成熟的教会(6)

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        如果一个人受洗了、归入了主，服事了主四十年，最后在旷野倒毙没有进到迦南地，何等的可惜！我们实在必须说：不要怪这些以色列人，因为那四十年的路实在不好走。十字架的路不好走，旷野的路不好走，从得救一直到将来进入荣耀的那条路不好走。你不要怪以色列人发怨言。我们哪一个不发怨言？发怨言也不一定都是坏的，只是我们需要有信心。不要始终是没有信心地在那裡发怨言。「教会怎麽怎麽糟糕，婚姻怎麽怎麽糟糕，老公怎麽怎麽烂，老婆怎麽怎麽烂，牧师怎麽怎麽烂，z /-府怎麽怎麽烂」，就差一个没有说出来，实际上这句话就含在我们心裡，「上帝怎麽怎麽烂」。「迦南美地怎麽怎麽烂」……到后来就决定他们要倒毙在旷野。 

 

        他们出埃及后两年，摩西派探子进到迦南地，回来他们报信息说：我们是进不去的，迦南太强大了，我们没有办法得胜的，这个世界太强大了。他们就发怨言：我们不要进去，我们不要跟那些迦南人作战，我们会死掉，我们会被灭亡。摩西、亚伦，你们为什麽带我们出来？（民数记13-14章） 

 

        各位，我们都有这种「都是你害的，当年一天到晚逼我去教会，你看……到现在这麽惨。以前不信，日子不是过得很好吗？有要这样，又要那样，又要服事，累死了！」很多信耶稣的人，越信越抱怨。我再说一次，没有哪一群人像出埃及的那群以色列人经历了那麽多神蹟和恩典，也没有哪一群人像那个时代的人死得那麽悲惨，我求主帮助我们！ 

 

        我听说在纪念毛z huxi一百二十岁诞辰时，很多人讲「我们绝不做『李自成』」－「其兴也勃焉，其亡也忽焉」，警戒「生于忧患，死于安乐」之理。各位，我们绝不要做跟摩西一起出埃及的那批人，因为圣经叫我们不要做。这些都是警戒我们。我们不能骄傲，自以为站得稳的要小心。我们不要怨恨上帝，我们承受不了这个试探。 

 

        我们人生有个很重要的成分，包括我们今天讲的「成熟」──成熟的教会、成熟有爱的人。有爱的人在艰难的环境下，因为他懂事，他认识上帝，他知道上帝不会无缘无故把这些事加在我们身上。 

 

        我们所受的试探、折磨、煎熬无非是人所能受的。这当然也很吐血，我们当中有任何弟兄姐妹很艰难来找我，如果我说：「这个受得了，没什麽！」你们不会很火大吗？保罗说：「没关係，受得了。神一定会在你受试探、受折磨的时候开一条路，让你忍受得住。」你会尖叫说：「怎麽一直没有那一条路？」如果我跟你讲，你仔细一点看圣经，主并不是说在受试探的时候把你的试探拿走。主祷文的确说「不叫我们遇见试探」，但是我们也要被提醒：我们希望不要遇到试探，我们希望不要受到折磨，我们希望主挪去在生活中（不管婚姻、家庭、工作）的痛苦，但是如果神没有挪去的时候，他给我们开的出路，不是「在受试探时总要给你们开一条出路，叫你们能『躲掉』试探」，他没有说「躲掉」，他说「开一条出路，叫你们能『忍受得住』。」圣经是这样讲的，不是叫你逃出去，而是叫你忍受得住。 

 

        基督徒的自由 

 

        10:14-22我们就不讲了。我们看10:23-24，「凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。」 第23节讲到基督徒的自由──凡事都可行。当然不是说我们故意去犯罪，而是我们在做任何事的时候不是被律法约束，我们是基督的爱激励我们来做的，所以我们有自由。如果我们做错的时候，我们认罪悔改，主也都赦免；但我们不因为有这样的自由就什麽都做，我们只做「有益处」的事，我们只做「造就人」的事。 

 

        10:24最容易引起误会。×××员看到就说：「我们的雷锋就是这样嘛！凡事不求自己的益处，只求别人的益处。」如果你只看这节经文，我们基督徒就变成一个纯粹的、不合乎基督教的而且是虚伪的利他主义──决不利己，专门利人。「不为自己求」是没有人性的 ，到最后製造出来的就是虚伪，因为我们人需要照顾到自己。你跟另一个男孩子都在追一个女孩子，看到「不求自己的益处」就说「好，让给你。」你是不爱那个女孩子嘛！那个女孩子会很生气的。你应该要跟他拼得死去活来，「我一定要她」。 

 

        什麽叫做「不要求自己的益处，乃要求别人的益处」？「不要求自己的益处」，不是自己的生活都不管，而是认识到：主把一切的益处白白地加给我。我们不是不去求，而是知道主给我们的恩典是最好的。当我们得到这麽好的益处的时候，我们希望别人也得到这个益处。这裡虽然是指生活中每件事情，但最重要的：我求众人的益处是「只求众人的益处，叫他们得救」（10:33）。我为他们能得救，为他们能信耶稣，我祷告、付出，当然这是一个传道人的特质，但是每个基督徒也都是一样，我们不是全时间的传道人，但是我们也希望也求主帮助，让我们在凡事上同得福音的好处。 

 

        我们当中有人要做传道人吗？有人为了自己是不是要做传道人而困惑吗？这实在很难有一个很好的客观标准让你知道你是不是真的蒙召要做一个传道人。不过，我在这裡有一个建议： 

 

        我们每个重生得救的基督徒都应该知道上帝是很美好，如果你还不知道上帝美好，那你就还不是个基督徒。每个基督徒都应该知道人能够认识上帝、相信上帝，那是很美好的，那是他一生最好的事；如果你不是这样，你不是基督徒。每一个基督徒都应该知道上帝是美好的。人有上帝就有一切的幸福；人没有上帝就一切的幸福都没有了。－每个基督徒都应该有这样的认识。也就是说：每个基督徒应该把上帝当作最美好、唯一美好的东西。 

 

        蒙召的传道人 

 

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