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经文:太4:18-22;16:24-26;路18:22-30。
“来跟从我”,这是基督福音的邀请。他来是要解决人类罪恶所带来的后果——永死;到他面前来的人(即信他,听从他的话),必得上帝完全的救恩,成为上帝国度里的子民,并得享永生。
“来跟从我”,也是基督福音工作的呼召。他要用天国的真理装备自己的门徒,成为上帝的工人,为神的家建立美好的根基。
“来跟从我”,更是主耶稣奉父的差遣,道成肉身之后,在世上所要完成的大使命。藉着他的宝血和复活的大能,以及圣灵的降临,在地上建立了他的教会。
“来跟从我”这句话,对今天我们一切跟随基督的人而言,正是上帝给了我们每个人蒙恩、蒙福的机会,以及服侍他、爱他的一种机遇 。愿神祝福他的话语在我们的心中,成为跟随基督,行走天路的力量泉源。
下面就圣经中关于“跟从主”的命题,思想几点有关奉献的真理;以作大家相互的勉励和提醒,力求在基督里,与主更亲、爱主更深。
一、跟从主的意义
“耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网;他们本是打鱼的。耶稣对他们说:‘来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。’他们就立刻舍了网,跟从了他。从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们,他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。”(太4:18-22)
这段经文记载了主的门徒第一次蒙召的经历,是在他们认识耶稣之后进行的(参见约1:35-37)。从此,改变了他们的人生方向,使他们走上服侍基督的生命道路;再者,更显明主的作为临到一个人的奇异恩典。我们来看跟从主的属灵意义:
1、耶稣对罪人的呼召
“耶稣从那里往前走,看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说:‘你跟从我来。’他就起来跟从了耶稣。耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏和罪人来,与耶稣和他的门徒一同坐席。法利赛人看见,就对耶稣的门徒说:‘你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢?’耶稣听见,就说:‘康健的人用不着医生,有病的人才用得着。……我来本不是召义人,乃是召罪人。’”(太9:9-13)
耶稣来召唤的是那些深感自身的罪孽,并且深知他们需要一位救主的人。耶稣的意思是说:“凡知道自己是非常需要我的人,才能接受我的邀请。”因此,自以为义的人,是不能有份与神为人类所预备的救恩。跟从耶稣,首先要承认自己有这方面的需要,像病人需要医生的帮助一样,并承认自己的罪,接受基督为我们所预备的生命道路。
2、从黑暗中归向光明
“耶稣又对众人说:‘我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。’”(约8:12)
耶稣是真光之源,他的生命为人类创造了光明。在他的光里,我们才能看见自己的真相——需要拯救的罪人。跟随这光,使我们不至于像瞎子走路,跌进罪恶深渊里;他每天在我们的生命中照亮我们前面的人生道路,使我们知道怎样生活;这真光又除去我们生活上的罪污。愿基督的真光照进你我的生命之中,指引我们的生活道路,叫我们不致在黑暗中跌倒,离弃神。
保罗蒙召作使徒,成为基督福音的使者。主耶稣在异象中对他说:“我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。”(徒26:18)
3、服侍耶稣蒙神赐福
耶稣说:“若有人服事我,就当跟从我;我在那里,服事我的人也要在那里;若有人服事我,我父必尊重他。”(约12:26)
怎样才算服侍耶稣呢?敬拜赞美,听道奉献;传讲福音,领人归主;彼此配搭,运用恩赐;高举基督,建立教会;殷勤工作,努力行善;作光作盐,荣神益人等等;这些都是属于服侍耶稣的具体行动,而且必然会蒙神的祝福——基督的同在与父神的尊重。
“耶稣对他们说:‘来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。’他们就立刻舍了网,跟从了他。”(太4:19-20)
彼得和安得烈早已跟从了耶稣,但仍捕鱼为生(参见约1:35-42);现在耶稣呼召他们参加传道工作。“得人如得鱼”:就是将人带进神的国度。耶稣呼召他的门徒,可不仅是来聆听和学习他的真道,还要积极的行动,作一名得人的渔夫。当我们立刻积极响应他的呼召时,我们便成为他福音工场里的工人,可以与他同工。这是恩典,也是福分。
二、跟从主的代价
耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太16:24-26)
“当舍己”是指弃绝自己里面不符合神心意的主张与想法;并表示只此一次便永远地把自己完全彻底放在上帝的手中,且涂抹自己作为生命的主权人,使上帝成为管理我生命中的真正主人。
“背起他的十字架”是指承受因持守真理而来的苦难,他必须背起牺牲的担子,成为别人的祝福。基督徒的生活是牺牲与服务的生活,这才算与蒙召的恩相称。
“凡为我丧掉生命的,必得着生命”:前者的生命是指败坏的东西;后者的生命才是完美与圣洁的象征。抓紧旧有的生命,可能会使我们在今生和来生丧失从神而来最好的东西。
耶稣讲述这一真理,为要向门徒表明跟随他的属灵意义,即向他完全彻底的委身。耶稣说:“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。”(太10:37-39)
“天天背起他的十字架来跟从我。”(路9:23) 这是路加福音的描述,告诉我们跟从主,是一件天长日久的事,需要认真对待,靠主得胜旧人,因而每天活出基督的新生命。