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惟有真心诚意接受圣灵充满又悔改重生的人,才懂得在基督里就不应该只是为了自己;特别在有能力帮助别人时候,理当尽心竭力。因为身为万王之王的救主耶稣,在我们还是罪人的时候就替我们舍命流血,又以死而复活的大能再引领我出死入生。凡真心诚意认罪悔改重生,已归到基督耶稣名下的人,在地如同在天,我们如今真实的身份已经是天国的子民。基督耶稣说:“你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所作的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(约15:12-17)”
3. 要明白好撒玛利亚人的比喻,确信“施比受更为有福”的真理。
基督耶稣宣讲“好撒玛利亚人的比喻”,向我们展示了福杯满溢的秘诀。保罗恳切地告诉我们:我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话.说:“施比受更为有福。”(徒20:35)信仰就是领受神的恩典,活出荣神益人的见证,广传福音就是传递基督耶稣的恩赐。如此信而受洗,等于已将自己的心灵溶进活水的江河,就此灵命进入福杯满溢的良性循环里!保罗说:“叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。(提后3:17)”基督徒好像是“冬瓜糖”,冬瓜原本是淡而无味,只有完全被浸泡在糖里;糖潜移默化地渗透到冬瓜里,融为一体结晶成甘甜无比“冬瓜糖”。
感谢主,我们原有的爱是何等的肤浅,做了一二件好事就夸夸其谈;其实惟有倚靠圣灵充满,真正切切地活出“爱神如已”的见证,永恒的生命才会有根有基。保罗说:“这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。(提前1:5下)”多少可歌可泣的属灵的前辈,在艰难困苦的岁月里,脸上挂着泪水;心里却充满喜乐平安,时时处处谦虚谨慎,即使遭遇了残酷的迫害,信仰依然始终如一。我们学习好撒玛利亚人的关键,就是确信“施比受更为有福”的真理;“施”就是甘心乐意地付出和传递基督耶稣的福音,将神的慈爱变为具体的行动。“受”就是顺从圣灵的引导,靠主得胜而活在福杯满溢的良性循环里。《马太福音》11:28-30“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”
我们敬爱的救主在上十架前,还特地替门徒洗脚;然后对门徒说:“我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。(约13:15)”主并没有要求我们去做惊天动地的大事,而是希望我们在实际生活中,真诚关爱弱小的弟兄姐妹,将基督耶稣的恩惠传递给最需要的人。《希伯来书》13:1-2你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心接待客旅,因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。我们不必刻意去造作好人好事,而是让基督耶的慈爱活化在日常生活中,自然地流露出耶和华神的爱。尤如“冬瓜糖”的甘甜根本在于糖;同样基督徒真正的成功,不在乎世上赢得多少名利地位和荣誉。关键是凡事必将神的旨意放在首位,施舍的根本目的在于传递基督耶稣的救恩,坚固进天国得永恒生命的信心。愿在坐的各位正式成为名副其实的真基督徒,定要将上好的福音传递到天边地极。愿更多的弟兄姐妹被圣灵充满,确信 “施比受更为有福”的真理,灵命长进而福杯满溢。阿们!
思考题
1、抚贫帮困中学习“好撒玛利亚人比喻”有何现实意义?
2、比喻中有哪几位人物?分别代表现实中怎样品格的人?
3、谁是我们现实生活中的邻舍?你与邻舍间的关系如何?
4、撒玛利亚人“好”在哪里?我们知道以后当怎样效法?
5、你对“施比受更为有福”的天国真理有何认识和启迪?