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教会中有许多苦毒的言语,使人受到极大的伤害。诸如做妻子的脊说她的另一半:“他忙得像无头苍蝇一样”;或是作妻子的论断丈夫“像一个木头人;这个人是扶不起的阿斗;给脸不要脸;不知好歹;敬酒不吃吃罚酒”;或是批评别人的动作“坐无坐相、站没站相”等等,都可说是苦毒言语。有时有人得罪了我们,就忍不住想用苦毒(刻薄、恶毒)的话去“杀人”。教会里面许多的分争、论断、怨言、争竞都是从苦毒中发出的!
2、苦毒的心肠与意念
“所以我说,且在主里确实地说,你们行事,不要再象外邦人存虚妄的心行事(愚昧、虚夸、灵魂的空虚及徒劳无益);他们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了(疏远、自我流放、不分享),都因自己无知(寻求知识和洞察力,但意志盲目),心里刚硬(对天性的道德麻木不仁),良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽(他们心中堕落地计划所建议和要求的)。”(《以弗所书》4:17-19)。
这一段经文中有关非信徒的描述。向我们启示了两件事。第一,它说非信徒如此冷酷无情,且心里刚硬,他们超越了情感的范围。但是在同一经文中,也提到了他们靠自己的私欲和淫欲生活。神赋予我们情感,且让我们与他同行时运用它们。而这些人竟然刚硬到滥用情感的地步,早已经超出使用情感的真正目的。撒旦使他们在狂乱中生活,做他们想做的任何事。
有个自认为对自己婆婆不错的姊妹后来这样反省自己:“常常我遇到挫折时,我心里就会闪过一丝念头:‘算了,我做到死,妳嫌到死,真是不知好歹。’神又继续光照我内心深处更丑陋的思想:‘你说你婆婆永远不会改变了,她的恶刚好来衬托你的好。’天啊!有谁能够一言击中我那深沉的意念?我所做的是一个榜样,是人永远不及的一个好榜样,但是神却说:‘这是破旧的衣裳。’神不要!这自以为义的事,神不要!”
3、苦毒的行为
教会史上的战争与迫害。文化大g e命中的种种残酷行为。旧式家庭中,婆婆苦待媳妇,代代相传。当年的媳妇熬成婆了,不是对自己的媳妇好了,而是把自己以前所受的苦报复在自己的媳妇身上,并且变本加厉。张爱玲的《金锁记》讲的就是这样的故事,曹七巧就是这样一个女人。张杨的电影《向日葵》也谈到了人心中的苦毒,在父子之间也可能发生。故意让别人的心愿得不到满足,也是一种苦毒。我明明知道你想要什么,明明知道什么让你高兴,而这对于我不过是举手之劳,可我就是不让你得到,气死你!急死你!有年春节晚会的小品。一个妇女着急回家做饭,管路段的人偏偏不让她过去;后来,这人要上厕所,没有带钱,那个妇女也硬不让进。
“你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己,贪爱钱财,自夸、狂傲,谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐,不爱神、有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,这等人你要躲开。”(提后3:1-5)“仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒。”(加5:19,20)
魔鬼的诡计:苦毒(四)
马太福音5:23-24希伯来书12:14-15
(五)如何去掉苦毒?
1、原谅与饶恕
a迅速的原谅与饶恕
“又要谨慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。”(《希伯来书》12:15)。当我们满心不愿意饶恕别人时,我们内心也就充满了仇恨和苦毒。所以,要迅速地原谅和饶恕别人,不让苦毒生根。
“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉;并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。”(《以弗所书》4:31-32)。圣经告诉我们要“乐意地和轻松地”原谅别人。我们要迅速地饶恕别人。按照《彼得前书》5章5节,我们要以耶稣基督的性格为装饰,意味着我们要恒久吃苦、忍耐,不要动不动就生气或发怒,要迅速地原谅别人,满有怜悯。我对“怜悯”一词的定义是一种超越事物本身,发现事物之所以这样的原由的能力。很多时候,人们也不明白自己为什么会做这样和那样的事,但人们去做的时候,一定是事出有因的。作为信徒的我们也是一样。我们要满有怜悯地饶恕别人,正如神通过基督来原谅我们不好的行为一样——甚至有的时候,我们自己也不明白为什么有这些不好的行为。
b饶恕他人也是解放自己
“你们赦免谁,我也赦免谁。我若有所赦免的,是在基督面前为你们赦免的;免得撒旦趁着机会胜过我们,因我们并非不晓得他的诡计。”(《哥林多后书》2:10-11)。
圣经告诉我们要饶恕别人,为的是不让“撒旦趁着机会胜过我们。”因此当我们赦免他人的时候,不仅仅是对他们有益处,我们也为自己做了一件更大的好事。不饶恕别人会在我们内心产生苦毒之根,从而使我们整个系统都会中毒。饶恕他人也是我们自己的解放。“免我们的债,如同我们免了人的债。”(《马太福音》6:12)。“你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父,也饶恕你们的过犯。”(《马可福音》11:25)。我们饶恕他人的时候,天父也饶恕了我们;我们不饶恕他人时,天父也不饶恕我们。
“人有见识,就不轻易发怒,宽恕人的过失,便是自己的荣耀。”(箴言19:11)
c饶恕他人同时饶恕自己