你做什么？(5)

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        现在，当上帝把女人造得这麽好，既美丽又有能力，上帝问女人说：「妳做了什麽？」当时的夏娃和很多的女人都只做了一件事，使男人堕落。我不是在骂女人或妻子。我们可以继续想到神给男人多少恩典，而我们男人如何羞辱我们的上帝。 

 

        该隐做了什麽？ 

 

        创世记4:10，上帝用同样的话问了该隐：「你做了什麽事呢？」上帝给该隐的恩典，他是非常聪明的人，从他子孙的成就可知。他的子孙是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师、是一切弹琴吹箫之人的祖师、是铜匠铁匠的祖师（铜器文明、铁器闻名的创始者）；他自己是第一座城的建造者。上帝给他聪明智慧能力，但他做了两件事：忌妒和杀人，而对象是他弟弟。如果有第三件事的话，就是他对上帝充满了愤怒、不满和苦毒。这三个我们也常常有。 

 

        以利亚做了什麽？ 

 

列王纪上19:9，上帝问以利亚同样的话：「以利亚啊，你在这裡做什麽？」神给了以利亚聪明、能力：能呼风唤雨、撒豆成兵的能力，叫天降火就降火，叫天降雨就降雨。他行了极多的神蹟奇事，叫死人复活、使瓶裡的油不短缺，使罈内的麵粉不减少。但是他的能力到最后就是对上帝苦毒、抱怨。 

 

        人当做什麽？ 

 

        我们对上帝给我们的聪明、智慧和各样机会，是不是只产生负面的东西呢？神给我们聪明、智慧、能力、学位、金钱、宾士轿车、儿女、妻子、丈夫、全力、董事长的地位，我们用它做什麽呢？ 

 

        这裡我要提耶稣会的创始人依格纳爵（Ignatius of Loyola）在《神操》（灵修小册）序言裡所讲的话：「人的受造是为了要信靠、讚美、敬拜、事奉上帝。万事万物都是为人而造的，好帮助他达到这受造的目的。」因此我们在使用世上任何的东西或受造物，包括金钱、权力、美丽、健康、儿女、家庭、政权的时候，或多或少，我们只在看一件事情，这些东西是不是帮助我们或妨碍我们达到了受造的目的。这是我们在生活中取捨、投票、移民、迁居、选择配偶、做这职位、转换公司的原则。「你做任何决定，你可以有你的领受，但希望你知道你做的这一切是要达到上帝造你的目的──就是信靠他、颂讚他、敬拜他、事奉他。」 

 

        因此依格纳爵说：「我们对一切的受造物和上帝给我们的一切恩典，先天的、后天的，在没有被上帝禁止的情形下，让我们自由选择的情形下，我们必须保持中立的态度。」中立好像不是很好的翻译，是不是用合乎中道会好一点。也就是说，「我们并不会看重健康过于疾病，看重财富过于贫穷，看重尊荣过于屈辱，看重长寿过于短命。所有的事莫不如此：我们所挑选、慾望的，只有一件事，就是我们做或拒绝这件事，是让我们更达到或远离受造的目的。」这话是天方夜谭。 

 

        依格纳爵所讲的「不看重健康过于疾病，看重财富过于贫穷，看重尊荣过于屈辱，看重长寿过于短命」是不可思议的话，容我说明一下。 

 

        我只讲两个。各位，长寿、长命富贵重不重要？这大概是中国人最盼望的事情。耶稣说：让我们寿命增长是最小的事，路加福音12:25-26，「你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？这最小的事，你们尚且不能做，为什麽还忧虑其馀的事呢？」保罗在使徒行传20:24：「我却不以性命为念，也不看为宝贵」。蝼蚁尚且贪生，我们居然不把性命看得宝贵。其实你看得完全你就知道，我们也看性命为宝贵。事实上，我不知道有谁比基督徒、起码比我更贪生怕死的。我们把性命看得宝贵，甚至比世上任何一个人看得都重。因为耶稣说过一句话，「人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什麽益处呢？人还能拿什麽换生命呢？」（太16:26）可是我看这世界上的人，不要说赚得全世界，只要赚得一百坪或一千万，赔上性命也在所不惜。我们为了赚钱，折磨自己的健康、时间，让自己得胃溃疡、高血压，只要有钱很好。所以基督徒最贪生怕死；世人则是贪别的东西。很奇怪，我不知道哪个人的生活观更正确。 

 

        我们看重生命，我们看重永生，我们恨恶死亡，我们怕死，我们怕永远的死亡。我们看重的生命是上帝给我们的永生，是慈爱、怜悯、公义、圣洁的生命。我们看重的是良善、正直、勇敢、智慧的生命。我们为这样的生命可以牺牲一切的东西。 

 

        我们贪生怕死是要用神给我们的时间、力气和所有的受造物来荣耀他、事奉他。事奉上帝就是用他的福音、他的爱来事奉我们的邻舍。 

 

        各位，面子重不重要？中国人若有比生命更看重的，就是面子了。面子、荣辱重要吗？哥林多前书4:3，保罗说：「我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。」面子不重要。沙士比亚写的历史剧《亨利五世》（Henry V），在亨利五世跟法国人作战之前，他跟他的亲戚威斯摩兰讲过一段很动人的话：「上帝作证，我不是一个贪财的人，谁要吃我的麵包、穿我的衣服、拿走我一切的东西，我都觉得是身外之物，他可以拿走。我不会放在心上。但是，如果贪求荣耀是一个罪的话，我是全世界最大的罪人，我要荣耀。」 

 

        奥古斯丁说：「罗马的强盛在于罗马人贪求荣耀（honor or glory）。」这跟中国人的爱面子有点不一样。爱面子常是虚假的。罗马人和亨利五世要的荣耀是实质的。我们基督徒要不要、看不看重面子？我们不看重人间的一切称讚，我们连自己都不评断自己，我们不要虚假的称讚，但是我们要真实的称讚，像罗马书2:29，「这人的称讚不是从人来的，乃是从神来的。」我们要从神来的生命、怜悯、慈爱、智慧、荣耀，好叫我们用这一切用来服事上帝、服事我们的邻舍。 

 

        求上帝给的荣耀和任何东西不会叫我们忌妒、自大，因为从神来的只有良善、只有爱。所以弟兄姊妹我们该做什麽？当上帝把聪明、智慧、金钱、博士学位、宾士轿车、受造物赐给我们，当上帝为我们做了这一切的时候，我们该做什麽？哥林多后书5:9，保罗说：我立了志向，或生或死，要得死的喜悦，「无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。」这句话很难说。各位有想要逗上帝笑一笑吗？让上帝很高兴吗？我们通常是说：耶和华啊，「你使我心裡快乐，胜过那丰收五穀新酒的人。」（诗4:7）上帝的救恩、赦免、恩待、赐福使我快乐。（虽然大家常常也不这麽觉得。我们觉得选举、球赛结果如我的意比上帝的话、上帝的救恩使我愉快多得多。当然，一般我们还是会讲神使我快乐、满足。） 

 

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