有这许多的见证人，如同云彩围着我们

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　　证道经文：诗篇23

　　信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是藉神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。

 

　　证道内容：

 

　　弟兄姊妹，主内平安！今天我们分享的题目是——有这许多的见证人，如同云彩围着我们。

 

　　希伯来书第11章提到的信心的伟人有亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、妓女喇合、基甸、巴拉、参孙、大卫等（参来11:4-32），他们是那个时代的光和盐，他们的信心也成为所有基督徒学习的榜样。

 

　　希伯来书11章4节提到“亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美”，他是用心寻求神，献祭与神，是蒙神悦纳的榜样。从亚伯的身上我们看到，离开信心的生活不能称之为基督徒的生活。祷告需要信心，献祭需要信心，读经、敬拜与侍奉同样需要信心，因为我们过的就是相信耶稣基督是复活的、是我们救主的信仰生活。所以，信心会在我们生活的方方面面体现出我们是敬拜神的人。

 

　　希伯来书11章5节说：“以诺因着信，被接去，不至于见死”。创世记5章24节记载：“以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。”以诺是那个时代不被物质世界所缠累而与神同行的榜样。

 

　　“挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。”（来11:7）这段故事记载在创世记6-8章。当世人都藐视神命令的时候，挪亚却遵行神的命令；当别人对神的警告掩耳不听的时候，挪亚却顺从神的话语。挪亚就成为了历代基督徒听从神的吩咐，信靠神，遵从神，敬畏神的榜样。

 

　　“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去。”（来11:8）亚伯拉罕一生的经历成了我们所有基督徒跟随神走永生道路的榜样。这些如同云彩围绕着我们的伟人们，他们从来不怀疑神的应许不会应验。

 

　　“这些人都是从存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。”（来11:13）他们是存着盼望离开地上的。亚伯拉罕、以撒在地上的时候，是游牧民族的族长；雅各迁居埃及过着寄居者的生活；约瑟身为贵胄仍然过着流离异乡的客旅生活。但是他们没有失望过，他们存着信心和盼望，胜过了死亡，成为后世子民敬畏神的榜样。

 

　　在希伯来书第11章，作者特别提到了这些伟人们的经历：“他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。有妇人得自己的死人复活，又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨练，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定，本是世界不配有的人。”（来11:33-38）他们在地上生活的经历，并不都是我们所羡慕的。我们常常认为，相信神，就是天色常蓝，花香常漫，心想事成，一帆风顺，有求必应，生活中就应该没有任何坎坷。但信心伟人的经历则鼓励着今天沉溺于世俗生活的基督徒，让我们重新振作起来，走耶稣基督所预备给我们的永生之路，过跟随主耶稣基督脚踪的生活。

 

　　希伯来书的作者用了大量的篇幅和笔墨，描述以色列历史中显赫的人物，为我们基督徒指明了三个目标。

 

　　第一个目标，我们要靠主得刚强，自己也要刚强。

 

　　希伯来书的作者说：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。”（来12:1-2）

 

　　在基督徒的生活中，有神迹奇事，有伟人们的经历，也有弟兄姊妹在神里面的见证。但我们的生活中也有一道无形的障碍，就是我们的罪、嗜好、放纵和个性。这无形的障碍与世界的引诱纠缠不清，让我们跟随主的道路坎坷不平，充满了艰难。我们知道，没有一个人会带着大量的辎重去爬珠峰，一定会卸下重担，轻装上阵。但现实生活中，我们有太多的东西抛弃不掉或无法放下，这让我们徘徊不前。

 

　　使徒彼得这样劝勉信徒：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”（彼前5:7）耶稣基督也曾经劝勉过门徒说：“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？”（太6:25）这就是我们所追求的与神所给我们预备的之间的差距。神藉着他的爱子，给我们预备的是永恒的生命和健康的身体，但我们在地上追求的却是饮食与衣裳，而这些东西是必朽坏的，生命和身体才是神所看重的。

 

　　耶稣举了一个例子：“野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！”（太6:28-29）耶稣所说的百合花是一种野花，在以色列遍地都是，生长期很短，早晨开晚上谢。百合花生存的意义不是为了自己多么好看，而是为了把大地装饰得更加漂亮，按着神的吩咐去尽自己的本分。

 

　　耶稣说：“你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。”（太6:30-32）主祷告文说：“我们日用的饮食，今日赐给我们。”（太6:11）神没有忘记我们需要吃，没有忘记我们需要喝，也没有忘记我们需要穿，但神更希望我们心存谦卑，一无挂虑地求神的国。耶稣说：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（太6:33）我们注重的是自己的吃、喝、穿等生存必需品，但神却乐意把一个国赐给我们。所以，让我们全力以赴地被神所使用，以基督的心为心，以神的旨意为重，以神的国为念，参与到神救赎人类的计划当中。让我们摆脱世上一切的缠累，充满信心地走这条永生的道路。

 

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