得着神应许的条件(2)

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　　圣灵把罪光照出来，藉着耶稣的宝血一认罪、一洗就得成圣洁。如果不藉着耶稣的宝血，你看见罪，你也无法洁净。只有圣灵在每一个基督徒身上，治死身体的恶行，按着神的话去活；只有圣灵来了，才能荣耀神。没有圣灵在我们身上，我们无法荣耀神，我们无法活出神的圣洁和完全。

　　【约翰福音16:14】他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。

　　这14节就是说13节的

　　【约翰福音16:13】只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。

　　这14节就是说13节圣灵，【他要荣耀我】只有圣灵来了，他一心的目的 是为了荣耀神。圣灵在我们身上不是为了荣耀哪一个人。连主耶稣基督的荣耀都不是自取的。【希伯来书5】看看基督的荣耀是不是自取的？是父所称许的。 基督的荣耀，你看耶稣基督敢不敢自取荣耀？

　　【希伯来书5:5】如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说“你是我的儿子，我今日生你”的那一位。

　　“你是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他”，这是不是耶稣领着雅各、彼得、约翰登山的时候，神亲自显现向雅各、彼得、约翰说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他”。耶稣给自己作见证，他在

　　【约翰福音8:54】荣耀我的乃是父。

　　只有圣灵才能治死人里面骄傲的心，圣灵治死人骄傲窃取神荣耀的那个恶心；只有圣灵来了，他要荣耀耶稣，没有圣灵掌管，人有一点儿成绩就彰显自己，那只有靠着圣灵的能力能治死身体的恶行。耶稣基督他在【希伯来书5:5】说，

　　【希伯来书5:5】如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说“你是我的儿子，我今日生你”的那一位。

　　【约翰福音8:54】耶稣说，荣耀我的乃是父

　　是天父的灵在耶稣身上，在我们身上，才能叫神得荣耀

　　【约翰福音8:54】耶稣回答说：“我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的神。”

　　因为圣灵在耶稣身上荣耀神，那圣灵在圣徒身上叫神得荣耀。一个属血气的人，为什么一个不重生的人不能传道？一个属血气的，一个属情欲的，一个属今生骄傲的，眼目情欲、肉体情欲、今生骄傲，他没有治死这些东西，没有圣灵给他治死，他到哪里都彰显他自己，他是败坏神的工作。因为神在教会要得荣耀，这是不是【以弗所书3】说的？神在教会中要得荣耀。那么一个属血气的人，他爱人的荣耀，他不爱神的荣耀，一个属血气的人他爱人的荣耀过于爱神的荣耀。在

　　【约翰福音12:42-43】

　　【约翰福音12:42】虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。

　　【恐怕被赶出会堂】是什么原因呢？

　　【约翰福音12:43】这是因他们爱 人的荣耀过于爱 神的荣耀。

　　看看，怕被赶出会堂，哎呀，我一说我信耶稣，法利赛人的会堂不让我坐了，在门口往外撵我了，【爱 人的荣耀过于爱 神的荣耀】因为法利赛人的会堂是什么样的会堂？

　　【约翰福音5:44】你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？

　　耶稣在【约翰福音5:41】我不受从人来的荣耀。

　　耶稣不受从人来的荣耀。哈利路亚！耶稣是不是说荣耀我的乃是父？

　　【约翰福音8:54】耶稣说，荣耀他的乃是父

　　耶稣做事是为了叫父神得荣耀，叫父因儿子得荣耀。耶稣在【约翰福音5:41】他不受从人来的荣耀，【约翰福音14:13】，我们不要贪图人虚浮的荣耀

　　【约翰福音14:13】你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。

　　我们奉耶稣的名无论求什么，耶稣必成就，【叫父因儿子得荣耀】。我们要奉耶稣的名 求，我们要高举耶稣的名，天父就因儿子的名在我们身上要彰显神迹，要彰显荣耀。“阿爸父啊，这件事成就要彰显你的荣耀，不是为了彰显我哪个地方好，不是彰显我行，是彰显神你显的大能，是彰显神、耶稣基督、真理的圣灵你行，让人看见我信这个真神真行，我奉耶稣基督的名 求”。

　　因为天父因儿子的名叫我们得荣耀，因儿子得荣耀。我们要高举耶稣基督的名，高举耶和华的名，我们奉耶稣基督的名求圣父圣子圣灵赐给我彻底谦卑，不求自己的荣耀，不求为自己作见证。我们要为耶稣、天父作见证，要为圣灵在我们里面奇妙的引导，圣灵启示出真理，藉着真理来洁净我们，我们怎样脱离罪，脱离那败坏的辖制，我们怎样在真理圣灵里面得着神儿女自由的荣耀，我们要为这件事作见证。是真理和圣灵把我从败坏的辖制里面释放出来，神要在圣徒身上得荣耀。因为圣灵使我们成为圣洁，因为圣灵他本是就是荣耀的灵【彼得前书4:14】。因为圣灵他本是就是荣耀的灵。

　　【彼得前书4:14】你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为神荣耀的灵常住在你们身上

　　因为神荣耀的灵 常住在我们身上，因为神的灵、圣灵本来就是荣耀的灵。别人把我骂的越没有脸面，我们知道，我们越受羞辱，我们肉体就是世界的王，我们的肉体若和基督一同受羞辱，也必和耶稣一同得荣耀。耶稣他说世界的王就是指肉体，世界的王就是肉体。

　　【约翰福音12:31-32】

　　【约翰福音12:31】现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。

　　【约翰福音12:32】我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。

　　这世界的王要被赶出去，耶稣的肉体、血气他钉在十字架上，他甘心在肉体死了。他在肉体上死了，世界的王就不在了，肉体一死，世界的王还存在吗？耶稣的肉体被钉死，就是世界的王被赶出去，耶稣才能被神举起，吸引万人来归他。那我里面属我自己的罪要不赶出去，我就没和耶稣同被钉在十字架上，还没有让神得着荣耀，我们再看

　　【约翰福音12:27-28】

　　【约翰福音12:27】“我现在心里忧愁，我说什么才好呢？父啊，救我脱离这时候，但我原是为这时候来的。

　　【约翰福音12:28】父啊，愿你荣耀你的名。”当时就有声音从天上来说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”

　　耶稣他遵守了律法，耶稣他从女人生，藉着圣灵藉着女人把他造成肉身，耶稣有没有犯罪？耶稣生在律法以下，为我们守全了律法，耶稣守全了律法，耶稣没有犯罪。耶稣在肉身没有犯罪，耶稣的肉身上已经荣耀了神。耶稣如果爱自己的肉体超过爱神，不肯把他钉死，不肯把自己的身体钉死，他无法叫神再得着荣耀。他不把身体钉死，不把世界的王赶出去，他无法叫神还要再荣耀。肉体我彻底不要了，你不管你怎么钉死，怎么杀死，我彻底不要了。耶稣弃绝自己的生命，厌弃自己的生命，厌弃自己的肉体。凡要救自己生命的必丧掉了生命，为耶稣失丧生命的，为神失丧生命的，将要得着生命。耶稣肉体生命失没失丧？还要再荣耀，耶稣钉十字架上了，耶稣的肉体为我们彻底失丧了，耶稣首先为我们失丧了他肉体的生命，神在他身上是还要再荣耀的生命 ，是把世界的王赶出去。耶稣把世界的王赶出去，才能在地上被举起来吸引万人归他！

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