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申8:18;太26:6-13;林前11:23-26; 弗2:11-13
世人有许多值得我们纪念的人或事,我们从圣经中看应当纪念的几件事。
一.纪念耶和华我们的 神
1.纪念神的圣名:出3:14 神对摩西说:“我是自有永有的。”耶和华有两个意思:一个是“自有永有;”一个是“我是我就是:”伤心时神是你的安慰;缺乏时神是你的供应;疾病中神是你的医治……神还有许多复名:耶和华以勒:耶和华必预备(创22:14; 耶和华拉法:耶和华是医治者(出15:26; 耶和华尼西:耶和华是我们的旌旗(出17:15) ;耶和华盖底亚:耶和华我们成圣(出31:13);耶和华沙龙:耶和华赐平安(士6:24);耶和华沙波特:耶和华万军之主(撒上1:3); 耶和华齐根努:耶和华是我们的义(耶23:6); 耶和华沙玛:耶和华与人同在(结48:35) ;耶和华以爱容:耶和华至高者(诗7:17;耶和华锐阿:耶和华为我的牧者(诗23:1) 。
神的名字大有能力,因此我们要常常纪念祂的名,需要时纪念神是“耶和华以勒;”疾病中纪念神是“耶和华拉法;” 缺乏时纪念神是“耶和华锐阿”……2.纪念神大能的作为:诗150:2a要因他大能的作为赞美他。
这里“大能的作为”是指神的创造,神的掌管。
3.纪念神的救赎:诗150: 2b按着他极美的大德赞美他。
“极美的大德”是指神的救赎。耶稣主动为世人的罪降生、受死、复活、升天,成就了救赎大功,将来还要再来。
4.纪念神的引导:申8:2 你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年,是要苦炼你、试验你,要知道你心内如何,肯守他的诫命不肯。
神在旷野引导以色列人四十年之久。神的引导是时时刻刻的。
5.纪念神赐给人得货财的力量:申8:18你要记念耶和华你的 神,因为得货财的力量是他给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。
神赐给人健康的身体,赐给人聪明智慧,让人拥有劳动能力,人才能出卖自己的劳动力得货财。
……
二. 纪念马利亚膏主的事
1.时候最好:太26:6耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里。
这是受难周的前一天,是最好的时候。机会过去,永不再来。耶稣死后,尼哥底母带来一百来斤香料安葬耶稣;七日的第一日,几个妇女携带香膏去膏主,明显都没有马利亚的机会好。
2.奉献最好: 太26:7有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来,趁耶稣坐席的时候,浇在他的头上。
马利亚因为用心听道(路10:38-42),知道耶稣要为世人的罪钉在十字架上了,所以预先预备好香膏来膏主,她奉献的最好:不仅时候最好,香膏的质量也最好,她奉献的态度也最好。
3.门徒的议论:太26:8-9门徒看见就很不喜悦,说:“何用这样的枉费呢!9这香膏可以卖许多钱,周济穷人。”
马利亚膏主,引来的是跟随主三年门徒们的非议,先是要卖耶稣的加略人犹大说:“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?”犹大的话引起了门徒们共鸣,他们都觉得用在耶稣身上是一种浪费,因此都开始指责马利亚浪费钱财。不要忘记,你做好事也会招来他人的非议。
4.耶稣称赞马利亚: 太26:10-12耶稣看出他们的意思,就说:“为什么难为这女人呢?她在我身上作的是一件美事。11因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。12她将这香膏浇在我身上,是为我安葬作的。”
就在众门徒对马利亚的举动议论纷纷时,马利亚没有为自己辩解,但耶稣替她辩解了,祂称赞马利亚作的是一件美事,因为耶稣知道马利亚是为祂安葬预备的。
亲爱的肢体,当人因着你作善事议论时,你在乎的是人的议论还是耶稣的看法呢?
5.耶稣要求门徒们纪念这事: 太26:13“我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个记念。”
接着耶稣告诉门徒:“无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个记念。”感谢神,圣灵感动门徒的心,在四福音书中,三福音都记载了马利亚膏主的事迹(太26:6-13;可14:3-9;约12:1-8),教会的讲台上,也一直在传讲着这件美事,纪念马利亚膏主的事。
三.纪念耶稣舍命流血的救赎
1.耶稣为我们舍命:林前11:23-24我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,24祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍的(“舍”有古卷作“擘开”)。你们应当如此行,为的是记念我。”
在最后的晚餐上,耶稣以饼喻自己的身体,表示祂就要为世人的罪上十字架了,饼被擘开,才能满足人生命的需要;耶稣的身体被擘开,才能让人得生命。约6:54-56吃我肉喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。55我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。56吃我肉喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。
2.耶稣为我们流血:林前11:25饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”
来10:19-20弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,20是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过,这幔子就是他的身体。
圣餐会上,耶稣以葡萄汁喻自己的宝血,祂用自己的生命与宝血给我们开辟了一条一条又新、又活的路从幔子经过,使我们得以坦然进入至圣所。
3.圣餐的设立:林前11:26你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。
圣餐礼是基督教会两大圣礼之一,圣餐聚会是耶稣亲自设立的,为了是叫门徒纪念祂那舍命流血的大爱。徒2:46他们天天同心合意恒切的在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜诚实的心用饭。初期的教会天天擘饼,纪念主的死,现今的教会也在纪念,但各教会安排不同:有的一年一次,有的一月一次,有的二个月一次……
四.纪念我们是外邦人
1.犹太人的特权:罗9:4-5他们是以色列人,那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。5列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的,他是在万有之上,永远可称颂的 神。阿们!