住在主里面，活出爱(2)

欢迎弟兄姊妹将我们的微信内容分享给朋友们。

如果喜欢我们的公众号请推荐给身边的弟兄姊妹。

我们的微信号：meirijidujiao

　　基督徒所结的‘果子’，至少有下列几类：（1）生命上的果子──指神生命的自然流露，叫人如同看见神或基督自己（参太七20；提前三16；腓一20）；（2）生活上的果子──指神性情的自然流露，显出各样的美德（参加五22～23；弗五9；腓一10；雅三17～18）；（3）工作上的果子──指领人归主（参罗一13）；（4）嘴唇上的果子──指感谢赞美神（参来十三15）。

　　“祂就修理干净，”‘修理’指除掉多余的叶子、枝梢、小枝子等，换句话说，就是除去一切有碍于生命长进和结果子的东西。

　　“使枝子结果子更多，”表明修理干净的目的，是要叫枝子结果子更多。

　　﹝话中之光﹞（一）在同一棵葡萄树上，有结果子的枝子和不结果子的枝子；结不结果子，全在乎是甚么样的枝子。我们要作怎么样的基督徒，主让我们有很大的选择决定权。

　　（二）“凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多，”修理不只包括洗净，更包括剪除。所以我们不仅须要好好的除净一切的罪污，更得好好的接受对付，去掉身上一切不该有的东西──使我们不能结果子，或不能结更多果子的东西。

　　（三）枝子须被修理干净，才能多结果子；基督徒必须付出痛苦的代价，才能成为主有用的器皿，为主作见证。一直接受主的修理对付，才能一直带领人蒙恩得救。

　　（四）如果主不使修剪的刀临到我们，而让我们自由的生长，我们就要失去基督徒生命该有的特质；如果我们离开主，照着自己的方式任意而活，我们就会失去基督徒生命的特色。

　　（五）结果子是葡萄树生命最高的流露，也是最能使栽培的人得到满足的。

　　（六）能结果子的枝子虽然好，但仍不够好，必须多而又多；“结果子更多，”乃是我们每位信徒该有的目标。

　　（七）万灵之父管教我们，是要我们得益处，使我们能结出更多果子来（参来十二10～11），因此我们要欢喜接受神的管教。

　　（八）一棵葡萄树需要除虫、除霉、除真菌；基督徒也要清理附在身上许多不该有的事物。

　　【约十五3】“现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。”

　　﹝原文字义﹞“道”常时的话，长篇大道（logos）；“干净”洁净，清洁。

　　﹝文意批注﹞‘干净’指罪过蒙神赦免，洗净一切的不义（参十三10；约壹一9）。本节指门徒因领受主耶稣所给的教训，而成为蒙恩得救的人。

　　﹝话中之光﹞（一）人得干净并非靠自己的行为，乃是借着‘道’中的水，成为圣洁（参弗五26）。

　　（二）信徒得救以后，若要在里面的生命上脱去旧造的一切，而得在新造里长大，就必须常有圣经的话，在我们里面显出洗净的能力和功用。

　　（三）主的道（圣经）是人得干净的工具和媒介；于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的；叫属神的人得以完全，预备行各样的善事（参提后三16～17）。

　　【约十五4】“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。”

　　﹝原文直译﹞“你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不住在我里面，也是这样。”

　　﹝原文字义﹞“常在”留在，保持，住在；“自己”从自己。

　　﹝文意批注﹞“你们要常在我里面，”‘你们’是指信徒；‘常在我里面’原文是‘住在我里面’，指信徒因信与主联合，接受祂生命的供应，并以祂为生活的范畴。

　　‘在主里面’和‘住在主里面’，是有分别的。‘在主里面’是得救的问题，‘住在主里面’是交通的问题。我们一得救，就是在主里面了；但我们必须住在主里面，才能和主有亲密的交通。

　　“我也常在你们里面，”原文是‘我也住在你们里面’，指主在我们生命中不断的运作、管理、教导并带领。

　　“枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子，”枝子不是靠一次的接合，或一次吸收丰富的汁浆，就能结果子；若没有葡萄树不断的供应水分和养料，就不能生存，更何况谈到结果子呢！同样，信徒必须与主联合，不断地从主得着生命的供应，才能结出果子来。

　　﹝话中之光﹞（一）“你们要常在我里面，”基督徒已经在基督里，那里是他所属的地方。每天的生活，他要与主保持亲密的交通。我们这些在基督里的人，借着祷告、读经并遵从主的道、与主的肢体交通，便能时刻感受到主与我们联合在一起。

　　（二）“枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子”（原文）；生命的果子诚然不是我们自己所能结出的，因此我们要守住地位，住在主里面，不断与主保持交通与联系。

　　【约十五5】“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作甚么。”

　　﹝原文直译﹞“...住在我里面的，我也住在他里面...”

　　﹝原文字义﹞“离了”没有，离开，除了。

　　﹝背景批注﹞圣经用葡萄树说到我们与主的关系，是很有意义的。一株葡萄树除了结出葡萄之外，几乎没有别的用处：（1）葡萄树的花非常小，人几乎看不见它的花，并且开花期也很短，所以它不是为开花供人观赏；（2）葡萄树的枝干并不坚实，不但不能用它来作走路的拐仗，连作烧火的材料都没有多少用处；（3）葡萄树除了葡萄和葡萄的产物（葡萄干、葡萄汁和葡萄酒等）之外，没有甚么别的副产品可供人们利用。由此可见，葡萄树完全是为着结果子。

　　﹝文意批注﹞“我是葡萄树，你们是枝子，”葡萄树和枝子之间的关系，正说明主与我们之间的关系是如何的密切，彼此不能分开：（1）葡萄树没有枝子，就不成其为葡萄树，枝子没有葡萄树，就立刻枯死；（2）葡萄树和枝子之间，乃是一个内在生命的关系，主是我们的生命供应者，我们是主生命的表显者；（3）葡萄树和枝子说明我们和主合而为一；（4）众枝子之间是同一个生命，并没有第二个生命，我们基督徒在基督里同有神的生命，不分彼此。

　　“因为离了我，你们就不能作甚么，”离开主就不能作甚么，因为生命的源头被切断了。

　　﹝话中之光﹞（一）“我是葡萄树，你们是枝子，”葡萄树的生命、质量和能力，怎样在枝子上显明；基督的生命、质量和能力，也是怎样在信徒身上显明的。

　　（二）“我是葡萄树，你们是枝子，”枝子所有的供应如何都在于树，同样，我们一切的供应都在于主耶稣。祂是我们的一切，凡和祂联结的，有福了！

　　（三）“我是葡萄树，你们是枝子，”葡萄树如何必须依靠枝子才能长出葡萄，同样，我们的主竟然需要依靠我们来为祂结果子。我们需要主，主也需要我们；祂需要我们在地上表现出祂的生命来。

　　（四）“你们是枝子，”不管你是多么的软弱、失败，也不管你是多么的荒凉、下沉，只要你是一个得救的人，你就是主身上的‘枝子’，是一个联于主的人。

奉献支持

本站的所有音乐，讲道，视频都是自行上传，我们需要一些资金来维持庞大的服务器空间和带宽的支持
由于多数弟兄姊妹经济都很紧张，请大家凭感动和个人能力奉献！我们相信主定会预备！我们从未也决不会主动联系各位肢体请求捐助，请弟兄姊妹们知悉。
支付宝扫码奉献 ：