教会如何增长(4)

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    如果神在教会里工作的法则，只是如芥菜种长大成树，那么当初罗马官府的策略就成功了。他们只要抓住彼得，不让他讲道，也就可以有效遏阻耶路撒冷教会的增长，逐渐把教会消灭。但耶稣说的第二个比喻给我们指出了，神使教会增长还有第二条道路，人是阻止不了的。彼得可以被抓被杀，但千万信徒是抓不完、杀不完的。

教会历史的见证

    回顾教会的历史，历代的教会正是踩着这样两条增长的路成长起来的。当象芥菜种长大这样的方法被遏阻的时候，面酵发大的方法就显出它的功效，使教会继续不断增长。当教会中负责的工人成为迫害目标的时候，神就兴起一般弟兄姊妹共同承担事工的责任，教会的事工是扼杀不了的。

    在使徒行传里，有两个很重要的教会，一个是耶路撒冷教会，一个是安提阿教会。耶路撒冷教会的建立和成长，就象芥菜种长大成树那样；彼得在五旬节讲道，三千人悔改，第二次讲道，得救的人数又增加五千。经过两次讲道，耶路撒冷教会就已经是上万人的超大教会。这个建立成长过程是这样明显，引起了耶路撒冷全城的轰动。（徒5:12-13）

    但安提阿教会的建立和成长则是另一种情形，好象面酵发大，是千万酵母菌同心事奉的结果。安提阿教会不是由任何有名望的工人去建立的，没有一次三千人悔改这么激动人心的场面。她是一般弟兄姊妹，因耶路撒冷教会受逼 -/迫而分散到各地，有些来到安提阿，经过同心事奉而建立起来的教会。（徒11: 19-21）虽然在他们中间没有人象彼得那样有能力，一次讲道使三千人悔改，但他们每个人都努力传福音，带三个，三十个人悔改信耶稣，不用多久也同样可以得到三千人悔改信主的效果。

    所以我们不用因为在我们中间，没有象彼得那样恩赐能力的传道人而失望，更不要因为自己没有彼得的恩赐，就把主给你的银两埋在地下。（太25: 25）两千年来，每个时代象彼得那样恩赐能力的传道人，总是极个别的，但只要我们大家同心合意，各尽本分事奉，彼得工作的效果并不是不能达到的。安提阿教会和耶路撒冷教会同样得到主的重用，为后世教会留下美好的脚踪。

    今天世界各地在逼 -/迫残害中的教会，她们没有什么大有名望恩赐的传道人，没有什么大型聚会活动的机会，但她们却照样增长。大家说不出她们是怎么增长的，但在不知不觉中，经过一段时间，大家发现她们确实增长了，而且速度并不慢。不是因为某一个人的工作结果，而是每个信徒随时随地都在向人传福音而得到的总成绩。看不到轰轰烈烈的事工表现，但在人不知道的时候，看不见的地方，无数平凡的弟兄姊妹，正作着不显眼的事工。教会同样得到增长，得到复兴。

    经过十年文化g e命，很多海外的弟兄姊妹以为，中国大概不再有人信耶稣了。但当他们来到中国的时候，发现教会不但没有给消灭，而且还增长了，信主的人数不但没有减少，而且还增多了。在文化g e命期间，好象碰不到有信耶稣的人，看不到有聚会的，但过了文化g e命，一下子就都涌出来了。其实在文化g e命中，教会仍在增长，不过象面酵发大那样，大家看不出来罢了。

 

两种方法配搭使用

 

      由于面酵发大的增长方法能够耐压，所以现在得到好些弟兄姊妹的竭力推荐，认为这比芥菜种长大的方法更好。当耶稣讲这两个比喻时，并没有要我们评比那一个方法好，也不是要我们在二者中任选其一。这两个方法历来在教会增长的过程中，一直是配搭进行的。当他们配搭得好的时候，也是教会增长最快最健全的时候。只有当在特殊环境中，芥菜种的方法行不通的时候，才由面酵的方法单独进行。

      虽然面酵发大那样的增长能够耐压，在患难的环境中表现出极大的优点，但这一方法也有它的薄弱环节。由于这一方法是以一般信徒事奉为主，所以在真理基础上往往就不够扎实。一般信徒自己对真理认识有限，当带领人悔改归主后，需要作进一步带领时，就容易在真理上出现不够全面平衡的教导；当出现对真理认识有分歧时，就容易造成分门别类；或在受异端搅扰时，因不能识别分辨而受迷惑。这正是今日中国家庭教会中存在最普遍的问题，以至各处教会对培训的需求，一直是那样大。

      就以安提阿教会来说，她在建立以后，需要巴拿巴和保罗这样有属灵经验的工人来栽培教导，使信徒在灵命上得到造就长进。（徒11: 26）在经过一段时间的培训后，教会走向成熟，信徒生命走向丰盛，这时就到了增长教会事工，打发工人出去收割庄稼的时候。（徒13: 3）

      有些弟兄姊妹因为习惯于教会中比较传统的作法，以为事工只需由专职事奉的工人来作，自己保持参加聚会、奉献钱财，就算尽到本分；没有认识在教会的事工中，也有自己一个酵母菌的本分。其实芥菜种能长大成树，固然跟几根枝子的茁壮繁茂直接有关，但和整株植物的健康成长也是分不开的。我们常说，红花虽好，需有绿叶扶持；我们应当为神赐给我们教会有忠心有能力的工人而感恩，但再有恩赐能力的工人，如果没有全教会同心配搭扶持，他们的工作效果也必会大受影响的。

       这两条增长道路在神的安排里，是相互配合的。在正常情况下，教会事工应当要有全职事奉同工作安排和带领。一个忠心的工人，在事工中能起到比一般弟兄姊妹多得多的作用，这是神给教会的祝福。但他仍然不能代替每个弟兄姊妹自己在教会中忠心配搭的责任。

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