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弟兄彼此相爱是新生命的自然流露,又是在神眼中看为善、为美的事,满有神的恩膏,使人得着心灵的滋润。许多基督的门徒在生活中,往往会因着自己的私欲而失去了平安、喜乐,这不是因为他们停止了属灵的追求,而是因为他们没有活在彼此相爱的美好见证中。他们的生命没有找到出口,就闭塞停滞了。主耶稣说,“这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱,像我爱你们一样;这就是我的命令。”(约15:11-12)生命中没有出口就把喜乐的源头闭塞了,我们若活在彼此相爱的暖流中,生命就有了流露,我们的喜乐也有了满足,这就是灵性复兴的景象。
五、如何实践彼此相爱的生活
(一)必须除去人里面的私欲
雅各说“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(雅1:15)
彼此相爱的阻碍是来自人的私欲。什么叫私欲? 私欲是一种人里面的恶念,就如骄傲、自私、贪心、妒嫉、仇恨,苦毒、不解怨等。当我们继续思想这种恶念并化作行动时,便成了罪,其破坏力就如滚雪球一样,愈滚愈大,所以要趁早加以控制,免得我们陷入罪恶的深渊,不能自拔。
保罗指出:“爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;”(林前13:4-6)
“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉;”(弗4:31) 在人的本性中常会以自我为中心,以自己的利益为前题,也就是说,人不会爱与自己的利益无关的人,不会去无偿的服侍他人,并且当自己受到伤害时不肯解怨等。因此,阻碍人们彼此相爱的祸根就是人里面的私欲,除去私欲便可盛装爱心的美德。
曾经有一位资深的老师,知道自己来日不多,便在露天给学生上完最后的一堂课。他们一起来到旷野一块杂草丛生的地方。老师问:“请你们告诉我,你们该怎样除掉这些杂草?”学生们愕然:这不是太简单了嘛? 甲说:“一把锄头就够了。”乙道:“还不如用火烧快些。”丙反驳:“你们忘了,‘野火烧不尽’这诗吗?我看只有深挖才行。”老师说:“好了,你们按各自方法去除一片杂草,一年后在此相聚。”
一年后,学生们来了,他们都很苦恼,因为他们各自的方法都不行,都无法除尽。但此时老师已经走了,不在人世了,他只留下一纸条:“除杂草最好的方法是在上面种上庄稼。是否想过,你们的心灵也是一片田野。”
欲望是在人们心中不用“施肥”也会像疯长的杂草,稍不留神就会变成荒芜心灵的田野。要除灭它,必须种上真理和美德的“庄稼”,“庄稼”越多、越茁壮,杂草就会越孱弱,越没有生存的空间。
(二)必须在基督里获得重生
耶稣曾对尼哥底母说:“人若不重生,就不能见神的国。……人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”(约3:3-5) 接着使徒约翰在他的书信中说:“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心在此就显明了。”(约壹4:7-9)
神是我们彼此相爱的根源,他爱我们,甚至为我们牺牲了自己的儿子。耶稣是我们爱的榜样,他告诉我们何为爱;他在世上所做的一切,以及他在十字架上的死就是最大的爱。圣灵会将神圣的爱浇灌在我们里面,并赐给我们爱人的能力,他住在我们心里,使我们渐渐更像基督,且活出基督的新生命。
“凡信耶稣是基督的,都是从神而生,凡爱生他之神的,也必爱从神生的。”(约壹5:1) 我们有了基督的新生命,就成为神家里的一分子,其他信徒均为我们的弟兄姊妹,而我们的责任必须是接纳并爱他们,尽作基督徒的义务;也只有从神而来的新生命,才能有属天的爱去彼此相爱。
“我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。”(约壹3:14-15) 这是圣经的警戒。
(三)必须常觉自己有亏欠感
保罗说:“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的,就完全了律法。”(罗 13:8)这是一种对自身建设的摧促与激励的用词。保罗为什么说“惟有彼此相爱,要常以为亏欠”呢?理由只有一个:我们都是蒙爱的罪人,对于基督为我们所付出的那无穷无尽的爱,我们永远都是一个负债的人。惟一可以使我们稍做偿债的,就是我们尽力去爱其他的人。因为基督的爱远超过我们所能付出的爱,所以我们永远有责任去爱别人,去关心别人的需要。
由于我们没能像主耶稣那样去爱我们的弟兄,所以我们就一直感到在彼此相爱的事上亏欠了我们的弟兄。彼此相爱的债是永远还不清的,如果有人说他彼此相爱的债已经还清了,不再需要彼此相爱了,这人就是在黑暗里自己欺骗自己。爱心的债需要我们靠主的恩典去还一辈子的。
(四)必须存怜悯的心善待他人
有一个故事,发生在美国,那是一个风雨交加的晚上,一对夫妇来到费城的一家旅店。“别的旅店都满了,我俩在贵处能借住吗?”夫妻俩近乎用哀求的口吻说道。一位年轻的伙计接待了他们,向他们解释说城里同时在开三个会议,全城所有的旅店客满。“不过我不忍心你们俩没一个落脚处。这样吧,我把自己的床让给你们,我则在旁搭个铺就行了。”第二天清早,夫妻俩付钱告辞,他们对年轻的伙计说:“年轻人,你应当是美国第一流旅馆的经理。”伙计听了,畅怀大笑。
两年后,年轻人被这对老夫妻特邀到车水马龙的纽约市,他们指着一幢巍然壮观的高楼说:“年轻人,这就是为你而盖的旅馆,请你当经理。”这就是纽约首屈一指的奥斯多利亚大饭店。
我们的确应该向亚伯拉罕学习,好生帮助那些向我们求助的陌生人,因为褴褛衣衫的后边可能有一对天使的翅膀哩! (来13:1-2)“你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心,接待客旅,因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。”
“凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”(约壹3:17-18)