成为圣洁，合乎主用

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查考经文：加拉太书5：16-26以弗所书5：16提摩太后书2：20-22

　　以赛亚书52：11马太福音28：18-20创世纪27：1-2932章22-32

　　【思想问题】：1、神会使用什么样的人？2、撒旦会使用什么样的人？

　　3、我们生活的环境是怎样的？4、如何让我们的脚分别为圣？

　　门徒训练就是要让个人都成为宝石，成为建设者的生命。成为宝石的第一步：分别为圣。这是神的工作，神在门徒身上有三个动作，第一个动作是拣选、呼召，第二个动作是让我成为圣洁，第三个动作是叫我合乎主用。经历过这样的神的工作的人才是宝石。

　　上帝做事是绝对的：“神爱世人，甚至赐下祂的独生子。”有罪就必要付代价，神为此赐下十字架。“现今的世代邪恶”！义人碰到恶人，是义人先付代价。社会将越来越败坏，门徒就是一个时代神召出来付代价的人。现在很多教导都是基督徒怎样蒙福，但圣经很清楚地告诉：真正的基督的门徒必要付上代价。

　　学会分别为圣就是要离开，离开世界的污秽，脱离卑贱的事。比如美好的性爱离开家庭就变成最丑陋的。“从巴比伦出来，不要沾不洁净的物。”神要我们左脚离开世界，右脚又要我们进去，去使万民做主的门徒。必须要出来，才能以洁净的脚进入世界，这是爱的命令。

　　如何分别为圣呢？天黎明的时候雅各被打败了。雅各（抓、抓住）死了，以色列活了，就是分别为圣！逐渐放开手，让神来胜了我，从而让里面的新生的我充满力量。当我与神较劲，神就在我身上留下十字架的记号，羞辱的记号，好叫我们分别为圣，合乎主用。

　　“属灵的路上没有捷径，有的话，那就是苦难。”（穆迪）信仰不是一套理论或神学，是活生生的与神的关系。基督徒必走的路是一条自我死亡的路，撒旦的系统和价值观非常狡猾而邪恶，情欲的事往往丰富多彩，圣灵的表现相对单纯。用心分辨情欲和圣灵，让我纷纷的情欲统统死掉，让圣灵无阻拦地在我身上工作。

　　查考经文：路加福音19：11-27诗篇90篇出埃及记2章3：1-6

　　以西结书47：1-12约翰福音7：37-38

　　思想问题：1、诗篇90篇估计写于什么时候？2、从摩西的一生来看我们该怎样过生活？

　　3、我们为什么要侍奉？4、我们侍奉的力量从何而来？

　　5、主对我们侍奉的要求是什么？

　　主耶稣说不被使用的人是又懒又恶的，神一定要被拣选的人能被祂使用。什么样的人才能被主使用？

一、不轻看神给我的任何细小的东西，知道神给我的恩赐是有目的。顺着神给的恩赐摸下去，就会摸到神对我的心意，从而看到神对着我在永恒里的计划和价值。

　　二、神是用对的人做对的事，神不会用不对的人做对的事，也不会用对的人做不对的事。神所要用的人一定有圣灵的感动，并立定心志来做事的人。

　　三、神所要用的人是良善、忠心、有见识的人。不是拿到神学院文凭被主使用，准备好这些，就能被使用。

　　什么是良善？就是弥迦书6：8“耶和华已指示你何为善，祂向你要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”行公义乃是在神的道中做正确的选择。好怜悯就是有一颗容易感动的心。心里柔软的人是有希望的，高贵的心灵才容易被感动。一个骄傲的人没有良善可言。公义、怜悯、谦卑是人心里的，后面一个是跟着神做的。神要使用的人首先是良善的。

　　什么是忠心呢？提摩太后书4：7“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”道就是主耶稣，就是圣经启示出来的真理。丧失祷告和信心的一天是堕落、失丧的一天。每天在祷告和信心里打美好的仗，跑当跑的路，守当守的道！

　　什么是有见识？彼得后书1：5-8“你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”这些是需要操练的，越操练越有见识。

　　四、上帝使用的人还得是“死人”，要完全死透！没有“死透”的人神不会重用。摩西第一个四十年是胸有大志，选择了做以色列人，而不是做埃及法老女儿的儿子。为此“学了埃及一切的学问”。第二个四十年是为了第三个四十年做准备，是为了上帝的计划而活。经历了种种失败、羞辱和痛苦，上帝使用的就是这样的“死人”！当摩西重新回到埃及去带领以色列人，他从一个埃及人变为了“神人”摩西。这就是分别为圣，合乎主用。

　　神的工就这样做成：神救一个人，就是准备一个人要被祂使用的。清楚神怎样预备自己、训练自己的人是有福的！人能经历的神的最好的预备和训练就是苦难，苦难让我们成为“神人”，神用“神人”做神的工作。就如大卫说我极其痛苦、软弱，但我不摇动。

　　活在自己的罪中是极难的，在地上的每一天都不容易。因为我们和主耶稣一同做了中保，做了与神和好的工作。为此神会在信心中四次测量我们：第一个阶段是蜜月期，刚和主结婚。第二个阶段是成长期，这个阶段试炼得恩助，危难有依赖。第三个阶段是旷野期，好像在一个长期的困难中，神连影子都不闪一下，就被扔在旷野。第四个阶段是成熟期，大苦难后有大得胜，懂得怎样与神同工了。

　　侍奉的本质是生命！出来服侍得先学习怎样让神把我装满。装满才好流出去。侍奉其实就是喂奶，自己生命有多少可以拿去乳养别人？我没有，但神有！神的每一个旨意和差遣后面都是有供应的，这是侍奉的保证和力量。

　　婴儿是从母亲的分娩之痛中出来的。我们生命中原有的磐石要裂开，就像献为祭祀的牛、羊要完全被剖开。神若要使用我们，我们最难破碎的东西，神一定要打开！甘心乐意地躺上手术台，让神在我身上动手术。看到自己剖开时，美好的也出来了！磐石没有裂开，生命的活水就流不出来；我还没有被剖开，还保留自己的话就没有真正的希望。

　　让神来做，让神剖开我！顺服是完全的、立刻的、行动的、没有抱怨的，从心里欢喜出来的。侍奉是生命的关系，做一个侍奉者必须被神完全重组——自己的生命完全破碎，被神的爱充满，才能去乳养，才能流出活水的江河。

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