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怜悯是神的生命,在旧约圣经里反复提到“耶和华有恩惠,有怜悯,不轻易发怒,大有慈爱。”(诗145:8)神对摩西启示,他是有慈爱、有公义、有怜悯的神,有审判但也有怜悯。今天我们对周围的人要存着怜悯的心。第一方面对神,我们的生命是圣洁的;第二方面对物质世界,我们的为人处世是敬虔的,对世界对社会必须表现出为人的敬虔;第三方面对邻舍,对身边的人要心怀怜悯。
圣经特别提到“邻舍”这个概念。“耶稣对他说:‘你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。’”(太22:37-39)“爱人如己”,现在有的圣经修订版已经回到希腊原文的意思,翻译成“爱邻舍如同自己”,就是爱你身边的人。
我们必须对旁边的人有一种怜悯,这是一个敬虔人应有的表现。一个敬虔的人不是眼高手低,不是整天对着空中仰望天家,他乃是看见这个社会有需要的人,能够发现自己的责任。世界上有太多苦难的人,最有代表性的就是孤儿寡妇,他们没有收入、衣食无着,在世界上无依无靠。在圣经新约时代孤儿寡妇比较多,因为当时战争,男人的死亡率非常高,一场战争的死亡常常数以万计,战场上一个已婚的人阵亡就会产生一个寡妇;一个未婚的人阵亡就会产生至少一个孤老。
圣经教导我们要心怀怜悯,这是我们基督徒的信仰,因此早在两千年前基督教就开始逐步建立社会慈善事业,今天世界慈善的体制的形成都来自基督教。医院、学校、孤儿院、戒毒所、麻风病院等等都是最早教会在世界各地创办的,教会的慈善不是为了积功德,而是因为这是敬虔的样式,这是上帝生命的流露,不计任何代价,也不计任何回报。为什么要做在孤儿寡妇的身上,因为他们没有钱财来报答。这也是主耶稣的教导。
主耶稣在地上总是眼含着热泪,他对人的苦难感同身受。这就是我们所信的主耶稣,他是进入你生活的,他不是站在旁边说风凉话,看你受苦说你是前世作孽罪有应得,基督教不是这样的。耶稣来乃是为你担当罪的刑罚,让你在苦难中能够看见一位慈爱的神,他跟你一同走过人生的高山低谷,这就是基督教信仰,这是一种无条件的爱,是一种无价的爱,是不计回报的爱,今天我们需要这样心怀怜悯,关心我们周围的人。
路10:30-37耶稣讲了一个好撒玛利亚人的比喻,耶稣对人说,“这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?”他说:“是怜悯他的。”耶稣说:“你去照样行吧!”(36-37节)今天主耶稣要我们像那个好撒玛利亚人一样,是有一颗怜悯的心的人,做那些无依无靠的人的邻舍,去关心他们、帮助他们。
我们教会目前规模还不大,是一个年轻的教会,但是如果有条件,我们要在慈善上进行一些力所能及的事工,希望未来能对孤儿寡母、残障年老人士、心灵破碎的人等活在社会边缘的人进行一些慈善方面的服侍,我们在祷告等候,求神给我们预备。这是社会所需要的,并且也是圣经的教导。
我们现在就可以去关怀身边有需要的人,去关怀他们的生命,关怀他们的家庭,求主给我们智慧去处理各种各样的问题。感谢主,我们教会弟兄姊妹间彼此相爱,自发遵行耶稣的教导,互相关爱、互相帮扶。祷告会的时候,弟兄姊妹们常常为对方祷告到泪流满面,虽然对方的痛苦跟我们没有关系,但是因为在基督里,对方的痛苦就是我们的痛苦。我们的弟兄姊妹彼此间有爱心,愿我们在日常生活中把彼此相爱变成一种常态,立志做一个敬虔的人。
圣洁的生命、生活处世和怜悯的心,这三方面是一个敬虔的人的表现。求神祝福我们,让我们活出敬虔的样式,一起努力,为主做美好的见证!