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有一句话说:事奉的基础是生命,事奉的方法是十字架。作神的工,基础是生命而不是人的知识、才能。作世上的事,有知识才干就可以了,但在事奉神的事情上,却不但作不来,往往还会毁坏神的工。因为最拦阻神工作的,乃是我们自己,我们的天然、肉体,我们自以为是的才能。在我们普遍的经历中,当神怜悯光照的时候,就会发现我们的事奉是很掺杂的,其中自己的成份比主的成份更多,天然的比属灵的更多,倚靠自己口才、知识比倚靠圣灵能力更多。我们经常也会如此劝勉弟兄说,你如今得救了,要奉献给神了,如果你有音乐天赋,要把这才干奉献出来,在教会领唱诗歌;如果你是一间大公司的经理,信了主就应当把才能献出来,到教会来作长老,管理这个家,把自己的才能献出来给神,就可以在神的工作上被神大大使用。我们这样作法,反而害了神的工作,因为神根本用不着这些东西。
你看摩西,他四十岁盛年就学了埃及一切的知识,很有口才,很有能力,但他的能力只能打死一个埃及人,他的口才连一个弟兄也说服不了。还耽误了神的工作四十年。不是说,摩西的口才、学问、才能神不用,我们看到以后神用了,只是要用之前,必须先把这些东西,经过十字架的对付,带到死地。然后在复活的里面,神才使用。换句话说,不是人自己在用,是神来用,所以荣耀不归于他,荣耀归于神。
我们身上那些天然东西,不但不能事奉神,反而会极大地拦阻神的工作,神要使用我们这个人,那些天然的东西一定得经过死,其中有的死了不能复活,就让它过去,有的死了又复活了,神就可以用。这是十字架的工作。如果看今天的事奉,凡不肯学这十字架功课的,在神的工作上就会拦阻多而成就少。表面上也许作了很大的工作,很有成就,但在神的面前是草木禾秸,不是金银宝石。草木禾秸是出于人的,人的性情、人的才干、人的能力、人的工作,金银宝石才是出于神的。要作神的工,十字架是必须的,宝贝放在瓦器里,瓦器若是完整,或者经过修饰的,里面宝贝的能力就彰显不出来。瓦器一定要破碎,破碎之后,宝贝的能力就出来了,是莫大的能力。这是执事的一个秘诀,保罗说,我身上常常带着耶稣的治死,好让耶稣的生,也在我的身上,也在你们的身上。我们必须要接受十字架的治死,把我们的能、我们的会、自己的倚靠、自信、智慧全交出来,让耶稣的死来治死我们。耶稣的死有治死的能力,这样耶稣的生就能在我们的身上发动出来了。所以说,我们没办法逃避十字架,不然的话,事奉定规会出问题。
4. 要忠心
我想忠心这在事奉神的事情上是很重要的。哥林多前书四章一至二节说:“人应当以我们为基督的执事,为神奥秘事的管家,所求于管家的,是要他有忠心。”这忠心是指着什么说的呢?这忠心不是指一件事说的,不是有一件事就忠于这一件事,认为对这件事忠忠心心去作就成了;也不是忠于一段道理,有人因忠于一段道理的缘故,就与弟兄相争甚至闹分裂;也不是忠于制度、组织,我们为了一个制度、一个组织,常常可以忠心到一个地步,比对主的忠心还要忠心;也不是忠心一个人,就算是保罗,神也没有要我们不论他是是非非,都铁定跟从他。神所要的忠心,就是忠于我们的主,也就是忠于祂所给我们的异象。所以保罗说,我故此没有违背那天上来的异象,保罗忠于主给他的异象,这就是他对主的忠心。
我们的主在说到仆人的比喻时,都是重在忠心这件事上面,“你这有忠有见识的仆人”,见识是明白神的旨意,忠心是忠于神的旨意。主看重我们没有忠心,当祂回来时,要以忠心和见识来评价我们一生的事奉。在启示录中你看见那时有一班人跟着主同来,那一班人是蒙召,被拣选和忠心的人。当们在作神工作的时候,会发现许许多多的挫折,许许多多的艰难,我们很容因此而灰心,很容易采取妥协的办法,还可能很容易就放弃了。所以,我想这一点上提醒一下,尤其那些处在磨难日子里的弟兄,要记住主对士每拿教所说的话:你们要忠心至死,就要得着生命的冠冕。
5. 要配搭
神的工作只有神能作,但神呼召我们来与祂同工,我们不但与神同工,因着与神同工,我们就彼此同工。这就是一个身体的原则。歌罗西书二章十九节从正面看,第一句是持定元首,第二句跟着是全身肢体的相助联络,也就是说若持定元首,全身就会联络的合式。我们全身靠什么来联络呢?就是靠持定、首,若不持定元首,这身体就分散,散掉了。神把我们配搭在基督的身体里哥林多前书十二章给我们看见,这个配搭是神作的,叫我们以基督为元首,们彼此为肢体,肢体之间总要彼此相顾,互相配搭,免得身上分门别类。所在神的工作上,我们不能单枪匹马。不但要紧紧倚靠元首我们的主,也要注意彼此肢体的配搭,因为没有一个人,他有全备的恩赐。保罗虽然是大使徒,我们仍看见他常常有配搭,有时与提摩太配搭起来,有时与西拉配搭起来。见他事奉神并不是单枪匹马的,他需要提摩太,当然,提摩太更需要他。对他来说,不但这些亲近的同工,不能或缺,并且他寄给各教会的书信中,常常神的工作上藉着信心和爱心将自己交通与众圣徒,他显然与众肢体在基督神搭在一起了。
所以关于配搭这一点,我们要注意也要被提醒,免得你去作你的事,我去作我的事,各人只顾作自己的事。那样的话,很容易变成你作你的工,我作我的工,而不是一起作神的工了。这其实是一件很危险的事,如果我们只是单枪匹马地在那里作,很容易落到自己的工作里头;要是能与弟兄姊妹们配搭在一起作,就可以在很大的程度上帮助我们避开那个危险。