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5.不忠心的仆人有祸了:太24:48-51倘若那恶仆心里说:‘我的主人必来得迟’,49就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。50在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,51重重的处治他(或作“把他腰斩了”),定他和假冒为善的人同罪,在那里必要哀哭切齿了。
这是一个恶仆,内有恶心外有恶行,主人来的时候,必重重地处治他。还有那领一千银子的恶仆(太25:18,24-25),都必受到主人的处治。
6.卖人子的人有祸了:太26:20-25到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。21正吃的时候,耶稣说:“我实在告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。”22他们就甚忧愁,一个一个的问他说:“主,是我吗?”23耶稣回答说:“同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。24人子必要去世,正如经上指着他所写的,但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。”25卖耶稣的犹大问他说:“拉比,是我吗?”耶稣说:“你说的是。”
太27:3-5这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”5犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。
耶稣知道叛徒犹大要卖祂,在最后的晚餐上,耶稣再次警戒他,并且说:“卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。”当犹大鬼迷心窍出卖耶稣后,良心发现,就出去吊死了。
7.富足的人有祸了:路6:24-26“但你们富足的人有祸了,因为你们受过你们的安慰;25你们饱足的人有祸了,因为你们将要饥饿;你们喜笑的人有祸了,因为你们将要哀恸哭泣;26人都说你们好的时候,你们就有祸了,因为他们的祖宗待假先知也是这样。”
这里的富足、饱足都是指人心的骄傲自大,他们有祸了。
8.不结果的人有祸了:路13:6-9于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树,栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着,7就对管园的说:‘看哪,我这三年,来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’8管园的说:‘主啊,今年且留着。等我周围掘开土,加上粪,9以后若结果子便罢,不然,再把它砍了。’”
约15:1-2我是真葡萄树,我父是栽培的人。2凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。
无花果树、葡萄树都是果树,果树的价值在于结果子,如果果树不结果,就失去了它存在的价值,因此不结果的果树结局就是被主人砍了,树枝是被主人剪去。
9.不饶恕人的人有祸了:太6:14-15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;15你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
太18:21--35耶稣讲到一个不饶恕人的恶仆,主人饶恕了他欠主人一千万银子的债,他去不肯饶恕同伴欠他十两银子的债。主人知道后就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。这个不饶恕人的恶仆有祸了。
10.自以为义的人有祸了:路18:9-14耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,10说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。11法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘ 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。12我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’13那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,开恩可怜我这个罪人!’14我告诉你们:这人回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”
法利赛人与税吏都上圣殿去祷告,但两人祷告的态度与内容不同,自以为义法利赛人在神面前表白自己的义,结果罪还在,得不到神的赦免;而知道自己是罪人的税吏懊悔自己,在神面前彻底认罪,反而得到神的赦免。