不讲基督的讲道(2)

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        因为这种讲道诉求于福音派基督徒的恐惧和感情，这就变得十分普遍。得益于像杜博士（James Dobson）这样的人物，耶稣已经变成了任何保守派社会和政zh i纲领的领军人物。尽管许多这样的运动毫无疑问在圣经的世界观上是正确的，它们也经常是过分忙于让我们去投票，而没有时间让我们到基督这里来。

 

        圣经很肯定是不会对道德问题视而不见的。圣经里先知的声音见证了神对我们如何彼此相待，公义如何在社会里得到彰显的神圣关注。但圣经的关键永远是耶稣，而不是道德或社会改革。耶稣用了他一些最让人震惊的话，讲了帮助穷人的宗教和命令各处的人都要悔改和相信的福音之间的分别。

 

        福音派人士在感情上，在政zh i上是投身于文化争战，比如说同性恋婚姻和堕胎问题，他们对怜悯事工的支持表现出实质性的增长。但一些这样的政zh i和道德参与是以牺牲以基督为中心的讲道为代价的。―危机‖，无论是什么，绝不应当是我们作门徒的要点。我们永远是跟从耶稣的。

 

        讲论一个模糊，不经定义的“神”的讲道。美国圣经地带讲道的其中一个特点就是以为听众 – 甚至那些不经常上教会的听众 — 是明白基督教教训的基本要点的。这就很容易去讲―与神的关系‖，却没有解释耶稣是如何创造，维持这样的关系的。这种含糊的关系就是圣经所讲的―信心‖和―约‖吗? 很少有福音派基督徒问这个问题。对于一种在我们与神关系的方方面面，耶稣都是这一切的实质的信仰来说，这是一种灾难性的忽略。

 

        我曾听过的一些最不讲基督的布道，简直就避免耶稣的名字和耶稣死，复活这个事实，而是不断在讲―主‖和―神‖。这些不是对耶稣或福音心怀敌意的讲道，它们只不过是懒惰的讲道，用速记取代解经和解释。我是不是太强调神学了? 讲论到神的时候，不以宣告基督他自己为中心，这是不是真的有问题?是的。如果我们相信，在我们自己的看法这种偶像和在圣经和讲道里神的自我启示之间，耶稣是唯一的分别，那么我们就应当去小心那些容许听众自己决定耶稣是谁，或者耶稣根本是否重要的讲道和教导。

 

        事实上，具有讽刺意味的是，使徒行传第17章记载了保罗说基督教的启示是用耶稣的具体事迹启示了那位―未知之神‖，现在却有如此多的讲道是讲那泛泛的―神‖的。福音派自己是否变成了一种雅典人，被各样的对神是什么样子的个人的看法所包围，但却越来越冷落了耶稣他自己?复活岂不是神证明耶稣是神的儿子的要点，因此要我们注意的吗? 福音派基督徒所说的，或不说的，大部分似乎都以为复活只是神做的某件事情，因为这样故事就会有一个很酷的结束。

 

        我知道，这些传道人在讲―主‖的时候，他们是在说谁，如果你用耶稣取代这位泛泛的神，其中一些信息就变得相当有道理的。但我不是那位典型的教会成员或不信的听众。假设我们都能够用耶稣来填满真理，这只是一个幼稚的假设而已，圣经地带的教会是越来越充满了几乎对基督一无所知的―基督徒‖，他们去看《耶稣受难记》这部电影，出来说―我从前从来不知道这个！

 

        耶稣只是其中一个配角的讲道。 如果说所有不讲基督的讲道都是一点也不提耶稣的，这是不对的。它们许多是有我所称的耶稣的―客串演出‖的。耶稣不是要点，也不是关键，或终极的神的话语。但他是一个好榜样，或者我们应当去听的权威。

 

        这些讲道不需要耶稣也能把意思讲清楚。把耶稣排除在外更本不会改变这讲道。他能轻而易举被取替。 (这在使用圣经的―杂货店方法‖上特别常见。这方法的要点是收集要学习的题目的相关经文。

 

        举例来说，请想象一篇关于神提供指引的讲道。这样的讲道可以利用许多不同的经文和圣经中的例子，或者个人的经历，也可以包括一些耶稣论到圣灵带领所说的话，还有耶稣自己依靠圣灵带领的例子。但这讲道可以在许多场景里被宣讲出来，很少，或者不提耶稣。作为主题式布道的一个配角，耶稣不是信息的焦点，可以不讲关于耶稣的重要的事情，带领的原则可以应用到生活中，却不特别提到耶稣。一篇非常

好的关于带领的讲道可以只是谈论一个圣经人物，或一串圣经原则，却不必劳烦把耶稣引入对主题至关要紧的聚焦点中，这样的讲道是可以被传讲出来的。 (这就是为什么主题式讲道是最危险的一种讲道的原因，因为它能轻易地使自己最终不讲耶稣和福音。

 

        许多讲―该怎么办‖的讲道也是这样。耶稣可能会露一露面，作为一个例子或教练，但他不是终极的神的话语。他可能在许多一系列的事情，或榜样，或权威上占有一个尊贵的位置，但耶稣在信息里要真正表达的是什么? 讲到底，他只不过是另外一个角色，常常只是一个小角色而已。 为什么会这样?

 

        有这样的事情，原因并不难看出。

 

        在福音派传道人中间，整体上对圣经的不理解真是令人惊奇。这部分是因为许多传道人完全没有受过教育，他们的教会对此并不在乎。复兴主义的福音派基督徒在一个世纪以前已经对此见怪不怪了，我不晓得现在还可以怎么说才好。如果你对一个完全没有受过教育的人传讲罗马书9－11章这段困难的经文，或者给你的孩子教圣经心安理得，我就不和你争辩。但耶稣不在信息里出现的时候，不要叫苦。 如果看来你的牧师的信息是完全从昨天晚上的灵恩派牧师T.D.Jakes的表演那里引申出来的，也不要对此有所抱怨。

 

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