谁是好撒玛利亚人？(2)

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　　爱神难不难？从某个角度说，一点也不难，因为神看不到、摸不到，不必替他烧饭、洗碗、熨衣服，不必替他做任何一件事──你现在做的都是为教会在做。神其实也不需要我们奉献，他不需要牛、羊、钱或者任何东西。虽然旧约有规定，每逢三节要献东西，但那都是给祭司和利未人的，神根本不要吃这些（诗50）。我们的神是自给自足的神，他不需要我们事奉他。所以，爱神真是很容易，你不必为神做任何事。 

 

　　但，也因为这样，爱神是最难的事。祂看不到也摸不到，如果没有圣灵让你知道祂多爱你，你要爱祂，就很抽象了。就算你过去、昨天、十年前很爱主，不表示你今天很爱主，如果不是圣灵继续不断地把神的爱放在我们心裡，我们这肉身对神的爱是会冷漠、冷澹的；爱心会慢慢冷，曾经爱过他，渐渐就不爱了。 

 

　　爱神很难，我们从这个人不能爱邻舍就知道，他其实不能爱神。｢不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。｣（约壹4:20）他没有领受神的爱，对神、对人都没有爱，但他以为他爱神，跟路加福音裡那在圣殿祷告的法利赛人一样，那种自夸、自大、自满的态度就让我们知道，他并不知道神多麽爱他，也不知道自己多麽罪恶、亏欠、不能做任何事满足神的要求。我们基督徒也常常犯这样的毛病。 

 

　　二、耶稣先做我们的邻舍，我们才能做好撒马利亚人，爱我们的邻舍 

 

　　律法师觉得爱神不是问题，爱邻舍太有问题，限制一下人数吧。耶稣就讲了这个｢好撒玛利亚人｣的比喻： 

 

　　｢耶稣回答说：『有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司，从这条路下来，看见他就从那边过去了。又有一个利未人，来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人行路来到那裡。看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店裡去照应他。第二天拿出二钱银子来交给店主说：“你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。”』你想这三个人，哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？』他说：『是怜悯他的。』耶稣说：『你去照样行吧。』｣（路10:30-37） 

 

　　一讲起这个故事，听到的教训就是：基督徒是盐，是光，是这个世界上的好撒玛利亚人，我们要尽力去爱每个人。就像这个撒玛利亚人一样，犹太人跟他不沾亲、不带故，甚至是仇敌，他仍非常爱犹太人，看见那人倒在那裡，就动了慈心。我们也应该这样，普爱众生。谁是我的邻舍？每个人都是。每一个有需要的、可怜的人都是我的邻舍，我都应该去帮助他。 

 

　　基督徒应当帮助每一个人，每一个人都是我们邻舍，我们应该作好撒玛利亚人，这都是对的。在37节，耶稣就说，｢你去照样行吧｣。主这样爱人，我们也应当这样爱人，这完全没有错──但这中间有一个很大的错误，一个很大的忽略：在耶稣的这个比喻中，谁是我们，我们是谁？ 

 

　　耶稣提醒这律法师，也提醒我们：要先看清楚你自己是谁。先不要问｢你的邻舍是谁｣，先问｢你是谁｣。在好撒玛利亚人的故事裡，我是谁？你是谁？人是谁？ 

律法师问：｢谁是我的邻舍｣，而主耶稣的反问是：｢谁是那落在强盗手中的邻舍｣。我们不是好心的撒玛利亚人，而正是被强盗打得半死，躺在路边，没有人爱的那一位。这是每一个亚当夏娃后裔的写照：我们被罪恶伤害，被死亡威胁，被魔鬼抓成奴隶，劳苦担重担，眼瞎耳聋，长大痳风，死在罪恶过犯中；需要有人帮助，却没有人能帮助，因为人人都是躺在路上半死的人。 

 

　　耶稣首先讲，我们人就是被打得半死的人，然后他再讲，这被打得半死的人的邻舍是谁。人人都讲：｢我的邻舍就是每一个需要我去怜悯的人｣，耶稣说的却是：｢你的邻舍就是怜悯你的那一位｣。我们讲得跟耶稣完全不一样，我们把福音讲成律法了！ 

 

　　在主完整的道裡，有福音也有律法，福音是赐与，律法是要求。人常常只看到要求，觉得自己很神勇，可以像超人或者蝙蝠侠一样救人救世（台湾就有一个｢中华基督教救助协会））；这世界上的人都在水深火热之中，我们要去救他们！没错，教会有这样的使命；但是，你要去救人之前，先想想你自己是谁？你是一个在路上被打得半死，没有人爱，又可怜，又可嫌，需要被拯救的人；每个人都是。 

 

　　如果我们是那怜悯人的好撒玛利亚人，是那需要被怜悯之人的邻舍，那麽我们就没有永生可以承受，因为没有人做到了｢爱神｣和｢爱邻舍｣；而如果耶稣说得对，我们是那被打得半死的，需要被怜悯的，我们在审判的时候就站得住了。那时候，神问我们是不是爱神，爱邻舍？我们说爱，怎麽可能？因为神先爱我们。｢主啊！祢知道我爱你！｣（约21:15-17）我们必是先蒙了恩典，才能活出恩典；先领受了真理，才能传讲真理；先领受了圣灵，才有能力。你自己不可能发出任何的良善，因为｢在我裡面，没有良善，没有生命，没有能力，只有死亡、软弱、无能｣”。 

 

　　基督徒先不要想那麽远，想要去帮助别人；先要想到你自己是个罪人、可怜人、死人。如果你已经都要死了，首先应该想到的，是谁可以来帮助你；那帮助你、怜悯你的，就是你的邻舍。那麽，谁是怜悯我们，帮助我们的？谁是我们的邻舍？ 

是神！是我们的主耶稣基督！ 

 

　　在我们还作罪人的时候，神就怜悯我们；在我们又可怜、又讨嫌，在这世上无倚无靠，被定罪、被控告、还作罪人的时候，我们的神来拯救我们。他才是｢我们的邻舍｣，他才是那位｢好撒玛利亚人｣。 

 

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