从初期教会看教会复兴

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　　复兴是什么？有人说：“复兴对一个家庭来说，是人丁旺盛，子孙满堂，一家人相亲相爱，和睦同居；对事业来说，就是兴旺发达，蒸蒸日上。而对教会来说，复兴的标准就是会员不断的增加，有豪华的聚会场所；有一流的硬件设施、一流的唱诗班、一流的音响，并且人才济济。然而，当我们回到初期教会时，才发现这种现象不是真正的复兴，那么，真正的复兴是什么呢？

　    “我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！彼得和众使徒回答说：“顺从神，不顺从人，是应当的（徒5:28-5:29）。”

　　一、惩戒带来的复兴（徒5:1-16）

　　说起初期教会时，我们甚是羡慕，那时信徒都聚在一起，恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷（徒2:42）；在生活上，大家奉献自己的财产，凡物公用；信的人天天倍数增加，呈现出来的是一片复兴的气象。如果我们的教会也能这样，那该多好啊！然而，初期的教会并非完美无暇，只要教会在地存在的一天，都不能实现完美，今日的教会也亦然。

　　初期教会随着人数的不断增长，也开始显露出问题。面对教会里出现的问题，使徒彼得以严肃的态度给予了处理。

　　使徒行传第5章1-11节是信徒最难接受的一段经文之一，认为在新约教会里是不应该发生的一件事。故事中的亚拿尼亚和撒非喇夫妇，因为在在捐献财产上说了谎，将卖掉的财产私底下留下几份，把剩下的部分拿到使徒的跟前，谎称说献上的是全部的财产。只因为说了几句谎言，结果却遭来神严厉的审判，双双死在使徒的脚前，甚至连一个悔改的机会都没有，这样的做法似乎太残忍无情。

　　但彼得说亚拿尼亚是被撒旦充满，同着他的妻子一起欺哄圣灵，试探神。有学者说这是教会产生以来最为严厉的一次审判（在今日的教会几乎不会重复这样的事），是神要让刚刚被建立的教会认识祂的圣洁，以及祂对教会圣洁的要求。

　　亲爱的弟兄姊妹们！今日的教会不重视对犯罪的信徒施行惩戒，是出于不知道信徒犯罪是干犯神的圣洁，是一件及其严重的一件事；其次就是觉得处理信徒犯罪会有碍教会的复兴，导致信徒流失。然而事实恰恰相反，由于神圣洁的属性以及教会这个圣洁的团体得以维护，导致众人对神生发出敬畏之心，见到使徒如见到神一般：“其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们（徒5:13）”。也因着这一事件，圣灵大大的作工，伴随着教会施行神迹奇事，使教会得到了更大的复兴：“信而归主的人越发增添，连男带女很多。甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在甚么人身上。还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治（徒5:14-16）”。

　　二、圣道背后的复兴（徒5:17-42）

　　什么是复兴？唐崇荣博士说：“神的火在你身上燃烧，使你的理性热爱神的真理、忠于神的真理，那就是复兴了。当你的感情归回神的圣洁、能照神所恨的去恨、照神所爱的去爱、照神所悲的去悲、照神所乐的去乐，这就叫作感情的复兴；意志也是如此”。

　　由于教会复兴的浪潮汹涌澎拜，势不可挡，使得大祭司和撒都该教门的人寝食难安，满心嫉恨（徒5:17）。他们联合起来，下手捉拿使徒，由于天色已晚，就将他们收在监里，为的是阻止使徒继续传讲耶稣。但主却藉着天使的手搭救他们，并吩咐他们出来后，要站在圣殿里，将生命之道讲给百姓听（徒5:20）。

　　天亮时，当看守监门的人告知使徒不知去向，而监门却关守依旧时，大祭司们开始惊慌了，他们寻找到圣殿，见使徒正在向百姓传讲福音。于是就把他们带到公会，试图再次阻止他们：“我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！（徒5:28）”。当彼得和使徒们的回应是：“顺从神，不顺从人，是应当的（徒5:29）！

　　在威严且令人胆战心惊的公会里，面对恐吓，使徒们毫无惧怕，一如既往的传讲生命之道：“你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。神且用右手将他高举（或作“他就是神高举在自己的右边”），叫他作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证，神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证(徒5:30-32)”。

　　各位亲爱们！你盼望教会复兴吗？那么，我们的讲坛就要回归圣道，唯有圣道能够复兴我们的灵性；唯有圣道给人带来悔改；也唯有圣道引人归向基督！初期教会之所以复兴，就是使徒们看重的是神的道，讲的是神的道。以致他们每天在圣殿、家中不住的用神的话教训人，传耶稣是基督（徒5:42）。在五旬节那天，使徒传讲的第一篇道，众人听后心里觉得扎心，那天就有三千人受洗归主；接着，彼得在圣殿所罗门廊下作见证的那次，信的男丁人数就约到五千（徒4:4）。

　　教会面临被这个世俗的世界渐渐同化的今天，教会是否要反省我们的讲坛。我们的讲坛信息是对某一个伟人高歌颂德呢？还是传扬基督？是讲功利主义呢？还是讲唯靠耶稣基督的救赎？在这圣洁的讲坛上，我们时常讲与福音无关的个人见证，以及事业的成功来代替神的圣言。今日的信徒不渴慕神的圣言，不爱读经，不爱听道，厌烦神的话。渴慕俗世的小说、电影、电视剧、笑话、闲谈过于神的道。

　　亲爱的弟兄姊妹们! 这种情形，怎能使教会不变质？又怎能使信徒的生命得到更新？给教会带来复兴呢？

　　结语

　　亲爱的弟兄姊妹!教会是基督用重价的血所买赎的一群人，是分别为圣归于基督的。若容忍罪恶于教会之中，必会得罪圣洁的神，同时会给教会及信徒 个人带来亏损。就教会来说，事工会失去能力（徒5:15-16），信仰也会随之失去见证；对个人来说，心灵会因着罪的捆绑而失去平安，继而陷入极端软弱的光景里。因此，教会纪律（惩戒）是教会复兴不可缺少的因素。

　　那么，教会的复兴更不能离开神的道，纵观教会历史，每一次的大复兴，都是由读经、传讲圣道开始。在旧约中，也是如此，如从巴比伦回归的以色列民，回到祖国后，文士以斯拉首先要做的就是用神的律法教训以色列人，并教导他们遵行（拉7:10）。

　　愿神怜悯利河伯教会，让我们追寻并遵行初期教会使徒的教训，回归圣道，渴望真正的复兴早日到来。阿们！

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