耶稣所行的第一个神蹟

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讲题：耶稣所行的第一个神蹟

经文：约翰福音二章1-12节

主讲：连加恩执事

 

 

 

        各位弟兄姊妹平安，很高兴能有机会和大家一起敬拜上帝。

 

        耶稣所行的第一个神蹟，圣经中记载这是第一个兆头，也是第一个标记。耶稣用神蹟来证明，他是上帝的儿子，他从神成为人在世上施行拯救、带来盼望。  

 

        当我们思想这个神蹟时，会有几个疑问：

 

        为何在标示出上帝儿子身分的第一兆头、第一个神蹟时，是在婚宴上。为什麽是婚宴呢？我想，耶稣在新约时代所行的事，是极具争议性的。对当时最敬虔，最忠诚的宗教人士法利赛人来说，也是非常无法接受的。因为耶稣来了，是在挑战当时对上帝的认识。

 

        第一件事，耶稣来到婚宴施行了神蹟。要让当时的人们了解，上帝不再是远远的，不是一年只有一次且经由代表才可以接近的。上帝的儿子成为人，来到我们的面前，有充充满满的恩典及真理。人没有办法寻找上帝，宗教是人在寻找上帝，但是只有真神会亲自来到我们当中，彰显他自己，彰显天父的爱。上帝会来到我们当中，来到我们的家庭，来到我们的婚宴，来到我们的生活裡面，让我们可以经历他。   

 

        因此，提到神子来不是受人服侍，乃是来服侍人。神子是来寻找、来拯救失丧的人。上帝这次是主动出击，他来到婚宴。上帝要成全我们生活中的事情。而不是远远地坐在天上的宝座，等着看我们做了什麽坏事而惩罚我们。他是很亲民、很亲近我们的。  

  

        经文的第二节提到，酒用尽了。耶稣的母亲对他说，酒用尽了。因为，当人犯了罪离开上帝以后，必受咒诅。所以我们就活在一个有限的、会用尽的三度空间裡。如果你有一百元，花掉了九十元，就剩十元可以用。如果有九十岁的寿命，活了八十岁，就只剩十年可以活。

 

        我记得，我遇到一位在医界非常有成就的长辈，他对我说:「加恩，我拥有了所有我能拥有的东西，地位、学识、学位、钱财、人际关係，所有的东西。但是这些东西，是用我的年岁换来的。虽然跟我比起来，加恩你什麽都没有，但是，你所有的，就是你还有时间可以去换。」   

 

        上帝在经文裡，以酒用尽了，让我们思考人生是有限的、我们的爱心是有限的，被磨掉、被用掉就没有了。我们的忍耐是有限的、我们的资源是有限的、我们的时间是有限的。有一天，我们会变成尘土，我们的DNA是有结构的、很精密的，且是很巧妙的排列。当我们没有了那一口气而去找上帝时，就回归到没有秩序的尘土裡了。

 

        我非常理解「酒用尽了」这件事情的哀愁。

 

        我曾经在荣总的家医科工作，或称为老人医学。当时，极大的无奈是当病人有病痛来向医生求援，我们可以开药来控制病情，以改善及减轻痛苦，但，事实上，我并不能把这疾病治疗好。

 

        而大部分的病人在求诊前，总是有期待。在诊间谈话中，你会感觉到医疗上的无奈。在诊间，我们用最新的医疗科技来减轻病人的病痛，但我们不能解决人生所面对的有限。我们的人生、我们的身体，会消磨掉、会用掉。除非，我可以在诊间讲圣经，这才能让病人得到安慰。因为圣经裡提到，我们的身体虽然一天一天地毁坏，但我们的心却一天新过一天。上帝可以在我们的心裡面，给我们一个永恆的盼望。即使我们有一天要离开身体，我们有一个盼望，有一个更新的身体让我们见耶稣。

 

        所以圣经提到，酒用尽了，当耶稣的母亲跟他说没有酒了，这是一个最大的悲叹。婚宴，是一个家庭的开始，而家庭是开始要体验上帝恩典的地方。如果你是一家之主，你可以明白我所说的，你的妻子、你的孩子、柴米油盐酱醋茶，我们都在生活裡，我们都需要上帝的恩典，因为我们所拥有的真的非常有限。

 

        考古学家或生命学家有研究，在巴勒斯坦举行婚宴，在一个礼拜的婚期中，如果主人家准备的酒不够，无法让客人尽兴饮用，这是一个很大的羞愧，而且对客人亦是极大的冒犯。

 

        所以，这也是反应出，新郎处在一个很大的危机裡。但，新郎本身并不知道。很多时候，我们的家庭、我们的人生，面对着很大的危机、很大的问题，但不见得我们自己非常地明白。

 

        而耶稣这个时候，非常明白地知道。他主动地来到这个婚宴。

 

        耶稣说：「母亲（原文是妇人），我与你有甚麽相干？我的时候还没有到。」(约2:4) 这段经文，常常有人感到疑惑，为何耶稣对自己的母亲如此地不礼貌。当我们看圣经学家的分析，希伯来这个民族，他们称呼自己的母亲为妇人。而「我与你有甚麽相干？」这是他们的习惯用语，表示你的事情就交给我，由我来处理。

 

        所以，这并不是一个冒犯。而「我的时候还没有到」，是表示耶稣是为了洗刷世人的罪而死在十字架上的时间还没有到。

 

        他母亲对用人说：「他告诉你们甚麽，你们就做甚麽。」照犹太人洁淨的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。耶稣对用人说：「把缸倒满了水。」他们就倒满了，直到缸口。耶稣又说：「现在可以舀出来，送给管筵席的。」他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。（约2:5-9）当我们看到这裡，知道耶稣要实行神蹟了，为什麽耶稣要用这个石缸裡面的水，将水变成酒呢？这就是我们的第二个疑问。

 

        依照犹太人的规矩，石缸裡的水是用来洗淨双手的，而耶稣却用这样的水变成酒。其实耶稣是想要突破宗教人士对这个观念的綑绑。当我们只有认识宗教而没有认识上帝，我们是带着害怕敬畏着上帝。所有宗教的行为都带着害怕、都带着处分，而我们要表现出我们的好，来取悦这未知的上帝的欢喜，免得他处罚我、免得我招致不幸、免得我的手没有洗乾淨，或者没有遵从这样的作法和规矩而招致婚宴的咒诅。有很多很多不可以和危险在裡面，这些行为在宗教人士的心裡是很自然的。当我们因为犯罪而离开上帝，我们的心裡面会想要寻找上帝、认识上帝，因为带着罪所以在上帝的面前会有恐惧。

 

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