八福中虚心与温柔的真义(2)

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　　1、这温柔——是善良中的坚强。比如：约瑟性情柔和，但意志坚强。不论遭遇怎样的难处、困境、磨难和屈辱，都能以沉静的状态面对，从不会为自己遭遇环境抱怨神，反而以这种沉静中的坚毅默默地等候神的时候。

　　2、这温柔——是谦逊中的执着。比如：大卫面对扫罗的逼 -/迫，从来不以抗拒回应，扫罗无故陷害、追杀他，他却从不恨恶扫罗。他视扫罗为耶和华的受膏者，心存尊重而执着爱他。甚至为曾经割下扫罗衣襟的事，都要深深自责。

　　3、这温柔——是和平中的广阔胸怀。彼得来到主的面前说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣说：“我对你说：不是七次，乃是到七十个七次。”（太18:21——22）主耶稣为我们做了榜样，在十字架上祂为那些钉自己致死的罪人和仇敌代祷，“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）

　　圣灵充满的生命中才会拥有这种的温柔，这种和平的伟大的胸怀。我们从司提反身上看到了这一见证，当他的里面充满了基督的生命与爱时，一个面对死亡的人，在他的脸上却呈现出天使般的面貌。

　　二、稳固的自我把控力

　　这种温柔体现在以下三个层面的把控力：

　　1、道德上的把控能力

　　属灵的自律能力体现在以正直的心行事待人，对于是与非的选择，不犹豫于利害关系而坚定地抉择正确的路径；无论面对什么，都以神的话语为准绳，以此作为判断事物的尺度。

　　2、财富上的把控能力

　　按着圣经的教导把握已拥有的与如何分享，是实践信仰生活的基本功课。“万军之耶和华说：‘你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。’”（玛3:10）许多人对守十分之一有不同的解释，无论怎样解释，但有一点我们必须要明确——这是神与人关系上的信仰生活的要求，是责任要求与你在管理财富上的规则、约定。一个人若对神都会有吝啬和不舍的话，就更难谈及对他人有持久性的超越自私的慷慨了。这种把控力不只是一种态度，也是信仰生活忠实的体现。心灵不被钱财捆锁，用属天的价值来驾驭财富，在拥有与付出的实践中享受属灵生命的真正自由和恩典。

　　3、与他人关系上的协调与平衡能力

　　这种温柔使人懂得怎样进行自我情绪管理，懂得体恤他人、理解他人，懂得及时的援助他人；凡事从爱心出发，以动机上的善良、友好的态度与人处之。

　　三、承受产业的人

　　地土、大地，这个词不能单纯地从土地这样一个概念理解，我们也可以理解为应许之地意思。承受，也有完成、临到的意思，这不是一个单词，是一个组合的词汇，原是由（拈阄的阄）与（得到、继承）合成的词，可以理解为得到理应继承的产业。神与亚伯拉罕立约，应许将迦南地赐予他的后裔。神使摩西带领以色列民出埃及，藉着约书亚实现了这一应许。“我祈祷耶和华说：‘主耶和华啊，求你不要灭绝你的百姓，他们是你的产业，是你用大力救赎的，用大能从埃及领出来的。’”（申9:26）

　　其实，神赐给祂百姓的产业有三种类型：

　　1、儿女是产业；2、土地、财富是产业；3、天国是产业。这三种产业有性质上完全不同的方面，也有共同的特征，如：人对产业应付出的责任、应尽心摄理、应享有的权利等是一致的。

　　温柔的人与地土有什么关系？我们回过头来看经文，5:5的经文我们可以解读为“柔和谦卑的人是蒙福的，因为他们将继承产业。”这温柔不只是天性中的温柔，是生命成长起来后的一种能够应对世界的沉着、安稳的状态，它对世界诱惑具有道德上的把控能力与抵御力；有不受钱财与利益束缚的纯粹自由的精神力量；它拥有善于管理情绪、懂得主动和及时帮助他人的能力的温柔。拥有这种温柔的人有福了，因为他们可以承受神在基督里所应许的一切福分。阿们！

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