很忙碌，也不是这个。真正的复兴是什么？是“主的道大大兴旺，而且得胜”（徒19:20），这才叫复兴。

　　教会是从世界当中召出来，从罪恶当中救出来。大家都为济南的教会复兴祷告，求神增加得救的人数，这很好啊。但是，如果信主的人数多，但不悔改，这叫复兴吗？这不叫复兴。全世界的人都信了耶稣，如果不悔改，也不叫复兴。也信也犯罪，没有从罪恶当中分别出来，这不叫复兴。教堂越盖越大，人多得盛不下了，但是天堂里一个人也没增多，地狱里一个人也没减少，这叫复兴吗？这不叫复兴。有的人就认为礼拜堂建得很辉煌、很漂亮，这就叫复兴，“你看看人家那里多复兴啊，人家那里多少教堂啊，信徒多多！”你不能看那个。

　　什么叫复兴？神的道能够大大得胜，这才叫复兴。神的道怎么得胜？今天你信了耶稣了，你是让罪得胜、让世界得胜，还是让主的道在你身上得胜？你听了道不实行，这叫道得胜还是肉体得胜？如果你也不让道得胜，我也不让道得胜，光听道不实行，光“主啊、主啊”的，能行吗？耶稣说“凡称呼我‘主啊、主啊’的不能都进天国”，只有一种人能进天国，就是只有遵行天父旨意的人才能进天国。遵行神旨意，这才叫让道得胜。

　　今天你让道得胜、我让道得胜，这个教会是一个行道的，是一个遵守神话语的，这样教会才叫复兴。没有道的得胜，就没有教会的复兴。我们看到五旬节那个时期，彼得一次讲道，三千人悔改，他们都捶着胸到使徒面前说：“弟兄们，我们当怎样行？”（徒2:37）要向神回转啊，回转就是悔改，什么叫复兴？复兴就是悔改。

　　我为什么讲这个？大家都在传福音，都希望教会人数增多，但是教会都不讲悔改，信徒不在乎悔改，这叫复兴吗？这叫荒凉！你说人家这里一个礼拜聚这么多会还叫荒凉吗？教会里的人都盛不了还不叫复兴吗？教会是领人得救、领人离罪悔改的地方，你什么也讲，就是不领人悔改、不离开罪，光讲蒙恩典、得好处，一到要遵行神的道就不讲了， 这不叫复兴！

　　你今天不讲行道，不讲行为，不讲悔改，这怎么能够兴旺？愿不愿意教会兴旺？第一，教会是人组成的，我们每一个人是让神的道得胜，不是让罪得胜，不是让老我得胜，不是让世界得胜，要作个新造的人，这才是教会。你信了主和不信一样，原来怎么样，现在还怎么样，教会里没有个人的复兴，怎么能有全教会的复兴？今天你为教会的复兴祷告，复兴不起来的原因，不是你传福音不卖力，也不是你不祷告、不聚会，而是不悔改。得悔改啊，得向神回转啊！

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