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今天晚上，我心里有三种的负担：第一，信息的负担，恳求圣灵用主的话，让每位弟兄姊妹心灵里面得到造就。第二，刚才看见很多站立的弟兄姊妹，我负担你们太累。后来看见逐渐坐下，我的负担也逐渐的减轻了；如果你们站着，我讲道的长度就要减短了。第一种负担是要长，第二种负担是要短，似乎有点矛盾；我们看主怎样引导吧。第三种负担，为了还没吃晚饭的弟兄姊妹，我实在不忍心！求主加给你们力量，但愿主的话成为你们的满足；好像主当日对撒玛利亚妇人讲道，那妇人悔改，主的心满了喜乐安慰。门徒买食物回来请主吃，主说：“我有食物，我的食物就是遵行那差我来者的旨意。”今晚你们得饱足，因你们的食物就是主的话。
刚才所唱的诗都是关系奉献的诗，领诗的人不晓得我今晚要讲什么；我所要讲的正是奉献。很明显在主带领之下，我们的唱诗，我们所听的信息，主带领我们走上奉献的路。培灵诗选第五十七首副歌：“将你最好的献于主，献你年青的力量。”献你壮年的力量，献你老年的力量。老年还有力量吗？有，有的弟兄姊妹老当益壮，在灵程上，在事奉上，还是有力量，“满了汁浆而常发青。”
在我讲道之前，我发出奉献的呼召；不必你们在外表上有任何表示；在你内心把自己奉献给主。平时，呼召在讲道之后，但是今天我要在讲道以前，还没任何人讲道，没任何人的话语，完全是主自己作工；完全是圣灵的工作，完全是主爱的激励。如果在座的弟兄姊妹，都把自己奉献，就会成教会一股大的力量。求神在每一个弟兄姊妹心中工作！如果你还没有奉献过，今晚你奉献的时候；响应主的爱，把你的心，你的生命，你的恩赐，你的生活，你一切的一切都奉献给爱你的主。
第六和第七座山，山上所发生的事情，帮助我们体会灵程高处的经历。
第六座山──摩利亚山，就是亚伯拉罕献以撒之地，他把最好的献给耶和华；他完全奉献的爱，在创世记廿二章中有很宝贵的要点。现在我们按着时间所许可来领受。
（一）经得起考验的爱（1节）
亚伯拉罕经过了最厉害的试验，证明他对神真实的爱。
每个人都感觉自己爱神，但有的人的爱不过是感觉而已，一经试验就垮了，就消失了。我们的爱，要受时间和环境的考验；有时我们周围看看，五年前热心爱主的弟兄姊妹，现在不见了。五年试验的结果，好像那首诗所说的，他的爱消失了，他的爱变成抱怨了。
两周前，我遇见一位巴黎的弟兄，他不久以前回故乡温州；他曾在那里参加个四百人的聚会，在会中，弟兄姊妹热切祷告。有人问他：“是否用很小的声音祷告？”他说：“正相反，他们用很大的声音祷告，一个紧接着一个争先祷告，因恐错过机会。”那些弟兄姊妹，至今仍然站得住，仍然满有爱主的心，他们的信心站得住，爱主的心仍然坚强。
（二）计算代价而又不计算代价的爱（2节）
这里有几句重复的话，神对亚伯拉罕说：“你带着你的儿子，”“就是你独生的儿子”，“你所爱的以撒”，为什么神复又重复的说呢？难道神觉得亚伯拉罕的心还不够痛吗？每加一句如加一刀！为何神要一句一刀的加上去呢？神要他清楚自己的代价，清楚计算奉献给耶华要付的代价；然后不惜代价奉献给神。计算代价而又不计算代价，才是真正的爱，是真正的奉献。亚伯拉罕的爱就是这样的爱。
近来有四位医生完全奉献自己来事奉主，一位是新加坡大学医学院的讲师，到非洲西部当宣教士。第二位是本港的蔡元云医生，放下医务投身在突破运动中传福音，完全摆上。第三位谢兴光医生，放下医务也放下印度尼西亚一间医学院讲师的工作，现在西加利曼丹传福音。第四位龙维耐医生，现在申请到西加利曼丹去。四位医生，四位弟兄；我相信他们事先有很多夜不能入寐。计算又计算，计算清楚了；知道他们所要付的是什么代价，然后被主爱激励感动，完全献上。
（三）顺服的爱（1末句）
“他说，我在这里。”当神呼召亚伯拉罕时，他说：“神啊！我在这里。”这四个字在圣经中有特别的意义。以赛亚说：“我在这里，请差遣我。”摩西看见何烈山上的异象时，他说：“我在这里。”他答应神的呼召。撒母耳半夜听见耶和华的声音，他起来，说：“我在这里。”他要听神的话，遵行神的话。“我在这里”表示顺服，表示预备好了，表示决心要按照所听见神的话去做；亚伯拉罕一贯的态度如此。主将祂的心意告诉愿意接受的人。亚伯拉有了顺服的态度，神就告诉他要作什么。
亚伯拉的顺服有三个很宝贵的表现，代表他的顺服是清清楚楚，确确实实的顺服。
（一）“亚伯拉罕清早起来……”（3节）样样预备齐要动身，他不拖延，不搁，他依照神的话，他积极行动；清早起来，代表他的决心，他澈底的顺服。
（二）“劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。”（3节）其实他可以不必这样做，但他心想，将去之处情形如何未知。可能那地无树，无柴，祭就献不成；就不能顺服耶和华的话，那是万万不可的！因此，他在原地预备了柴，带着柴走远路实在麻烦，可能人会笑他热心得胡涂；但是亚伯拉罕的心意，就是准备好要顺服。何等宝贵真实的顺服！
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