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真正的福音(2)

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-11-14 11:24 奉献支持
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  许多神学家都说过,如果他们不得不失去整本圣经、只能保留一段的话,那就保留这一段。因为在这段经文里,涵有福音的份,福音的片段,福音的种子。尽管这段经文里有足够的神学,足够使我们在永恒中一直研究,为什么我要说是福音的种子和片段呢?在我开始解释之前,让我和你们分享一点非常、非常重要的东西。

  今天人们太多关注’二次降临’,每个人都想知道’二次降临’的事。对于’二次降临’,当发生的那天,你一定会明白一切.当那日,耶稣回来时,你绝对会明白一切:祂怎样做,何时做,以及在祂做之前具体有哪些预兆?所以,当耶稣回来那日,关于’二次降临’一切你将要明白的,你就能明白。

  但是你将要在天堂里,花上无数个永恒,却依然没有步入理解耶稣基督福音的开端.这福音不是众多信息中的一个,它乃是圣经独一的信息,也是基督教独一的信息。但可悲的是,在美国教会它已经不再是独一的信息了。我能对你们证明这点,去到你们所有的书店里,如果我们追想到200年前,300年前,我们就会发现基督教的言论都是关于福音的,司布真式的人们、清教徒们、爱德华兹式的人们所写的诸多书籍,都是关于’福音是什么,我们怎样才能明白福音,我们该怎样传讲福音,什么是真正的皈信,我们如何得知一个人真的重生了’。

  去你们今天的书店里,试着找一本写到这些主题的书,你将一无所获。今天的书充满了’如何。。。十个步骤’

  今天在’门徒训练’方面,人们做的很大很多。我相信我们应该做门徒训练,但我常听到人们说,‘今天有如此多的人,刚从教堂前门进去,但马上又从后门离开了;他们没有留下的原因,是因为我们没有对他们做门徒训练。‘那不是真的。

  他们没有留下的原因乃是,因为他们没有重生。我们使他们做个决志,使他们举一下手,但他们的生命从不曾改变过。我们需要做一对一门徒训练吗?当然需要。但如果神救了一个人,祂,那在人里头动了善工的,必成全这工(腓1:6).

  为什么今天毫无能力?因为我们不明白福音;因为我们不关心自己有无真正皈信;因为我们没把重要的事情放在重要的位置,反倒用服事中如何恰当运用多媒体代替了这一切,用煽动情绪的正确唱法、用浮华的讲员传讲一切我们想听的信息,好使我们现在就《活出美好》代替了这一切;因为,事实上我们想要的正是活出今生的美好,而不是神。

  没有能力,因为丢失了福音;你若将福音找回来,你就能看见神的大能运行在男人、女人和孩子的生命中。纯粹传讲福音!

  现在我们来看经文:‘因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀’。

  我们并不全然明白那是什么意思,因为你若明白,你要么在恐惧中颤抖,因你知道你不是平安稳妥的;要么几乎失控般的欢喜快乐,因着知道神将你从什么里面救出来。世人都犯了罪,为什么你对此无动于衷呢?因为我们不明白罪的本质是何等邪恶可憎。为什么我们不明白罪的本质是何等邪恶可憎呢?因为我们不知道神是谁,我们不认识神!

  当我穿过世界上我们这个国家,很惊讶的是,当与神学院和基督教大学的许多领导交谈时,我问他们,说‘你们的学生花多少学期,学习神学本身,单单学习关于神的教义?’(答):‘额~我们学完那个,你知道。。。一个月之内’

  今天有多少讲道是关于神的教义的?若我今晚就做个测试,发给你们每人一张纸,说,‘请写出传统历史上神学中神的教义,列举出神的属性的诸项特征,并给出符合圣经的对神的阐释’

  神的百姓因无知识而灭亡(何4:6)

  在所有(人们正努力)抓取的事务上,在所有(所传)的知识中,在所有的书店、所有的书籍中,在所有的诀窍指导中,在所有的大会中,有人单单讲论神吗?神是谁?

  这就是为什么,美国主日早上,是一周当中偶像崇拜最严重的时间。为什么?因为大多数人甚至在敬拜一位他们不认识的神。他们正在敬拜的神看起来更像圣诞老人,而不是圣经中的神。他们正在敬拜一位他们自己想象出来的神。

  他们按照自己的形象,造出一位神,然后敬拜他们所造出的这位神。

  为什么会这样?这个问题又回到了讲台上。在讲台上,我们没有做我们当做的—教导人们关于神,好叫他们在神启示的亮光下知道自己的真正需要。

  世人都犯了罪,威斯.敏斯特告诉我们这句话的含义:---与神的律法不一致,偏离神的旨意,与神彰显的品格背道而驰。

  请想象一下:创造宇宙时,神站在那里,说,‘众恒星!照我所为你界定的位置,各就各位!’所造出的每一颗恒星都下拜说,‘阿门’;

  神说,‘众行星!照我为你们画出的轨迹摆列自己,严格依照我的命令运转,不可移位,除非我另有吩咐’。众行星都俯伏敬拜;

  神吩咐诸山升上,诸谷沉下(诗103:8),它们都在祂面前战兢颤抖;

  祂为海水定了界限,使水不能过去(诗103:9),海水就遵从。

  但祂看着人,祂看着你,说,‘来!’你说,‘不’。

  在所有的辩论中,所有的大学演讲中,大多数人对地狱的观念里,问题都出在地狱的永恒性上。刑罚怎么能是永远持续的呢?怎么能说无限的刑罚倾倒在人身上?----因为他们得罪的是一位无限配得尊敬的神。

  对罪恶的惩罚如此严重,因为它是非常严重的罪,它之所以是非常严重的罪,是因为他们所得罪的那一位----乃是荣耀的神!如果人们不明白神的无限价值,他们就不能理解罪的邪恶可憎的本质。

  截至今天,我甚至听到有传道人说,‘在我们教会,我们不讲说‘罪’’那么我可以告诉他,神的圣灵不在他的教会或他的事工上动工。

  为什么?--因为圣灵所做的主要工作之一就是:责备人、使人知罪(约16:8)。故此,你若不多讲罪,就不能指望圣灵多彰显在你的服事中。

  但是讲说罪意味着什么呢?----什么也不意味!我们生活在一个喝罪孽如水的文化当中。鱼从不知道自己是湿的,同样人也不知道得罪神意味着什么。




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