靠圣灵治死肉体(2)

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　　谁才能接受主代赎的功效，让神赦罪之恩成就在我们身上呢？只有信靠祂的人。第四节说：「使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。」这句的最开头有个「为了」。表示神使主耶稣替我们受刑罚的目的，是为了要让律法所要求的义，可以成全在我们这群信靠祂的人身上。这是神拯救我们的目的。过去是没有人可能满足律法的要求。但是主耶稣替我们担当了罪的刑罚，律法的要求的义已经得到满足。我们今天不单停留在信靠主得称义的这个起点，更要从圣灵领受一个新生命，能以活出神对我们的要求。这在过去我们靠着肉体而行，是不可能达到的要求。但是今日我们顺从圣灵，活出基督徒的新生命，成圣的生活就是我们该追求的目标。从前面几节经文我们可以看出，律法并不是毫无用处，他虽然没有力量让我们遵行而得称义，但是其中却有神对我们生活的要求。警告我们不要犯罪、鼓励我们按神的心意而活。只要把律法放在它该有的位置，正确地看待它。它不是可废弃的。

　　神颁布律法的目的是期待我们最终能活出，律法中所要求的精义。他当然知道我们的肉身无法行出律法的要求，所以律法的功效在显出我们肉体的无能，让我们承认自己的罪，目的是引导我们借着认罪、归向基督。为什么神要让律法所要求的义，成就在我们这群信靠主的人身上呢？因为律法的精义是永恒的，也就是如主耶稣所说的：「你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主─你的神。其次就是说：要爱人如己。」（可12 ：30-31）这就是从旧约到新约，神对我们不变的心意。在过去我们靠着肉体做不到，但是当我们有了圣灵所赐下的新生命，我们却没有借口不去遵行。因为这是主救我们得称义、让我们追求成圣的目的。我们不是像旧约时代靠着肉体的能力去守律法，那是走回头路，也根本行不通。而是靠着顺服圣灵而行出来。圣灵所要求的，就是主耶稣所要求的，也就是父神在旧约时代颁布律法所要求的精义。律法的精义一脉相承，不是可废弃的。所以追求成圣也是每一个基督徒不可推脱的责任。

　　随从圣灵是我们追求成圣唯一的方法。我们愿意遵行主耶稣的吩咐吗？我们愿意顺从圣灵而行吗？这不是靠行为、这不是守律法，而是领受圣灵的基督徒，有了新生命之后必然要追求的目标。我们是否愿意尽心竭力追求成圣、还是我们只愿意停留在称义的地位上，以肉体软弱为借口，而停滞不前。顺服圣灵的属灵人啊，我们应该明白怎么做的。

　　随从圣灵
　　「5 因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8 而且属肉体的人不能得神的喜欢。」

　　第五节说到，「随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。」我们对肉体的事、与圣灵的事会有不同的反应，原是我们生命不同的缘故。我们是还活在原来属肉体的生命，还是我们已经有了属灵的新生命。生命不同所关切的事就不同，走的道路也不同、将来的结局也就不同。属肉体的人顺从肉体而行，体贴肉体的事。属圣灵的人顺从圣灵而行，也就体贴圣灵的事。什么叫体贴肉体？首先我们要知道肉体的意义，再来看体贴是什么意思。

　　什麽是体贴肉体？
　　肉体是什么？不是我们生活基本需要的满足，如饿了想吃、渴了想喝、累了想睡、我们需要家庭的温暖、需要传宗接代。这些是我们生存基本需要，我们不会去排斥它。但是任何事情如果成我们全力追求的偶像，甚至为了达到目的，做出伤天害理的事都在所不惜。那这些事就成为让我们跌倒的罪了。所以当我们理解体贴肉体的意义时，不要走到极端。以为基督徒排斥一切生活的基本需要，想追求禁欲主义的道路。其实这并不是圣经中的教导。圣经中的肉体的意义，主要是我们人性中与神为敌的性情。也就是我们生命中贪爱犯罪的本性，是罪的权势控制我们的工具。体贴肉体主要是指思想上关切肉体的事、整天以肉体的事为念。如果我体贴我的妻子，就会念念不忘，以她的需要为我关切的重点。当她有需要时，还没有说出来，我就努力来满足。当然这是当初追求妻子时才会有的行动。当一个男人在追求女朋友的时候，我们几乎全心全意、掏心掏肺来讨女朋友开心。许多平时想不出来的事都做得出来，例如送九十九朵玫瑰花，在女朋友窗外唱情歌。每天风雨无阻来陪伴女朋友。我们弟兄好像都很有经验。为什么会这么做？因为爱。当我们爱女朋友的时候，我们整个心全部集中在一件事上，就是讨她欢心。当我们达到了目标，就会转移注意力到另一个更具挑战性的计划上。就如结婚多年的老夫老妻了，常常就会不再像以前一样关心妻子需要。体贴在于心思意念、常常以她为中心、事事为她设想。同样的，如果我们爱神，就会整天想到神，心思意念都集中在讨神喜悦上面。

　　相反的，如果我们体贴肉体的事，我们就是常常把肉体的需要放在我们生命中的首要地位。我们的肉体贪爱世上的名利富贵，我就处心积虑的聚敛财富、贪得无厌。肉体想要享受罪中之乐，我就整天忙着满足肉体的欲望。人都是有欲望的，欲望驱使人努力工作达成目标，它本来并不是罪。但是人因为有肉体，也就是那容易被罪吸引的本性。我们不会只停留在需要得到满足的程度。我们肉体的罪性让我们，得到了基本的需要之后，还要更多，甚至为达目的不择手段。欲望是个永远无法填满的无底洞。他让我们盲目追求自己的利益，而最终掉落在罪的陷阱中。例如我们工作劳累有时需要轻松一下，小孩子最喜欢的就是打电脑游戏，就娱乐的效果来说它是很有效的休闲途径。可是我看到自己的小孩，他们在打电脑游戏时沉迷在其中，放不下来。如果不设下界限，他们可以整夜不睡觉玩下去。在韩国听说就有青年人玩了三天三夜电脑游戏，最后心脏病突发而死。活在现实社会的成人更是有琳琅满目的娱乐在吸引我们。电脑游戏其中之一，权力的追逐、酒色财气的迷恋，常会吸引人掉下去就一发不可收拾。这些本来可能是中性的东西，在我们堕落的肉体的污染下，最后都成了败坏我们的工具。如果我凡事都以肉体的事为念，我就成了肉体的奴隶。陷在罪的深渊，永远无法自拔。如果我每天心思都被一些污秽败坏的事所占据，我就没有心思再思念圣灵的事，也就不可能跟随圣灵而活了。我们怎么想，影响我们怎么活、最终也决定我们的命运。

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