在奉献中成长（林后8:1-5）(4)

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　　这自然牵涉到舍己无私。而且，这里说先把自己献给主，又归附了保罗，就是对收取奉献的负责人有一分尊重，信任他们会忠心地执行出神的旨意。自然，这牵涉到对负责人的一个信任，深信对方是神事工的管家，对神事工里面所牵涉到的各种状况最了解，也相信这管家可以忠实又有能力地处理所收到的金钱，善用到神心意所指定的地方。

　　属灵功课

　　每个教会或机构在募款前，都要先确认自己是神忠心的管家，同时要教导奉献者先将生命献给神！

　　五、如何改变自己对金钱的态度

　　1. 尽力赚，尽力省，尽力给

　　To make, To save, To give!

　　通常这三项里做得最好的就是尽力赚，不仅是基督徒，非基督徒也做得很好。每个人应努力得到神所赐财务上的祝福。

　　但是在尽力省和尽力给上面，就有得斟酌。我想不是要我们小气抠门，挂腊肉看两眼吃一口饭那种，而是我们奉献给神国的比例，要能荣耀神。

　　神若给我们一些赚钱的能力，绝对不是为了让我们享受奢侈的日子，而是可以在永恒里投资。但这里绝对不是在规定我们可以买多大的电视、多贵的车子、多大的房子。这不是一个律法指示可以规定的，也不是神国金钱观的重点。而是我们要如何管理钱来荣耀神。

　　你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。（箴3:9）

　　我们要用初熟的果子和我们的财物来尊荣耶和华。如果我们度假可以增进家庭感情，建立关系，度假就可以尊荣神。重点是用合神心意的方式来管理钱和使用钱(godly manner)，把我们的一切视为来自神，我们的丰富也要归给神，来荣耀神。只要有这样的心在，所做的决定就可以荣耀神。

　　2. 操练慷慨和节制的圣灵果子

　　有了正确的属灵金钱观后，我们也要认识到慷慨也是圣灵果子的一个属性。

　　Goodness, Generosity是同一个果子。因此我们需要操练圣灵果子的两个属性，慷慨和节制。什么该花，什么该省，什么该奉献？要靠这圣灵果子来决定。

　　我们是一个慷慨的人么？求圣灵来宽广我们的心，愿意为家庭之外的人，甚至为不认识的人，奉献钱。

　　3. 从律法式的奉献转为出于爱的奉献

　　奉献的心态要调整，不要出于习惯，出于被要求，出于怕神处罚，而是出于爱，出于负担，出于体贴神的心意。换句话说，不是被动、不经思考、习惯性的奉献，而是出于主动，带着心的奉献。

　　4. 奉献生命要在奉献金钱之前

　　大卫王对会众说：「我儿子所罗门是神特选的，还年幼娇嫩；这工程甚大，因这殿不是为人，乃是为耶和华神建造的。我为我神的殿已经尽力，预备金子作金器，银子作银器，铜作铜器，铁作铁器，木作木器，还有红玛瑙可镶嵌的宝石，彩石和一切的宝石，并许多汉白玉。且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我神的殿，就是俄斐金三千他连得、精炼的银子七千他连得，以贴殿墙。金子作金器，银子作银器，并借匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？」(代上29:1-5)

　　大卫的话也是我对这个时代的呼吁：今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？

　　是你吗？但愿如此。

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