耶稣的福祸观(2)

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　　在七日的头一日晚上，复活的基督向十个门徒显现，当门徒告诉多疑的多马“我们已经看见主了。”多马却说:“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”过了八日，耶稣来站在当中说:“愿你们平安！”就对多马说:“伸过你的指头来，摸（“摸”原文作“看”）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。”多马看见了复活的主，才信了。耶稣对多马说:“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”我们都是没有看见就信的人，因此也是有福的人。

　　11.奉献的人有福了:可12:41-41耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。42有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。43耶稣叫门徒来，说:“我实在告诉你们:这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。44因为他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”

　　这是一个贫穷的寡妇，穷得只剩下两个小钱了，对于这样一个几乎一无所有的寡妇，却存着甘心乐意感恩的心，把自己仅有的两个小钱完全奉献出来。她的奉献得到了耶稣的夸奖，也激励更多人的奉献，她是有福的。

　　12.知道感恩的人有福了:路17:11-19耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利，12进入一个村子，有十个长大麻风的迎面而来，远远的站着，13高声说:“耶稣，夫子，可怜我们吧！”14耶稣看见，就对他们说:“你们去，把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。15内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与　神，16又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。17耶稣说:“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？18除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与　神吗？”19就对那人说:“起来，走吧！你的信救了你了。”

　　耶稣同时治好了十个长大麻风的病人，但回来感恩的只有一个人，耶稣感慨万端“那九个在哪里呢？”这个回来感恩的外邦人有福的，他得到了耶稣的夸奖，且得到了加倍的福气:“你的信救了你了。”

　　13.乐意施舍的人有福了:徒20:35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说:‘施比受更为有福。’

　　在保罗对以弗所长老的临别赠言中提到耶稣说过的一句话:“施比受更为有福。”受是小福，施是大福。

　　二.真正的祸

　　1.不悔改的人有祸了:太11:20-24耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们说:21“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。22但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的比你们还容易受呢！23迦百农啊，你已经升到天上（或作“你将要升到天上吗？”），将来必坠落阴间，因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存到今日。24但我告诉你们:当审判的日子，所多玛所受的比你还容易受呢！”

　　路13:1-5正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。2耶稣说:“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？3我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！4从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？5我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！”

　　耶稣责备了那些不悔改的城市，警戒他们将来会受更大的刑罚。不悔改者，必灭亡。

　　2.亵渎圣灵的有祸了:太12:31-32“所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。32凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。”

　　当耶稣赶出一个被鬼附着的人身上的鬼时，法利赛人却说耶稣是靠着鬼王赶鬼，耶稣告诉他们:“惟独亵渎圣灵，总不得赦免。”

　　3.绊倒人的有有祸了:太18:6-7凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。7这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！

　　这世界有许多能让人绊倒的事，因此绊倒人的事是免不了的，但耶稣告诉我们那绊倒人的有祸了！求主让我不要做一个绊倒人的人。

　　4.假冒为善的人有祸了:太23:13-36。在耶稣历数了假冒为善的文士和法利赛人的八祸。

　　一祸关上天国的门:太23:13你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。

　　二祸侵吞寡妇的家产，假意做很长的祷告:太23:14你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意做很长的祷告，所以要受更重的刑罚。

　　三祸勾引人入教:太23:15你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。

　　四祸本末倒置:太23:16你们这瞎眼领路的有祸了！你们说:‘凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。’

　　五祸守字句废精意:太23:23你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。

　　文士和法利赛人守律法的字句，却不守律法的精意（爱神爱人）。

　　六祸重外面轻里面:太23:25你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。26你们这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。

　　七祸粉饰外面:太23:27你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。

　　八祸建造先知的坟墓:太23:29你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说:30‘若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。’

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