虚己的神，荣耀的主(2)

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　　还有一点，基督耶稣的心是舍去一切，舍去一切就是基督耶稣的心。但愿神施恩怜悯我们，使我们甘愿作一个失去一切的人，作一个吃亏的人。基督徒应当留出地位和道路，好让别人有路可走。像利未记的赎愆祭，不只赔还人家，而且还要加上五分之一(6:5)。我们应当学习作一个吃亏、被人践踏的人。基督耶稣不必作奴仆，但他舍去神的形像，取了奴仆的形像；舍去他所该有的，得到他所不应该有的。盼望今後你我更多的学习，甘愿作一个被欺负而仍能喜乐的人。神如果喜欢，把我放在这样的地位上，我就从心中欢喜快乐的接受，因为背十字架，比一切的荣耀、地位更要紧。什麽是背十字架？一切不拯救自己和自己的荣耀，特别是不拯救自己的感觉的人，才是真正背十字架的人(参可15:31)。一切肯这样的人，神能施恩赐福给他们。

 

　　(5)〖背十字架〗

 

　　还有一件事，我们自己公义就好了，人家知道不知道不成问题。一直想把自己的态度向人表白的人，不认识十字架。自己对就好了，不必人家在话语上也说你对。自己态度对就好了，别人在言语上说好说坏不成问题。基督徒生活的原则、标准，不是对不对、错不错，我们生活的标准是背十字架。只有背十字架是我们生活独一的标准。一切的问题，不在於对不对、错不错，只问到底是否在背十字架？我活在神的面前，肯不肯作一个虚己、吃亏的人？治理生活的基本原则，就是不在乎替人断定是非。我们的标准，背十字架就对，不背十字架就不对。别管人对不对，只问自己有没有背十字架。因为十字架，根本就是全世界最大的不对、没有更大的不对了。耶稣基督神的儿子，一点儿罪都没有，却钉死在那里；你我罪孽深重，却不必死，不必流血，白白的得着了赦免，得到救恩。你看，这是最大的不对了。如果讲对不对，你我上去钉死，就再对也没有了，因为你我有罪，本是该死的。所以背十字架，就是接受一切的不对，不埋怨，不讲理，而且还能够满心喜乐。世人能忍耐，但是把气往肚子里吞，他们不能喜乐。基督徒却能从心中喜乐，接受一切不平的待遇。

 

　　二.荣耀的主－甚麽是荣耀呢﹖

 

　　当神最高旨意能够成就在宇宙和人中间的时候，就是神的荣耀了(西1:24)。当耶稣基督全然顺服，以至於死，且为世人的罪死在十字架时(腓2:8)，神对人救赎的最高旨意就得到了成就。所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神(腓9-11)。而以下就是我们对‘荣耀的主’这个字词的思想和神所啓发的属灵意义的陈述：

 

　　(1)荣耀是神自己：

 

　　旧约圣经提到荣耀的神向亚伯拉罕显现，把祂最高的旨意告诉亚伯拉罕，他就顺服神，离开迦勒底的吾珥。所以荣耀的意思也可说是神自己，我们也看到摩西实在渴慕见到神的荣耀。神却回答他说：“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活”(出33:20)。摩西要看神的荣耀，神不过让他看见祂的背，这荣耀就是神自己。当以色列人被非利士人打败的时候，神的约柜被非利士人掳去了，老祭司以利听见这消息，往後一倒就死去了。他的媳妇当时生了一个儿子，名叫“以迦博”，就是“荣耀离开以色列”的意思。神的约柜被掳去时，神也离开了以色列；所以荣耀就是神自己(撒上4章)。另外，神责备以色列人的背逆。神在诗篇指出他们的罪说：“他们(将)荣耀的主，换为吃草之牛的像。[当摩西在山上，百姓在山下造了金牛犊，并且拜它，说：这就是领我们出埃及的神。]”所以，神自己就是荣耀(诗106:20)。

 

　　2)神召我们进入荣耀：

 

　　圣经中的“荣耀”是一个很大的字眼，我们很难用几句话将这荣耀形容得贴切，深刻及全面，但我们知道只有神是荣耀的，而且祂不将荣耀分给别人。神说：“我必不将我的荣耀归给假神”(赛42:8)。但叫我们惊异的是：一方面神不将荣耀归给别人，但另一方面，神呼召我们这一些圣徒要进入祂的荣耀(来2:10)。神既然呼召我们进入祂的荣耀，我们就当多多明白神的心意，祂不单救我们，不叫我们下地狱，祂的恩典更是丰富奇妙的，是要领我们进入祂的荣耀里。这是何等大的福分，也是神对属祂的人一个何等重要的心意！我们能进入祂的荣耀里，乃是因我们有分於神的性情。祂的格位不能分赐，叫人也无所不知，无所不在，但祂的荣燿，圣洁，公义的生命却是可以分赐的。当我们渐渐像神和像主耶稣的时候，就是进入祂的荣耀了。荣耀不单是一种光景，乃是内在的。荣耀的盼望在将来，不错；但是我们如果我们不是现在就开始进入神的荣耀，等主耶稣来的时候，把我们提到祂那里去，放在祂的荣耀里，我们会觉得很不习惯，因为我们的生命和祂的性情距离很远，所以神为了叫我们现在开始进入祂的荣耀里，就藉着圣灵在我们里面作工，天天改变我们，叫我们的心意更新而变化，越来越接近神的性情。

 

　　(3)荣耀之基督在我们里面：

 

　　神是在十字架上，把耶稣基督“给”了我们，不单是给我们（tous，约3:16），并且在我们里面（inus，西1:27），这两个有很大的不同，却是相辅相成的。这是神的奥秘，超过人的知识，却是神给我们非常大的恩典。基督在我里面要做些甚麽事情呢﹖祂是君王，祭司和先知。所以，祂在我们里面，是要做我们的君王，管理我们。我们没有信主以前，是自己管自己，或者受别人管。但当基督在你心里的时候，祂要作你的王管理你。有的时候我们想到被别人管非常不舒服，因为人的天性都喜欢自由，最好是不受任何人的管束。但我们的主耶稣比世上任何一个人都好，祂爱我们，为我们舍己，所以祂管我们实在是我们一个最大的福气。基督也在我们里面作祭司，祭司是带领我们敬拜神。我们不知道怎样敬拜神，我们不知道怎样向神祷告。但基督在我们心里，带领我们进入幔子之内，到至圣所敬拜亲近神。基督在我们里面更是先知，职事就是把神的意思传给百姓。感谢神，基督在我们里面藉着圣灵教导我们明白神的心意。所以基督在我们里面，实在是基督徒很大的福分。

 

　　(4)祂是我们荣耀的盼望：

 

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