识主爱主事主(7)

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        神是要人有知识的，神是要人能分辨的，神要人从敬畏上帝的方式中得到分辨的智慧和能力。所以亚当夏娃如果听神的话，如果敬畏上帝，神叫他不吃就不吃，那麽渐渐地他的智慧知识跟孩童耶稣一样，「智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。」（路2:52）亚当、夏娃也会渐渐增多。 

 

        知识是好的，分别善恶是很好的，但是神要你怎麽得到，你就要用什麽方式得到。神不要你用吃的方式得到，你就不要用吃的方式得到。神要你用敬畏上帝的方式得到，你就用敬畏上帝的方式得到，这是第一个。 

 

        而当人不愿意听上帝的话，听蛇的话，自己要做主的时候，看起是一件很小的事，但是是一件无比重要的事。也就是人自己作主，不以上帝做主，那麽以后所有的邪恶都会从这裡出来。当人以自我为中心的时候，不把神当神，而把人自己当作万物衡量的尺度时，我们就走入万劫不复的境界。所以这不是一个果子的事情，这更不是神邪恶的事情。 

 

        以义的代替不义的死 

 

        我们继续回答，那麽神为什麽要处死一个来换取另外一个？以义的代替不义的，这不是不应该吗？我们自己都知道这不应该。谁犯罪，就应该谁受处罚；谁做好，就应该谁受奖赏。为什麽做好的，反而要被处罚呢？圣经上也有讲：「祸哉，称善为恶，称恶为善，以暗为光，以光为暗的，就是颠倒是非的，有祸了！」上帝怎麽可以把罪人称为义，把自己的儿子称为当成罪犯来定罪呢？我们已经接近到「凡灵认耶稣基督是成了肉身来的」。 

 

        我们在罗马书8:3，「神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪桉」；还有腓立比书2:6-8也有讲类似的，耶稣基督没有罪，他却像罪人一样，甚至在十字架上，「他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的； 反倒虚己，取了奴僕的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。」哥林多后书第5章讲到，「神使那无罪的替我们成为罪」，就是上帝把我们所有神儿女的罪恶该受的刑罚都加在耶稣身上。这个加在耶稣身上，就某种真实的意义，就是耶稣在十字架上为我们成为了罪，好叫上帝对他的惩罚是公平的。这部分我想我今天就不要继续讲下去了，我要讲的就是你要认识神。 

 

        你要认识神奇妙的作为，不是只是唱几首很感动的诗歌，不是只是听几个很感动的见证，你要知道：上帝为什麽这样罚我们；上帝这样罚我们为什麽是对的；上帝为什麽想出一个拯救的办法。神学家讨论了两千年，上帝可不可能想出另外一个更美好的办法，不需要耶稣成为肉身？不需要耶稣流血？一般的结论是没有别的办法，只有这个办法。所以「凡灵认耶稣基督是成了肉身来的」，这在讲整个道成肉身，耶稣为我们死的奇妙。 

 

        有从神来的爱，我们才能彼此相爱、彼此服事 

 

        下面我们看第7节，「亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，」这个「亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱」，也就是我们用爱来彼此服事，因为爱从神来。很重要。爱从神来，爱不从人来，爱不从你自己出来，爱不从别人身上出来。你在教会裡、在世界裡、在家庭裡、在社会裡，你要去爱人，你一定要有从神来的爱，要不然你的爱会枯乾的。就像我刚刚讲的，每个人服事稍微久的都是「我累了」。我们要彼此相爱是何等困难的事，没有从圣灵、从神的话、从耶稣基督那裡来的爱，我们没有办法。 

 

        下面讲，「凡有爱心的，都是从神而生的」，就是我们需要圣灵的重生。不仅需要圣灵的重生，我们需要圣灵的充满，使我们继续要有这个从神来的爱来使我们彼此相爱。 

 

        我们被圣灵生，也是我们认识神，包括我刚讲的，虽然是很简单讲的，但我可以说我是苦口婆心的。我绕了一个很大的圈子，用了很多的力气，我不知道有没有效果。你说康牧师真是苦口婆心，我们听了也很苦，而且还是不明白。不像听了一篇好的讲道一样，心裡一阵甘甜。我不知道是不是这样，但我是希望用这个苦口婆心让你知道：我们能认识神，知道耶稣的十字架有多大的智慧和爱，好叫我们能够爱他，好叫我们能够信他，好叫我们显出是被他重生的人。 

 

        第8节，「没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。」什麽叫做神就是爱？我们不要把它想成现在我们常把它想成的，虽然那是对的，但那远远不够，那只是很表面的，那只是很枝叶的，甚至那只是很花果的，那不是根的。神就是爱，我们常讲，也会唱这首诗歌对不对？「神是爱……」，然后你会唱，「万物都告诉你神是爱，空中的飞鸟告诉你神是爱，花草树木告诉你神是爱。」今天讲神是爱的时候，我们都是讲这些。各位，如果你看这个美丽的世界，你说神是爱，你实在是看错了。你看这个世界觉得神很美丽吗？你觉得这个世界很美丽吗？你看这个世界，你看到多少癌症病人？你看这个世界，你看到多少海啸？你看这个世界，你看日本有多少地震？很多时候我们说，我们看这个美好的大自然，大自然是美好的吗？颱风，地震，癌症，生下来有智障的有多少？你每天接触的死亡有多少？你看这个世界，你看不到上帝是爱。你看，多少非洲的小孩饿死？我们怎麽说我们看这个世界时，我们看到神是爱。天空有飞鸟，但是天空的鸽子被老鹰吃掉的时候，神是爱鸽子，还是爱老鹰呢？禽流感的时候，神是爱禽流感，还是爱我们人啊？ 

 

        这个世界是个堕落罪恶的世界，虽然仍然是上帝造，上帝管的，可是你要从罪恶的世界（从神学讲自然神学）来推出有一个慈爱怜悯的上帝，那是不可能的。所以你跟别人讲这个世界是多麽的奇妙，他不会服气的，因为他不觉得世界奇妙。 

 

        这个世界上许多不信主的科学家、生物学家，他们比你更知道宇宙的结构、生物的结构多奇妙，但他同时也知道癌细胞的残酷。 

 

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