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现代基督徒为什么会有婚变(5)

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-10-07 21:20 奉献支持
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  北美教会已经处在后基督教时代。教会影响社会、文化的时代已经过去。虽然欧美还有很多很好的基督徒,还有教会、神学院或者出版社,但西方教会带领社会的时代经过去了。而大部分第三世界国家还处在前基督教时代,教会还没有完全站起来影响社会文化。有人信主,教会建立了,但是教会是否成为了一个成熟的教会(Churchhood)呢?Churchhood这个单词英文字典里没有,是我创制出来的。好像说,一些地方以前是殖民地(Colony),现在是国家(Nationhood)了,同样,我们以前是宣教的场地(Field),现在需要变为成熟的教会(Churchhood),这包括“教导真理”、“建立崇拜”和“圣乐事工”三个方面。

  我们最终的目标是荣耀神,次要的目标是建立教会,好叫教会成为灵宫。但愿我们能分享教会历代以来的好东西,使教会成熟,强有力地向这个世界作见证。

  当代教会圈子中间,似乎正发生着一场“敬拜的战争”(WorshipWar),关于教会音乐应有的形式,如何创作,如何应用。有的人坚持历代保存的宝藏,厌弃新的音乐。新一代则往往要用新的音乐,他们从来没有听过、学过传统诗歌。他们会说,你们传统的诗歌是用理性的,而我们的敬拜赞美(ContemporaryPraise&Worship)是用心灵的。其实所有的音乐风格都既来自理性也来自心灵,都是理性和感性的结合。

  我们现在处在现代化的末期,这是一个几乎是前所未有的转折点,类似的历史时期,可能就是罗马帝国灭亡,或者中世纪结束之时。不论大家喜爱怎样的音乐,都需要共同面对一个事实:历史的车轮正在转动,四、五十年之后教会将怎样唱圣诗,我们今天无法预测,因为我们正处于一个现代史结束,后现代历史开始的转折点。是的,旧的要保存,新的也要来。

  对于新与旧、东与西相遇的时代中的问题,我们每个人的阅历都是有限的,但是我要问:你爱主耶稣吗?我们若爱主耶稣基督,就没有权利选择不爱主耶稣基督的教会!这是一个不可以选择的事情。在一个“敬拜战争”的年代,我呼吁大家有和谈的机会。怎样开始?除非我们爱主耶稣的教会,爱主耶稣全部的教会。我没有说我们必须爱主耶稣教会里面所有的音乐。你不喜欢说唱(Rap),别人也不懂得什么是古典(Classical)。

  JohnStark为1977年的《洛桑信约》写了一些注释,里面说到什么叫做“对话”(Dialogue)。一个很简单的定义,和很多神学院的不同:对话就是“Listeninordertounderstand”(为理解而聆听)!我们要听,不止要听我们不喜欢的音乐,更要听不同类型音乐背后生命的故事,好叫我们理解,让我们看见主耶稣基督的教会多么的大,多么的广!然后我们感谢圣灵在不同时代光照教会,叫教会产生了不同的音乐。

  你的眼光有这么远吗?我没有说你要喜爱每一种音乐,我只问你爱耶稣基督的教会吗?若是爱的话,我们是否Listeninordertounderstand(为理解而聆听)了呢?

  第二讲按着圣经教导敬拜

  一、当受教于圣经

  教会在这个时代的任务是巨大的。罗马帝国灭亡之后,公元第七、第八世纪,人类的文明处在危机当中,但是在爱尔兰的修道院中,一个委身于基督的运动在重建文明。与此相似,今天我们面对着人类思想上,心灵上的危机。宗教上的泛神论取代了圣经所教导的独一真神。我们要重建人类的思想,重建人类的心灵,唤醒人类的灵魂,好叫我们来到神面前,真正敬拜他。

  基督徒不外在于其所处的文化。我们的思想、祷告,我们怎样读圣经,选什么诗歌,唱的时候心情怎样,整个敬拜的气氛怎样,就是说,我们心灵深处向神所发出的情操如何,不是真空中的。我们都在文化中。需要问的是,什么是诚实不变的?音乐的形式会改变,很多事情会改变,但有些事情不改变。神的信实不改变。

  从事圣乐事工的人必须在神的话语上扎根。从事敬拜服事的弟兄姊妹要对旧约圣经很熟。不只是诗篇23篇,也不只是96篇,100篇或者150篇。诗篇的每一篇都在从不同的的角度来诉说神。除此之外,摩西律法书、先知书,这些都教导我们怎样敬拜神。神给我们三分之二的圣经都是旧约,这并非偶然。加尔文说,神给我们诗歌本,我们要唱,这就是诗篇。所以,我们敬拜的歌词要多多受到圣经的影响和管理。

  旧约的主题就是耶稣基督。主耶稣自己教导我们说:“无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心,信得太迟钝了”(路24:25),“这就是我从前与你们同在之时,所告诉你们的话,说,摩西的律法,先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话,都必须应验……”(路24:44)。所以我们研究旧约,就是研究怎样认识主耶稣。

  现在我们看看旧约教导我们什么——神启示了什么?我们的敬拜诗歌应该歌唱什么?

  二、神的启示和我们当敬拜的

  (一)神启示了他的名字

  神的名字代表了神是谁。旧约里,神的名字由四个希伯来字母JHWH组成。今天读作“耶和华”其实并非正确的发音。没有人知道JHWH这个名字应该怎样读,因为以色列人太过尊重神的名字,读到JHWH的时候,他们就读Adonai,就是主的意思。后来翻译圣经的把JHWH和Adonai合起来,就成了“耶和华”。

  神的这个名字有什么意义呢?

  旧约反复教导我们,神是立约的神,是守约的神,他是守约施慈爱的神。神在立约之时启示给他子民自己的名字,告诉我们,神是永不改变的。他必定不离开他的百姓,他的应许必然成就。既然旧约的主题就是耶稣基督,所以旧约每个耶和华的名字都是耶稣基督性格的表达,耶和华是我们的山寨,我们的盘石,耶稣基督也是我们的山寨,我们的盘石;耶和华是我们的牧人,耶和华的律例必然公义,耶稣基督也是我们的牧人,耶稣基督的律例也必然公义。所有耶和华所是的,耶稣基督也是。




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