主的知道和责备（启示录2:2）(3)

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　　我们要能够判断，「凡只能吃奶的，都不能熟练仁义的道理，因为他是婴孩，唯独长大成人的，才能吃乾粮，他们的心窍习练的通达，就能分辨好歹了。」（来5:13-14）我们怎麽能不分辨好歹、是非、善恶呢？教会裡，这个错误的传统一定要打破，因为圣经很清楚告诉我们，真假要分清楚；真神、假神绝不可以溷在一起；真基督和假基督，正确的和错误的不可以溷在一起。 

 

　　事实上，现在世界走的路跟神的做法不一样。神从创造开始做的就是「分」：第一天是光和暗的「分」；第二天是天上的水和地上的水的「分」；接着是海和陆的「分」以及各从其类的「分」。现在，尤其像同性恋的特点就是不要「分」，男女不要「分」；以后人、兽也不要「分」，什麽都不要「分」了。这个溷在一起的想法，严格的说是佛教的想法，不是基督教的想法。 

 

　　分辨是一件重要的事。当然，合一也是重要的事。但是合一和分辨都要在神的话底下。我们要能够分辨好歹，作个长大成熟的人。 

 

　　以弗所，这个教会能够分辨、看出哪些使徒是假使徒；这个教会能够忍耐，为主的名劳苦、并不乏倦，这是很可贵的。我们常常觉得累、疲倦，但是以弗所教会的使者、长老、教会全体（常常以一个人为代表）为主的名劳苦忍耐，不是管传扬福音、或为真道打那美好的仗，「他」都做得很好。我想说「他们」，但是耶稣用的是单数「你」，强调教会整体。再一次，个别可以代表、影响整体，整体也可以代表个人。 

 

　　不要失去对主的爱的渴慕 

 

　　启示录2:4，「然而有件事我要责备你……」，这个责备──你把起初的爱心离弃了──似乎把前面所有的称讚都贬低了些。 

 

　　这是一个勤快、努力、上进、热心的人，也就是他行动很勤快。但很讽刺的，一个有爱心的人，他是有行动的，「我们相爱，不要只是在言语和舌头上，总要在行为和诚实上」（约一3:18）。就是我说的，我们很多爱的人，常常最没有爱，因为我们常常爱，问题是不断地在用，却没有继续地领受神的爱，所以爱到最后就用完了。这就是教会要不断地传扬福音的重点。我们不是一天到晚只是给人律法，你们要这样那样──要奉献、要爱人、要多传福音、要多尽心尽意、要多为主摆上……；这些都很好，但是如果失去了基础，我们就会严重的水土流失，严重的缺乏营养，所以我们必须不断地领受神的爱。 

 

　　他们忙着付出，却忘记、忽略了他们的付出都是神白白的恩典，就越来越觉得好辛苦，别人好舒服。这起初的爱心离弃了，不仅是离弃了爱神、爱人，也是领受神的爱越来越少。 

 

　　各位，我们基督徒不可少的，就是耶稣对马大说的。马大也是一个很努力的人，跟许多很努力服事的人一样，最后就是抱怨。并不是说耶稣要我们作马利亚，天天坐在那裡听道、不用服事。马利亚选择上好的福分，是指马利亚始终有个领受的态度。各位，我们的灯需要加油。你为主发光是很好的，但没有油，你的光会油尽灯枯。我们需要不断地领受神的爱，不要离弃这个爱。 

 

　　「把起初的爱离弃了」，一般的解释都指我们对主、对神没有爱了！但是我觉得更基本的是我们对主的爱的那种渴慕、需要减少了。以为我们好像已经长大了，很懂了，不需要再有那种东西。不！亲爱的弟兄姐妹，我们不能离弃神的爱，我们需要爱，我们需要更强烈的渴慕神 「如鹿切慕溪水」（诗42:1）。我们需要像旧约裡的圣徒、新约裡的使徒，那种对神的呼求：「我需要你！我渴慕你！我盼望你！我仰望你！」因为我需要力量，需要恩典。不一定是我工作需要力量；很多时候，就像男女恋爱，我希望主爱我，请你多爱我，我喜欢你爱我。我们越尝过主恩的滋味，我们就越渴慕主的爱、主的智慧、主的能力……主一切的丰富。所以，「把起初的爱心离弃了」（启2:4），我深深觉得是一种对主自大的态度，或者不大需要主的态度。有了这种态度才会不爱神、不爱人。 

 

　　悔改 

 

　　「所以，应当回想你是从哪裡坠落的，并要悔改」（2:5），「从哪裡坠落的」，就是开始觉得自己不错的时候，就是每一天、每件事觉得比较不需要神，自觉得心应手，我很会做的时候，那就危险了！ 

 

　　我们希望每天有个平安的良心，但也有个极其饥渴的心──我需要神，需要神的灵，需要神的光、神的教训、神的扶持、神的恩赐，需要弟兄姐妹为我祷告。我们是一个乞丐，如果神不给我们，我们什麽都没有；我们是一个富翁，因为神给我们，我们就白白的也给许许多多的人。但是，我们需要不断地想到，我们需要连于基督，「枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我裡面……，你们就不能做什麽。」（约15:4-5） 

 

　　「你从哪裡坠落的」，就是在你觉得比较少、不那麽多依靠神、不那麽需要神、不需要智慧、你很了不起的时候。我现在越来越被神提醒，一方面也许是我老了，很多事会忘记，另外一方面也许就是神提醒，我发现我做任何事不能没有准备。以前觉得去讲一篇道，需要好好准备；如果在姐妹会领唱，就不太需要准备，因为自觉太熟悉不需要准备。好像今天如果要驾驶一辆劳斯莱斯需要准备，若是骑脚踏车就不需要准备。我不是说骑脚踏车准备的功夫需要像开劳斯莱斯那样慎重，但是我们不要有一种狂妄──「这个我会了」的态度，我们要能多祷告、有一个敬虔的心。 

 

　　平安是很好的，但是不放肆。坠落都是太自以为有把握，没有倚靠神的态度；这需要「悔改，行起初所行的事」（启2:5）。「起初」，就是我们刚认识主的时候，知道自己是罪人、是无能的人的态度。 

 

　　启示录2:5，「你若不悔改，我就临到你那裡把你的灯台挪去。」这到底是什麽意思，我们实在不知道。「灯台挪去」，是说不得救，废掉这个教会吗？个人这样做，我们懂；整个教会都这样吗？在这裡，集体和个人是连在一起的。一个使者或部分人的表现不好或好可以影响到整个教会全体。 

 

　　「我把你的灯台挪去」，我想最容易解释的，我们不必去猜这个教会是否被主废掉，或这些人是否不得救，不要这样去猜。我想「把灯台挪去」就是你的光没有了！耶稣说的意思，其实就是在你失去爱心的时候，就没有光了！要说是耶稣挪去的，这是耶稣的主权；要说是我们自己造成的，这是我们的责任。两个都通、都可以讲。 

 

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