说话的秘诀

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　　经文：雅3：1－12；5：12

 

　　引言：

 

　　人能用口来说话，表达自己的内心的感受和需要等，这是神给人类的一个礼物。人可以好好的利用它来达到良好的沟通，但人也可以滥用它来破坏沟通（交流）。所以（雅3：9—10）也说我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形象被造的人；可见若不小心使用舌头的话，颂赞和咒诅可以从一个口里出来。所以雅各书提醒和警告我们，要小心使用我们的舌头，要制服我们的舌头，好好说话。耶稣也曾说，病从口入，祸从口出。也有人说不需要用刀也可以杀死一个人，用什么？那就是用口，只要你说那个人没有用、笨、什么都不行、不美，他一定死，志气（自信、勇气……）会死。[有一个小笑话，说的是一次邓小平接见美国大使；中国老太太与外国房客。]没有共同的语言固然会影响人与人的彼此沟通（交流），但是如果人与人之间不肯说诚实话，后果更加严重。2节的意思是说，舌头极难制服，若能完全控制舌头，在言语上没有过失，也就能在生活其他方面完全自制。

 

　　说话的秘诀是我今天要与大家分享的信息，圣经说要我们说诚实话。如何说正确的诚实话，说智慧的诚实话，说鼓励的诚实话，说爱心的诚实话。这是基督徒所应具有的心态与生活，是我们与一般人不同的地方，是神给信祂的人才能享有的特权。

 

　　一、说正确的诚实话

 

　　诚实的话不单是求「心」「口」合一，诚实话也应该与客观的事实合一，不只是自以为是的说诚实话，而是能说获得大家认可的诚实话。如果大家不认可，很可能你说的这话存在错误。在你的观念里面，1+1=5，你就认为这个就是正确的，于是你心里想它是5，口上也说他是5；心口合一了没有？合一了，可是这话不能获得大家认可，因为它不是事实，事实是1+1=2。

 

　　雅各书5章12节说：「你们说话，是就说是，不是就说不是」，当你以为是「是」时，要去察验果真是「是」吗？正如我们讲过的那个咸鸭蛋的例子，那个老外认为咸鸭蛋是咸鸭子生的，这个结果是他自己“悟”出来的，但是不对，他也是心里这样想，口上就这么说，但是这不是正确的诚实话。

 

　　古人说：「谣言止于智者」劝勉人说话要负起判断的责任，如果说了诚实话，但所说却是未经求证的谣言竟也能心安理得，这岂不是糊涂的诚实话吗？

 

　　【玩「传话」的游戏。】《有效沟通》里的例子：最底层的业务员冲进来说：“不得了了，我们的客户跑掉了！”地区经理：“市场竞争非常激烈！”总监：“生意不太好做！”副总：“还可以！”底下人说的是不得了，到最后是还可以。“放屁”变成“唱戏”……这游戏生活在乡村的人更清楚。一件事情传来传去，变成相反的一件事。不要说传十个人，一句话就是传给第二个人就马上会出现问题。这就是我们常说的当头对面讲话，都听错了。听错了，这话经过多个人之后，变得更加离谱，但传话的人还以为是对的，也没有去打探一下是不是真的，就继续说。

 

　　可见「问心无愧理直气壮的话」不一定就是正确诚实的话。

 

　　还有一些人，会说一些自以为是，却是错误的诚实话。比如说，有些女人受了伤害后就说：“男人没有一个是好东西。”又比如，有人了解一个政和人很会吃辣，他就下结论说：“福建人都很会吃辣。”

 

　　中国古代都要求我们凡事“三思而后行”，说话当然也是这样。基督徒要学习不随便说自己以为对的诚实话，要说真正正确的诚实话利己也利人。

 

　　二、说爱心的诚实话

 

　　保罗曾说：「惟用爱心说诚实话凡事长进连于元首基督」（弗4：15）尤其是在教导、劝勉、责备人时当以爱心为起点，满有体谅的心肠，正如保罗所提醒的要用「温柔的心」（加6：1－2），有些人是用诚实话来劝勉人，但言词却以――粗鲁、刻薄来泄怒，正如雅各书3章6节所说，“生命的轮子”指整个人的一生。如果误用舌头，话语不谨慎，害人有如从地狱点火。邪恶的话，其来源也是魔鬼。好比有些父母，劝告（教训）子女的时候总是说“棺材、你有几根骨我都知道、你这样是包死……”这是不能造就人的诚实话，「用爱心说诚实话」是提醒人以慈爱的方式，达到以诚实话责备人的目的。

 

　　有一本书说：一个人犯了错，如果他存心不肯认错，其原因有很多：

 

　　1．无知――他的认知有问题，以错为对、以非为是，可能无人教导他，以致    没有是非正义可言。

 

　　2．自私――他是一个绝顶聪明的人，很少犯错，对自己信心十足，偏偏这一次是「千虑一失」的智者。

 

　　3．顽固――他是养尊处优的人，犯错从没有人纠正他，根本无犯错之机会或习惯。

 

　　4．面子――是长辈、权威者、专家常犯的毛病，为了自尊心、面子而不肯承认自己的错误。

 

　　5．利害关系――承认错误就得受罚，内心害怕干脆否认。

 

　　6．神经错乱――无法分辨是非对错，值得谅解。

 

　　当你想帮助一个人从错误中改正，你不是凭着直觉，而是要以爱心、温柔、体谅的立场去思考。为什么他没有发现错误？是无知？太自信？顽固？面子…，不同的因素，其纠正的方法自然也不同，就如用错了药可能还会送命，纠正人也要有正确的方法对症下药。

 

　　用爱心的态度去纠正用爱心说的诚实话，否则必然前功尽弃弄巧成拙，甚至到了损人不利己的地步。

 

　　基督徒要祈求主的帮助懂得说爱心的诚实话。

 

　　三、说智慧的诚实话

 

　　基督徒不但要说诚实话，说爱心的诚实话，更重要的是以智慧说造就人的诚实话（弗4：29）「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。」所谓智慧的诚实是指要有「得体的话语」，讲话要有内容、份量、重点、条理，使人能心悦诚服，不可因忿怒而口不择言。

 

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