天国的宪章-八福(13)

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    逼 -/迫的有很多，教会在地上有政zh i的逼 -/迫，有教派的逼 -/迫、有固守遗传的逼 -/迫，也有个人家庭不同心的逼 -/迫，异教的逼 -/迫，异端的逼 -/迫，等等。　　

初期教会在耶路撒冷，对教会的逼 -/迫有犹太教公会里的祭司、文士、法利赛人为代表，还有法利赛教门（参考徒15:5、7）撒多该人的教派，一齐起来挑唆希律王比皮杀害教会使徒，使他们为道殉身。（参考徒4:25-28、徒8:1、12:1-2、6徒7:58-60、徒13:50-52、徒14:1-7、徒14:19-23、徒16:19-26、徒17:4-9、徒19:23-34、徒21:27-36、徒23:6-15、林后1:7-11、林后11:23-28）以上这些经文记载使徒受逼 -/迫是从政zh i、教派、固守遗传、犹太教门、异教、异端都混合一起来逼 -/迫传主救人之道的人，但这些逼 -/迫是从他们的嫉妒出来的，当主为我们经受祭司和希律这些犹太人逼 -/迫后，提到彼拉多面前，彼拉多心里早就有数，经上记着说:“巡抚原知道，他们是因为嫉妒才把他解了来。”（太27:18）使徒们受逼 -/迫也是犹太人的嫉妒。经上记着说:“到下安息日，合城的人几乎都来聚集，要听神的道。但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。”（徒13:44-45）又说:“他们中间有些人听了劝就附从保罗和西拉，并有许多虔敬的希利尼人、尊贵的妇女也不少，但那些不信的犹太人心里嫉妒招聚了些市井匪类，搭夥成群，耸动合城的人闯进耶孙的家，要将保罗、西拉带到百姓那里。”（徒17:4-5）　　

3、逼 -/迫的原因　　

    逼 -/迫都有原因:政zh i是为了怕社会生扰乱而逼 -/迫，或是灭教。固守遗传的犹太教门是为了怕百姓改变信仰。教派为了维护自己的教义，竭力来捍卫自己的利益起来逼 -/迫，也有嫉妒因素。异教是因祖宗遗留下来成为他们历史的宗教、惯例、规条。也有不愿意接受新传给他们的道理。神救人之道传到那里时，他们听了好像新闻，经上记着如:“保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，就心里着急，于是在会堂里与犹太人和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人辩论。还有伊壁鸠鲁和斯多亚两门的学士与他争论。有的说:“这胡言乱语的要说什么？”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。他们就把他带到亚略巴古，说:“你所讲的这新道，我们也可以知道吗？因为你有些奇怪的事传到我们耳中，我们愿意知道这些事是什么意思。”（雅典人和住在那里的客人都不顾别的事，只将新闻说说听听。）”（徒17:16-21）保罗进入这座古老城市雅典，看见满城都是偶像，他们都是敬畏鬼神的，保罗游行城市时看见有一座坛，上面写着:“未识之神”。保罗就向他们介绍未识之神就是创造万物的神:“既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物赐给万人。他从一本造出万族的人（注:“本”有古卷作“血脉”），住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界”（徒17:24-26）并且保罗又叫他们各人要悔改，因为神已经定下日子，籍着他所设立的人按公义审判天下，那时也有几人贴近他，信了主，还有妇女和别人一同信从。保罗这次在雅典城感谢主，虽然没有很多人听了福音就信但也有福音的果效。　　

4、逼 -/迫的方式　　

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