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弟兄姊妹们,从那些可爱的东西到只有主是可爱的,这当中我们经过多少的挣扎,每一个人经过挣扎的时间都不一样,但是绝对没有一个人不经过挣扎而能脱开那些地上的美物。什么时候你能脱离呢?等到有一天,你看见“因你的爱情比酒更美”的时候,我们实在看见,主在我们身上,祂的所作是怎样的显明祂的爱。正好我们都从夏令会回来,“恩召的指望”这件事对我们还是非常的新鲜。弟兄姊妹,你从恩召的指望里,你领会一些什么呢?仅仅是主为我们死那么简单吗?仅仅是主作我们的代替那么简单吗?绝对不是的。主的确是替我死,祂为什么替我死?我们只有一个解释:祂爱我。但是祂爱我就为我死吗?当然祂爱我,祂才会为我死,但是祂为我死却不能说出祂爱我的深度。
活在深深被爱的感觉里
弟兄姊妹,从恩召的指望里,你看见主爱我们爱到一个什么的程度。祂没有留下一样好处不给我们,连祂的自己和祂的所有都给了我们。把主的自己连同祂的所有都给了我们,来和主替我死作一个比较,你就觉得,主为我死是很重要,但主为我死却不能说出主对我的爱的丰富和深度。
等到有一天,你看见了,主的一切要成为我的一切,主的死就是为了叫祂的一切成为我的一切,主的所是成为我的所是,主的所有成为我的所有,主的所作成为我的享用。你真实达到这样的一个情形的时候,你真看见主没有留下一样好处不给我们的时候,你才懂得主的爱是如何的伟大,你才懂得主的爱是何等的丰富,你才懂得主的爱是何等的宽广,你才懂得主的爱是何等的深高,到了这样的光景的时候,你会感觉我这一个被爱的人是何等的蒙福。在那一个时候,你才感觉自己成为一个被爱的人,是何等有恩典的事。我们常常不够领会这一个事实,因为我们还不懂得主爱我们究竟到一个什么的程度。等到有一天,主把我们眼睛打开了,我们看见了,我们才会承认那一个事实,“因你的爱情比酒更美”,再没有什么地上可爱之物能代替你的爱。
弟兄姊妹,你看到了没有?是这样的一个认识,吸引着这一个基督徒,叫他从心里渴慕说:“愿祂用口连连与我亲嘴”,我们感谢赞美我们的主,“因你的爱情比酒更美”,绝不是一个很空洞的了解。我们今天晚上没有时间再往下看,但你往下看的时候,你就看到“因你的爱情比酒更美”,是有很具体的实际在里面,不是一句空空洞洞的话。“因你的爱情比酒更美”,是那样轻轻松松的,好象我们许多时候在祷告时的口头禅那样子,是冲口而出的,没有意义的。她在这里说:“因你的爱情比酒更美”,实在的成为她渴慕活在主里面的动力。这个能成为爱慕与主交通的动力,是因为她实在的认识主的所作和主的自己。
底下那两句话说出了那爱情比酒更美的原因。“因为你的膏油馨香,你的名如同倒出来的香膏”(一3),我们下一次才从这里开始。你就看见“你的爱情比酒更美”的根据。这样的一个认识,把一个基督徒催促到主的面前,渴慕活在交通里。我们巴不得圣灵透过雅歌书给我们一点照明,带我们往这一个方向去渴慕主,追求主。在我们的里面,让主把祂自己向我们启示,把我们带到一个地步,我们能向主说:“因你的爱情比酒更美”。
── 王国显《愿你吸引我──雅歌读经札记》