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可是今天的教会在用人的时候又怎么样呢?今天地上有很多的教会在用人的时候,并没有照着神用人的原则用人,并没有照着圣经的原则用人。今天地上有很多的教会用人太随便了,怎么随便呢?只要看这个人模样长得好一点或有一点学问或有一点特长,于是就开始用这个人了,这是大错特错!这个人虽然模样好一点或有一点学问或有一点特长,可是如果这个人的血气太重,可是如果这个人高傲自大,可是如果这个人我行我素,可是如果这个人没有忠心,可是如果这个人没有谦卑、柔和、顺服的心,如果教会把这样的人提拔上来侍奉神的话,到时候一定会出问题:这样的人很可能会不顺服神,这样的人很可能会不顺服教会正确地领导,这样的人很可能会制造教会的矛盾,这样的人很可能会惹是非……我们要明白:凭着血气侍奉神的人,在侍奉神的过程中会受自己的情绪所影响。情绪好了,就热心侍奉;情绪不好,就冷淡侍奉。属血气的情绪化的侍奉就像天气一样阴晴不定,让人无法捉摸。这样的人不能很好地顺服圣灵的引导!教会用这样的人简直就是教会的灾祸!因此,教会在用人的时候,不要忘记:神先来呼召人,使用人,然后教会才能按照神的心意来用人。神在先,人在后,这个顺序不能颠倒!那么,我们怎么样才能知道神先来呼召这个人,来使用这个人呢?如果神真正呼召这个人,使用这个人的时候,神一定会让这个人在全会众的面前有所印证,这个人一定会有能力的显露和神荣耀的彰显!神一定会让全会众清楚明白。今天地上有很多的教会在用人的时候,并没有遵照这个原则,而是走在神的前面随便地用人,想用谁就用谁,这是教会用人的大忌!教会究竟怎么用人呢?教会在宣布人事之前,在用人之前,必须先要仔细察验,长时间地考察。必要的时候,教会要有意地把这个人放在最恶劣的,最艰苦的,不顺利的环境中去试炼这个人,就如同神在摩西第二个四十年的人生经历中试炼摩西一样。试炼才能出真金!在试炼当中才能看出这个人的灵性生命如何,才能看出这个人的忠心程度如何,才能看出这个人谦卑、柔和、顺服之心如何,然后教会再来考虑要不要用这个人。教会在用人的时候,必须要经历这个过程,这样教会所选拔出来的人才能真正地合神的心意!这才是教会真正的福气!教会在用人的时候千万不要只看这个人的知识、学问、水平、才能。教会不是不重视知识、学问、水平、才能。知识、学问、水平、才能在侍奉中固然重要!但更重要的是:一个侍奉神的人必须要有美好的属灵的品行和高超的灵性,必须要有忠心和见识,必须要有谦卑、柔和、顺服之心。美好的属灵的品行和高超的灵性,忠心和见识,谦卑、柔和、顺服之心应放在第一位;知识、学问、水平放在第二位,这是教会在用人的时候所要注意的!青年时代的摩西有学问,有知识,有水平,但是神就是不用他。为什么呢?因为青年时代的摩西虽然有学问,有知识,有水平,但是青年时代的摩西灵性不成熟,血气太重,狂妄自大,以自我为中心意识太强,所以神不用他。神把摩西放在米甸旷野经受神的试炼,试炼之后,摩西的灵性生命成熟了,丰盛了,谦卑了,柔和了,顺服了,然后神才呼召摩西出来侍奉!神用人的过程和原则,今天地上的教会应当效法!今天教会里面有一些基督徒看到别人在侍奉神,就感觉到很好玩,很新鲜,于是自己也想出来侍奉,结果侍奉了一段时间以后,感觉到很苦,于是就放弃了侍奉,于是就离开了侍奉的岗位。这些人根本就不懂得神呼召人,使用人的原则,这是很遗憾的!
摩西的一生一百二十年:第一个四十年是以自我为中心的四十年,第二个四十年是熬炼、流离的四十年,第三个四十年是侍奉神的四十年。从摩西的一生的经历中,我们每一个侍奉神的人就应当知道:一个侍奉神的人要除去自己的血气,要离开以自我为中心的生活,要经受住神的试炼,这样一个侍奉神的人才能真正地用一颗敬畏、谦卑、柔和、顺服的心来忠心地侍奉神!