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“一个人不能侍奉两个主,不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个;你们不能又侍奉神,又侍奉玛门。”在另一个场合,主耶稣当着法利赛人的面,又一次这样强调。但法利赛人是贪爱钱财的,他们听见这一切话,就嗤笑耶稣。如果有人称呼我为法利赛人,我肯定第一个反应是不开心,因为法利赛人在我们心目中,几乎已经等同于假冒为善的人了。我们却不知道,法利赛原来的意思是“分别”,是指与庸俗之人不同的一群敬虔的人。据说,当文士以斯拉回归耶路撒冷圣城之后,他悉心教导百姓遵守神的律法,按圣经的记载去行事为人,这就是法利赛人最初兴起的源头。然而,到了主耶稣的时代,这群敬虔的人却堕落为一群虚伪的人,他们看似严格遵守律法,心中却充满了诡诈和邪恶,所以主七次告诫他们说:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!”
法利赛人是贪爱钱财的,他们以敬虔作为得利的门路,在敬虔的外表下,隐藏的却是一颗贪婪的心。他们以宗教为职业,看似在敬拜神服侍神,实则却在拜玛门,在服侍他们的肚腹。他们爱世上的高位、虚荣、金钱、名利等远胜过了爱神。无论是在那个时代,还是现今的末世,人最容易去侍奉的就是玛门,玛门已经成了他们心中的神。然而保罗说:“因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。”(弗5:5)又说:“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提前6:10)
中国有句老话说:金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。于是为了钱,谋财害命、伤天害理都不在话下。这样的活报剧我们看的太多了,上至贪官,下至窃贼,多少人为了得着它不择手段,正所谓:人为财死,鸟为食亡。上半年香港的《东方日报》发出过“中华民族向钱看到了最缺德的时候”的呐喊,正是眼下中国最真实的写照。只要有贪财的心,必要行罪恶的事,多少人因此患病,因此发狂,因此杀人,也因此自杀,真的就被许多的愁苦刺透了。可是主耶稣告诫我们说,人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还拿什么换生命呢?
金钱本身不是邪恶的,但它会是最好的奴才,也会是最坏的主人。我们不能既作神的仆人,又做金钱的奴隶,我们只能侍奉一位主。有人说,神哪,你让我发了财,我一定奉献十分之一给你。又有人说,神哪,我先去挣足了钱,才能无后顾之忧地侍奉你;还有人说,神哪,容我两样都做,既侍奉你,也赚足了钱。其实,这都是不正确的服侍观。我们的侍奉,就只能是专一的侍奉,不能心怀二意,不能又侍奉神,又侍奉玛门。
这个世界的价值体系与神国的截然相反,从古到今,财富榜上的人才是受人敬重的成功者,是众人效法追逐的对象,但这是世人的标准,然而在许多基督徒的观念中,这一标准也存在着,并且对有钱人另眼相看。雅各对此深恶痛绝。他在雅各书2:2-4说:“若有一个人带着金戒指,穿着华美衣服,进你们的会堂去,又有一个穷人,穿着肮脏衣服也进去;你们就看重那穿华美衣服的人说‘请坐在这好位上’,又对那穷人说‘你站在那里’,或‘坐在我脚凳下边’,这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人吗?”雅各非常严厉地指出,这是在亵渎所敬奉的神的尊名,是犯罪,要受审判。
为什么基督徒中仍有人把玛门当作主来侍奉呢?根本原因就在于没有真正把神当作主。信仰成了生活的点缀,成了擦在脸上的香粉,或是还没有完全认识、倚靠这样的一位神,不相信神会进入他的生活,并且赐他一切所需用的。更有甚者,就是在面对世界和神的选择时,如果有钱可赚,他们宁可抛弃神,也不放弃发财的门路。无定的钱财,从来不能给人带来真平安与真喜乐,而持定真正的生命,积成美好的根基,才是最重要的。
主耶稣说:“不要忧虑说:‘吃什么?喝什么?穿什么?’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(太6:31-33)
还有一些人,是将自己的荣耀当作了神,他们可以不求利,但是一定要求名。他们振振有辞地说:“大丈夫不能流芳百世,亦当遗臭万年,焉能庸庸碌碌与草木同腐乎?”他们认为,如果不能建立功名,这是比死还要可怕的。因此,他们凡事当作为彰显自己而作,把本应侍奉神的心用在为自己争荣耀得功名之上。为了扬名,他们甚至会放弃对真道的持守,迎合普世的价值观,迎合人心,以包容的名义容纳异端邪道,这种情形在末了的世代十分普遍。当没有搏得名誉之时,他们蝇营狗苟,各种算计各种不满足;而当他们一旦搏得了名誉之后,各样的嫉妒、暗算、纷争、毁谤,是必然的后果。因为经上明明地说,“以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。”
有的人,以房屋田产代替神,积攒房产在地上,一门心思全在这些东西上面。为什么会有那么多的“房叔”、“房姐”、“房嫂”爆出?类似的情形,基督徒当中有没有呢?最近四川的地震,震出了这样一则新闻:一个人原本想将他的房子卖掉了,当时对方出价五十万,他没舍得卖,结果地球稍一抖动,他的房子就完全变成了一片废墟。我们基督徒活在这个世界上是寄居的,是客旅,一切都是神的恩典,有衣有食就当知足,有房子住就当感恩,若是以房产代替了那赐万物给我们的神,最终只会落得两手空空,如同那个为自己盖大仓库的财主一样。失去了灵魂,我们还有什么呢?
还有的人,以自己的情人代替了神。在这样的人心中,情人、对象是比神更重要的,他们不明白神家里的爱恋是一起寻求神,一起读神话语,一起向神祷告,一起行走天路,一起侍奉,一起蒙福。他们为了与情人、男友女友约会,就轻易放弃与神的团契、相交,为了一时情感的满足,而悖逆神甚至远离神,直到有一天,人的爱消逝掉,而他们已经离神很遥远了。又有一些人,以他们的儿女为神,把自己的生活、心思意念、喜乐、希望、安慰、倚靠,完全放在儿女的身上,却完全忘记了,儿女乃是神赐的产业。他们的眼中只有儿女,却将赐儿女的神抛在了九霄云外。这样的结果,恰恰是阻挡了神在他们身上、在儿女身上的祝福。还有的人喜爱古玩字画、花鸟鱼虫到了上瘾、不可自拔的地步,古人所谓的“梅妻鹤子”就是一例。到了一定的地步,这些身外之物占据了他的心,神就失去了当有的位置。更有的人,说是基督徒,生活却没有改变,与世人没有区别,一样沉溺于声色犬马、吃喝嫖赌之中,不知何时就因罪陷入到了祸患当中。