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经文:出2:1-10,徒7:20-22;撒上2:21,26,3:19;提后1:5,3:14-15。
儿童是一个国家与民族的未来,也是整个人类的希望。保护与教养儿童是我们每一对父母的天职。关心与爱护少年儿童的成长,也是我们每个成年人的社会责任。包括关心他们的信仰、生活、学习、安全、成长等。圣经说:“儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎是他所给的赏赐。”(诗127:3)我们为他们的来临献上感恩,更要为他们的成长负起当负的责任。箴言书明确指出:“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”(箴22:6)《现代中文译本》译为:“教导儿童走正路,他自幼到老终生不忘”。为此,我们可从圣经中举出三个具有代表性的例子,看他们的成长之路所给予我们的启示。
一、摩西的成长
经文:“有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他三个月,后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱子搁在河边的芦荻中。孩子的姐姐远远站着,要知道他究竟怎么样。
法老的女儿来到河边洗澡,他的使女们在河边行走。他看见箱子在芦荻中,就打发一个婢女拿来。他打开箱子,看见那孩子。孩子哭了,他就可怜他,说:‘这是希伯来人的一个孩子。’孩子的姐姐对法老的女儿说:‘我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以?’法老的女儿说:‘可以’童女就去叫了孩子的母亲来。法老的女儿对他说:‘你把这孩子抱去,为我奶他,我必给你工价。’妇人就抱了孩子去奶他。孩子渐长,妇人把他带到法老的女儿那里,就作了他的儿子。她给孩子起名叫摩西,意思说:‘因我把他从水里拉出来。’”(出2:1-10)
“那时,摩西生下来,俊美非凡,在他父亲家里抚养了三个月。他被丢弃的时候,法老的女儿拾了去,养为自己的儿子。摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。”(徒7:20-22)
摩西的健康成长,具备三个基本条件:
1、保守与眷顾
摩西出生时,环境险恶,危于被杀,但在神的保守与眷顾之下,幸免于难,被法老的女儿所收养,并平安无事地在独特的环境中(即在法老的王宫里)成长。摩西的获救,不单单是她母亲约基别的智慧和勇气、姐姐米利暗的机智、法老女儿的同情心,更是神美好的计划和他能力的彰显。
2、责任与本分
圣经说:摩西的父母因着信,藏了他三个月(来11:23)。“藏了三个月”不仅是摩西父母的信心表现,更是他们尽了人的责任与本分。摩西的母亲约基别知道,万不可杀死自己的骨肉,但是要改变法老的命令,她又无能为力。两难之间,惟一的办法,就是先将孩子藏在家里,到藏不住的时候,才把他放在小小的蒲草箱里,飘流河上,让神在婴孩身上显明他的作为。神使用了她的举动,把他所拣选的器皿——摩西,奇妙地带进了法老的王宫里。
这样,摩西由亲生母亲带回家中喂养,充当乳母,由公主给钱;断乳后再送到宫中。我们不知道约基别乳养她儿子多久,但是当时的社会,通常婴儿三岁或五岁断奶,而摩西可能与父母住那么长的时间,以使他有同族人根深蒂固的族长对独一真神的信仰,不可根绝地印在他幻小的心灵之中。
摩西从生母约基别的身上得到了希伯来式的幼儿教育,这非常重要,因为摩西可能是这时候开始,从母亲身上认识耶和华信仰和耶和华之约。或许,这一点正成为摩西往后没有被埃及文化同化,反而能有很强的民族意识。
3、学习与成长
法老家中长大的摩西,在埃及接受了高等的教育和各种技能训练,但他却没有被埃及的异风恶俗所同化。他可能学习了语言、文学、书写、历史、雄辩、战事、法律等等;为日后成为以色列人的领袖打下了扎实的文化基础。因此,儿童时期的良好教育,认真学习和虚心受教,都是孩童健康发展的关键,它是一个人走向成功的秘诀。
二、撒母耳的成长
经文:“耶和华眷顾哈拿,他就怀孕生了三个儿子,两个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。”(撒上2:21)
撒母耳的出生非同一般,他母亲哈拿与父亲以利加拿结婚之后一直没有生育,于是哈拿上耶和华殿的时候,他就在神面前许愿祷告,说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华。”(撒上1:11)日后,“耶和华顾念哈拿,哈拿就怀孕。日期满足,生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:‘这是我从耶和华那里求来的。’”(撒上1:19-20)
他母亲哈拿给他断奶后,就把他送到祭司以利那儿,让他在圣所里接受教导而成长。虽然以利的事奉后期非常的失败,但神还是使用他成为撒母耳的启蒙老师,使他从小就懂得敬畏神,在神的殿里学习侍奉。
撒母耳的健康成长,离不开三个要素:一是母亲哈拿的乐意奉献;二是撒母耳的谦卑顺服;三是神给撒母耳的祝福。
(一)母亲哈拿的乐意奉献
“我将这孩子归与耶和华,使他终身归与耶和华。”(撒上1:28)这是一个被神的爱所打动的人,发自内心深处的决志,哈拿的摆上并非暂时的委托,而是永远的交托。她认为一切均来自神的主权(伯1:21),故能超越人之母爱,而决志委身于神。
撒母耳的母亲把他留在神的会幕里的时候,他大概有三岁大了——这是中东一带婴儿断奶的年龄。她说,“我将这孩子归与耶和华”,是指她将撒母耳献给神,终身事奉他。她当然没有忘记她挚爱的儿子,并经常去探望他。她每年为他做一件小外袍,好像祭司以利所穿的一样(撒上2:19)。献上儿子后,哈拿仍继续尽母亲的职责,天天关心着撒母耳的成长。
俗话说:“推摇篮的手,能推动全世界”。又说:“凡是伟大人物,其背后必有一位不平凡的母亲。”可见母亲对孩子的成长有着具大的影响力。在我们中国传统文化中也有过不少伟大的母亲,比如孔子的母亲,孟子的母亲,岳飞的母亲等。
(二)撒母耳的谦卑顺服
因着哈拿将孩童撒母耳献给神,他就在示罗,便在祭司以利身边生活、学习。圣经记载:“孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。”(撒上2:26)