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认识神旨意的四个“绊脚石”

作者：基督教华人网来源：基督教华人网时间：2018-11-17 09:15 奉献支持 小中大

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　　我们必须清楚认识一下前进道路上的"拦路虎"、"绊脚石"。

　　我们在属灵的路上前进，撒但不高兴；自己里面的"老我"也不同情。撒但和"老我"这两个敌人一定会勾结起来，里应外合地同我们里面的"新我"战斗。

　　明显可见的坏性格坏行为，是天路上的"拦路虎"，我们容易觉察出来。但是，另外一些"绊脚石"就比较难于察觉和认清了。这就需要提一提，并加以论述。

　　一、自己的"聪明"

　　圣经是如何说的呢？"你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路"（箴言３∶５-６）。"你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来……你的美意本是如此"（路１０∶２１）。

　　在寻求神旨意的过程中，首先容易冒出来的错误乃是"倚靠自己的聪明"。一面祷告说："主啊，我要专心仰赖你！"一面自己的聪明却偷偷地跑出来，献计献策，要照这些打算办事。一旦自己的聪明占了上风，"专心仰赖神"的心也就消失了。此时，寻求主旨变成半途而废，要接受圣灵的指示、引导就成了一句空话，结果就是走属肉体的路，走自己的路。

　　在此，一个重要的问题发生了：什么叫"倚靠自己的聪明"？什么叫凭信心、尽本分、与神同工合作呢？"自己的聪明"与"当尽的本分"如何分别呢？这个问题需要解决。

　　这二者的分别处，首先是在一个"靠"字上：要问自己，自己的心将"靠"字放在那一边？放在主的大能一边还是放在自己方法一边？这个"靠"字是同"信心"和动机联在一起的，一丝一毫也不能假，假心假意，半心半意，三心二意都是绝对不许可的。即或有半点虚假，就当立即打扫干净。

　　其次，二者的区别点在于自己想要采用的方法是否正当？是否光明？是否合乎真理？

　　第三个区别点在于：自己要用的方法在进行前与进行时，内心是否平安？是否通顺？是否滋润而不自责？

　　弄清楚以上三点之后，什么叫"倚靠自己的聪明"，什么叫"尽当尽的本分"也就解决了。

　　让我们不讲空洞的信仰理论，而是要在实际生活和具体事件中运用信心，操练自己。能够这样活在神面前的人是有福的，对于遵行主的旨意，他将逐步地"内行"起来。

　　二、自己肉体的急躁

　　撒母耳记上第１３章记载扫罗作了一件"糊涂事"、"没有遵守耶和华所吩咐的……"。事情的经过大略如下：

　　撒母耳同扫罗约定，在二人分别以后第七天到吉甲献祭敬拜耶和华，并要进行保卫民族国家的抗战大业。撒母耳在当时，是神设立的祭司和先知，献祭之礼应由他亲自到场主持。这是摩西在律法书上明文规定的，是神所确定的律例、法度。这一法度连一般人民都是明白的。扫罗来到吉甲。等到第七日（却未等完第七日），看看撒母耳未到（不是未来到，而是马上就要到身边了），就擅自"勉强"献祭，直接违反、破坏神所确定的法度、律例。撒母耳到了，看见扫罗的越轨行为，说："你作什么事呢？……你作了糊涂事了……！"

　　我们看到了祭司撒母耳并未失信失约，他按约定于第七天到达吉甲。扫罗却由于肉体急躁，等候不住，就在撒母耳到前的一刻铸成大错，沦为糊涂的犯罪者。

　　今天，我们研究"拦阻人认识神旨意的障碍"，务要注意，在祈祷与等候的日子里，必须严严防止自己肉体的急躁。切勿为了环境中的某种因素而忽略坚定倚靠主。切勿任凭肉体活动而减少信心，乱了脚步，而去跟从自己的急躁情绪办事。

　　急躁最容易败事、败德；急躁也是最容易造成后悔。一位有经验的神的仆人说过："凡是在急忙中决定，又在急忙中进行的事，十分之八九是错的，不符合神心意的。"他的话不是随便说的，我们各人对于自己的弱点，务要警惕！我们的旧人旧性所产生的急躁活动是最危险的东西。

　　回头看看自己的往事罢！我们身上有多少损失、亏欠、失败，不是肉体急躁所带来的呢？几乎可以说，件件是这样的啊！

　　上篇，我们曾提到亚伯拉罕。他的一生有许多优美灿烂的德行和属灵经历。但是不幸，在他的生命史中留下了一页失败的记录。他的生命犹如一块白玉，却留下了一个不幸的斑点。他娶了夏甲为妻，生了以实马利，导致了许多难言的痛苦。原因在哪里？根子是什么？也是由于肉体急躁，信心软弱，采用"人意"方法去帮"神意"的忙。结果是：帮忙，帮忙，越帮越忙！他的美满家园从此多事了……。

　　肉体急躁的活动就是肉体中旧性，旧生命的活动。它对于属神的事是帮不了半点忙的。它只能作恶，只能闯祸，只能败事！只能败德！因此，圣经不断告诉我们，务要将肉体和肉体的私欲，私意、"聪明"等等，都置于"死"地。要否定它，铲除它。

　　"使……义成就在……不随从肉体，只随从圣灵之人身上"（罗８∶４）。

　　"体贴肉体的就是死（灵性死气沉沉），体贴圣灵的乃是生命平安"（罗８∶６）。

　　"体贴肉体的就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服"（罗８∶７）。

　　"你们已经死了，你们的（新）生命与基督一同藏在神里面"，又说："所以要治死你们在地上的肢体（旧性旧生命之活动）"（西３∶３-５）。

　　"肉体急躁"是"耐性等候"神的大敌，应当严加对付。它是寻求神旨意这条圣路上的"拦路虎"，"绊脚石"，当随时铲除。

　　三、自己的夸耀

　　"自己的夸耀"是指什么说的？答：就是"荣耀自己"。自荣有三种情况：一是明明说出口来荣耀自己，二是口中不明说，却有拐弯抹角的话来表现自己，三是心中暗暗荣耀自己。按真理标准衡量起来：夸口自荣不论是说出口或者动在心，都是旧人的活动，属肉体的表现。夸口自荣有别名叫做"骄傲"……

　　从经验来看：骄傲乃是人类的一种通病，是常见病，多发病，又是难医难治的顽症。