向肉体死与向灵活(7)

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　　“不是欠肉体的债”，我们没有义务顺从肉体活着，好像欠着它的债一样。“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器。”（彼前4:1）有一首诗歌说：“主为我舍了他的命，我为主舍弃了什么？”我们只是欠主的债，因为“他是爱我，为我舍己”（加2:20），所以我们也当在肉身中为他舍己。

 

　　“治死”，有拒绝和失效之意。你完全可以靠圣灵拒绝它，“治死”身体的恶行。

 

　　懂得什么是圣灵引导，是非常重要的一件事。许多人寻求圣灵的引导，以为追求圣灵的引导，就是要追求什么异梦、异象、声音，或其它超然的感觉，或方言翻译出什么话等等。这些现象圣经上虽有记载，但人若不加分析地追求这些就会很危险，因为撒但也能用这些方法欺骗人。圣经说：“一切的灵，你们不可都信。”（约一4:1）现在许多人容易受撒但的欺骗，就是因为他们似乎对一切灵都不加分析地相信。

 

　　“凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿子”，这话表明每一位上帝的儿女都有圣灵引导他，但并不一定是上面所说的那些方式。因为圣灵在人心里所有的引导，不一定表现为让你看见什么，听见什么，而是在我们所有的生活经历中，叫我们不肯随从肉体、体贴肉体，只随从圣灵、体贴圣灵。

 

　　圣灵的引导是为着道路。耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）上帝所关心的，不是我们的一些没有属灵价值和意义的要求和欲望，而是我们人生道路的每一步路，是否走在基督耶稣所走的道路上。这是一条凡事愿意放弃自己的“愿意”，以主的“愿意”为“愿意”，遵行上帝旨意的道路。

 

　　我们整个的人生道路正确与否，取决于我们的每一步路是否正确。我们在每一件事上都要走在放弃自己、顺从圣灵的道路上。因为圣灵和情欲是彼此相敌的，十字架下面的口号就是要“除掉他！”（约19:15）十字架的祷告就是“不要照我的意思，只要照你（天父）的意思。”（太26：39）

 

　　2、儿子的心灵

 

　　“你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：‘阿爸，父!’圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是上帝的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”

 

　　“奴仆的心”、“儿子的心”，所用的“心”原文均作“灵”。可理解为“心态”或“心志”，也可理解为“心灵”。“阿爸”，原文是亚兰文；“父”，原文是希腊文，两者都是父亲的意思。“阿爸”的称呼使人倍感亲切，“父”的称呼使人不但亲切，而且敬畏。

 

　　人在律法之下靠律法服侍上帝的心态是一种奴仆的心态——只是为惧怕责罚而不敢违反律法的要求，事实上他们仍然做不到这一点。他们以为称义是自己行律法应得的奖赏。然而，儿子的服侍不是像奴仆出于被迫和被动，更不是为了自己得什么工价和赏赐，而是出于对父亲的爱和作为主人的责任感，主动乐意地忠心侍奉上帝。

 

　　“后嗣”与一般“后代”有别，专指具有产业继承权的后代。“儿子的心”，原义有“使成为儿子的灵”之意。表明我们过去不是儿子，而现在被接纳为“嗣子”，是因为我们有了儿子的灵，“圣灵与我们的心（灵）同证我们是上帝的儿女”。但此处所讲的“嗣子”，并不能以世人领养义子来理解我们和天父的关系。人的义子没有血缘关系，我们却是从上帝生的，有他儿子的灵住在心里。

 

　　“既是儿女，便是后嗣，就是上帝的后嗣，和基督同作后嗣”，上帝的儿女，应该是以上帝为产业的。“耶和华是我的产业，是我杯中的份。”（诗16:5）因为基督是上帝的独生子，上帝早已立他为承受万有的（来1:2），“上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”（罗8:32）“所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。”（林前3:21）

 

　　“如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀”。“如果”是说不一定，有可能遇到有可能遇不到。即便遇到，是为罪受苦还是为义受苦，还是另回一事。如果一个基督徒不是为着罪，而是为着义、为着主的名、为着道，为着顺从神的旨意而受苦，那就是“和他（基督）一同受苦”。

 

　　“和他一同受苦”，表示共同经历，而且以他为主体。圣经说：“他们在一切苦难中，他也同受苦难，并且他面前的使者拯救他们。”（赛63:9）当一个基督徒经历苦难的时候，不是主不知道，不是他不关心，更不是离开他，而是和他共同承担，主说：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”（罗15:3）“摸你们的，就是摸他（上帝）眼中的瞳人。”（亚2:8）保罗悔改前逼 -/迫教会，主说：“扫罗，扫罗！你为什么逼 -/迫我？”（徒9:4）其实保罗并没有逼 -/迫主耶稣，而是逼 -/迫信徒，主却没有说你为什么逼 -/迫信徒，而是说你为什么逼 -/迫我。使徒约翰说：“不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”（约一4:20）因为教会是他的身体，信徒是他的肢体。

 

　　上帝允许他的儿女受苦，不是因他喜欢我们受苦，而是要我们借着与基督一同经历十字架，效法他的死，在生命中与他融合为一。“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从上帝的旨意，在世度余下的光阴。”（彼前4:1,2）

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