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换言之,要复兴以基督为中心的讲道,很简单,一部分的工作就是要在与人沟通上更加努力。大部分的福音派运动在过去三十年是在找各样的方法向文化妥协。我们需要传道人,艺术家,诗人,演员和作家,使得敬拜重新回到以基督为中心。不是肤浅地运用文化—这不是完全没用,但也很接近了—而是通过把圣经内容和文化形式转化成对福音的表达。
在这方面我们也有了很好的榜样,比如Indelible Grace hymn project这个赞美诗计划,在该计划中以基督为中心,高举基督的赞美诗歌词通过新的音调和乐器重新得到演绎。这和现代基督教音乐运动中教会敬拜乐队所表达的肤浅的―神是我的女朋友‖式的情感,或者对电台流行乐队的模仿有着天壤之别。这些赞美诗有严肃的圣经内容,它们把我们带回圣经那里,总体的表现方式很有创意,很吸引人。
最后,我抱有希望,因为有人送出一百四十万本JohnPiper的书,有人还在买司布真的书,有人在挤满那传讲一个钟头圣经内容的新兴教会。有人在看本InternetMonk栏目,每天写信鼓励我,有人参加改革宗浸信会。换言之,有人要基督成为中心,成为基督徒生命和敬拜的一切。
如果你的牧师讲道是不讲基督的,或者在他的讲道里耶稣只是客串出场,不要对他生气。和他约一个时间,给他买一杯咖啡或一本书,坐下来,对他讲你所听到的,为什么这让你担忧。不要把他妖魔化,因为他很可能只是一个牺牲者,而不是作恶的人。如果他爱耶稣,他是不会对你的关心反感的。如果他给你贴上敌人的标签,捍卫不讲基督的讲道,那么你就学会了一些重要的功课。
让我们求神,有一天没有人站在神的子民面前,不会不知道万事的中心,在一切完结之前,再一次耶稣要成为一切的中心。