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徒11:19-30;13:1-4;14:26-27
安提阿的教会是第一间外邦人建立的教会,而且是由平信徒建立起来的。我们从《徒》中看到安提阿的教会给后世的教会留下了许多值得学习的榜样。
一、神的建立
徒11:19-20那些因司提反的事遭患难四散的门徒,直走到腓尼基和塞浦路斯并安提阿。他们不向别人讲道,只向犹太人讲。20但内中有塞浦路斯和古利奈人,他们到了安提阿,也向希腊人传讲主耶稣(有古卷作“也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣”)。
这些遭患难的门徒,他们从耶路撒冷四散到各处,然而,他们没有把自己当作难民来避难,而是走到哪里就把福音传到那里,他们成了一群宣教士,神就藉着这种特殊的方式使福音得到广传。没有逼 -/迫,哪里来福音的广传?
其实,安提阿教会的建立者是神自己。
二.奋兴的教会
徒11:21主与他们同在,信而归主的人就很多了。
安提阿教会是间讨神喜悦的教会,因此神与他们同在,且将蒙恩得救的人数天天加给他们,因此这是一间奋兴的教会。
三.有属灵领袖的教导
教会造就领袖,同样也只有属灵的领袖才能带出属灵的教会,安提阿教会之所以奋兴,与他们有属灵领袖的带领有着很大的关系。
巴拿巴:徒11:22-24这风声传到耶路撒冷教会人的耳中,他们就打发巴拿巴出去,走到安提阿为止。23他到了那里,看见神所赐的恩就欢喜,劝勉众人,立定心志,恒久靠主。24这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心,于是,有许多人归服了主。
巴拿巴是耶路撒冷教会的杰出领袖,当耶路撒冷教会听到安提阿教会的信息时,教会的领袖关心教会的成长与发展,就打发巴拿巴去探望教会,巴拿巴有劝勉的恩赐,他到了那里就劝勉众人,巴拿巴的到来,给教会带来了更大的奋兴。榜样的力量是无穷的,领袖的影响是巨大的,巴拿巴用生命带领和影响了众多信徒。
使徒扫罗:徒11:25-26他又往大数去找扫罗,26找着了,就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人。门徒称为基督徒是从安提阿起首。
巴拿巴这位杰出的领袖,有多走二里路的精神,他没有止于探望而已,又主动去大数找扫罗,把他带到安提阿,给了扫罗一个用武之地,他们两同工同心,用一年的工夫来教训门徒,门徒在那里被称为基督徒。
巴拿巴与扫罗这两位属灵的领袖给安提阿教会带来了奋兴与发展。
四.乐意奉献
徒11:27-30当那些日子,有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。28内中有一位名叫亚迦布,站起来,藉着圣灵指明天下将有大饥荒;这事到革老丢年间果然有了。29于是门徒定意照各人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄。30他们就这样行,把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。
当耶路撒冷发生饥荒时,安提阿教会的门徒们为耶路撒冷教会的信徒捐输财物,供给耶路撒冷的信徒。
五、有各种属灵的恩赐
徒13:1在安提阿的教会中有几位先知和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。
我们看到,神与安提阿教会同在,将各样属灵恩赐赐给他们,他们中间有教师,有先知,教会的发展,离不开属灵的恩赐。
弗4:11-13他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。12为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,13直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。
六、有同心合意的侍奉
徒13:1,安提阿的教会里面信徒身份各不相同,有高低贵贫贱之分,但他们却能在主里合一。合一是神的心意,是教会应有的见证。
七、有祷告的生活
徒13:2-3他们侍奉主、禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。”3于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。
教会的奋兴离不开祷告,安提阿教会是个祷告的教会,他们还常常禁食祷告。祷告是教会奋兴的基础。他们藉着祷告明白神的旨意,祷告的时候,圣灵就亲自向他们说话,指示他们当做的事。
八.有差传出去的工人
徒13:2-3。徒14:26-28从那里坐船,往安提阿去。当初他们被众人所托,蒙神之恩,要办现在所作之工,就是在这地方。27到了那里,聚集了会众,就述说神藉他们所行的一切事,并神怎样为外邦人开了信道的门。28二人就在那里同门徒住了多日。
传福音是每个信徒的使命(参太28:18-20),安提阿教会顺服圣灵的引导,把最好的工人差传出去,从此巴拿巴和扫罗开始了第一次旅行布道,他们到处传扬福音,建立教会,领人归主,为主做了美好的见证。安提安教会供给宣教士的需要,支持宣教的工作。