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那么,这里跟马太福音5:13节有什么联系呢?非常密切的联系。不知你有否数过,17节中提到多少素质?清洁、和平、温良、柔顺、怜悯、结果子、没有偏见、没有假冒,一共八个!还有一个在13节,“你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。”这里还有一个素质,就是智慧的温柔。温柔,你会立刻联想到什么呢?八福中“温柔的人有福了”。八加一是九,九个!八福是几个福?九个!是否又是巧合?非常有趣!保罗在加拉太书5:22-23节有九种圣灵的果子,现在从雅各书也看到了。而主祷文中也是九项祷告。难道不奇妙吗?
我说过,八福流露于圣经每一处,无论是雅各的教导、还是保罗的。即是说,你会一次次地发现这九种果子。这里雅各说到智慧,智慧就是具备这九种素质,事实上它就代表着八福。如此一来,我们立即就会发现相联之处了,盐代表着属灵的智慧。真奇妙!惟有仔细寻求的人,才会发现主的话内容何等丰富,结构何等巧妙!一环又启示另一环,让我们对门徒的素质有所新悟。现在,从圣灵的果子、从上面的智慧,就可以明白门徒的素质。而所有这一切,又都贯穿于主祷文当中,成为我们的祷告。太奇妙了!
盐只有溶化了——即死亡,才能发挥作用
关于属灵的智慧,还有一样事就是,盐如何才能发挥作用呢?盐是怎样运作的呢?它是如何防腐、防道德败坏、防属灵衰退的呢?怎样做呢?你可以拿些盐看看它怎样运作。我并非说要去实验室,你只需拿一碗汤(或其它的),撒些盐进去,摇一摇,看看如何。发生了什么呢?盐消失了,溶化了。
这是非常重要的线索,能够帮助我们明白盐的本质、门徒的本质,明白我们被呼召成为世上的盐到底是什么意思。盐只有一个运作方法:溶化,失丧自己,死亡。这就正如种子一样,约翰福音12:24节说:麦子落在地里死了,才能结出许多子粒来。盐是如何运作的呢?它落在食物里(或者任何撒落之处),溶化了,因而就发挥了作用。
试想如果撒下盐,盐不愿溶化——“不!不!不!我们要粘在一起,绝不分开。”它不想失丧自己,不想溶化、消失在食物里,这样就起不到任何作用了。盐发挥作用的唯一途径就是溶化,失丧自己。
再想想光。光做什么呢?如何运作呢?它给出自己,散发出光辉。我在查考登山宝训时已经指出,灯也是以同样方法运作的。蜡烛越来越小,它在燃烧自己,以致通房明亮。蜡烛不会保持同样的长度,为了发光,它燃尽自己,真的是一直燃到死,消失殆尽。
留意,主恰恰选择这幅图画来描绘门徒的生命。他说你们是光,接着说,人点灯,不是放在斗底下。为了发光,油会一直燃尽。盐溶解、消失了,才能发挥作用。种子落在地里死了,才能结果子,否则,主说仍旧是一粒。盐放在那儿,就只是一堆盐而已,毫无用处;但若撒在食物中,它就会溶化,付出自己,于是就发挥了作用。明白这一点是非常重要的。
属灵的智慧是给出自己,正如主耶稣
属灵智慧怎样运作呢?就是给出自己。熟悉神作工之道的人很快就会看到这一点。保罗在哥林多前书告诉我们,这就是属灵智慧的本质。哥林多前书1:23-24节,我们却是传什么呢?传钉十字架的基督。基督——神的儿子——将自己给了我们。他死了,死在十字架上。“我们却是传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙。”
有人为了拯救全世界而死在十字架上?这种信息简直是愚不可及。事实上,在早期教会时,希腊人大为光火,他们画了一幅漫画,一个人身、驴头之人钉在十字架上,以此来抨击。对希腊人而言,这真愚蠢,简直是傻瓜。
24节,“但那蒙召的,无论是犹太人,希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧。”你说:这不愚蠢吗?简直像一头蠢驴!但这恰为神的智慧。当我们死在过犯中(歌罗西2:13节)时,当我们还是罪人时,基督为我们死(保罗在罗马书5:8节说的)。这是属天的智慧。基督是神的智慧,但基督像什么呢?他在十字架上为我们舍己。“钉十字架的基督”,这就是我们的信息,这就是神的智慧。
歌罗西书4:5-6节说:用智慧与外人交往,言语要常常带着和气,好像用盐调和。现在恍然大悟了,就是用属灵的智慧调和,一切言语都用属灵的智慧调和。进一步说,属灵智慧是一个付出的态度。在谈话中,并非是我要得到什么,而是我能够给出什么。同样,来到教会时,并非是我要得到什么,而是作为基督徒,我能给出什么。并非是——跟这些人团契,于我有何益处?
对我而言,在属灵的团契中,我一无所得。我得了什么呢?如果想得什么的话,我绝不会与人交通。因为大多情形是,没人能给我什么,都是来问我问题,征求意见。整个交通中,我必须给出。问题不是我得到什么,而是我有什么可以给出。能够给出,这是我的福分。若只想得到什么,则我们就会闭门不出了。
属灵的智慧就是付出,并且满有付出的喜乐!这正是神智慧的素质。现在我们看到了主话语的丰富,你看到了吗?多么简单!“你们是世上的盐。”你说:这有什么好说的?对于有眼可见的人,这句话是深邃的。所以主说:有耳可听的,就当听。仔细听,就会明白。
厌倦给出自己时,我们就不再是盐了
现在我们也开始明白为什么盐会失味了。你明白为什么吗?永远付出,这是与我们本性背道而驰的。为什么要无休无止地付出呢?我感到厌倦了,厌倦付出!够了!我不只一次向你们坦言,也一次次地在训练队伍中坦言,就是我常常会到一个地步,对自己说:“似乎我已付出得足够了,已经给足了我的生命、时间、金钱,足够了。我尽了本分,将一生的黄金时间给了神,事奉他。”一旦允许这种态度占上风,那么你就能看到,盐不再是盐了。因为不想再失丧自己,觉得已经足矣,现在“拜拜”了,我要过自己的生活,拥有自己的时间,做自己喜欢做的事。我的钱可以另作它用,好过总是给教会。失丧自己,我已经做够了。
我相信许多人这样想过,因为几年来你们在主的工作上慷慨付出了很多。你们可能也有同感:我做得足够了,已经给足了。