敬虔的操练——谦卑之美(3)

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　　骄傲，使我们教会合一的生活受到阻碍。谦卑的表现在于“看别人比自己强”。如果我们谦卑，就会留心别人的“强”处；如果我们骄傲，就只重视自己的“强”处。谦卑，只看别人强过自己，使我们尊重别人，与人和睦相处；骄傲，只看自己强过别人，却叫我们尊重自己，从而难以跟人相处。

　　谦卑，意味着人深知自己的软弱与缺点，渴望得到神的帮助。我们必须依靠神，才有自我价值，才能结出生命的果子。若没有神和他人的帮助，我们就不能做成任何有长远意义的事情，要有与人合作的精神。圣经说：“不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”(罗12:3)又说：“爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。”(罗12:10)我们在教会的侍奉中应当时常关心其他人的尊荣，象关心自己的尊荣一样，使人在凡事上讨主的喜悦。

　　骄傲，它是一种过分看重自己的价值和重要性的感觉，使人相信自己的功劳、成就以及过人之处。个人主义的猖獗，在我们团队的侍奉中是绝对要不得，因它阻碍了我们彼此的良好关系，使教会蒙受损失。

　　在现实的生活中在乎别人，这是我们的修养。认识到有许多人比我更有天赋并更加虔诚。当别人升高、被称赞或受到尊敬时，我们要在神面前为他祝福。欣赏别人的优点，是我们蒙福的开始。

　　五、懂得感恩，培养激情

　　“凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖前5:18)

　　一个懂得感恩的人，必然是一个谦卑的人。因他深知万事万物在我们的生活中帮助了我们生命的成长，对我们都是有益的。因此，＂在任何环境中都要感谢，这是神为你们这些属于基督耶稣的人所定的旨意。＂《现代中文译本》(帖前5:18)凡是相信神的主权与大爱的人，无论遇到什么情况都能感恩。因为他知道“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”（罗8：28）。凡事谢恩，就等于我们凡事以神的安排为美，不论贫穷富足，顺境逆境，都承认是出于神的恩典。

　　当然，“凡事谢恩”不是要我们为着日常生活中所遇到的困难本身来感恩；例如灾难、意外、死亡、甚至罪恶，来感谢神。而是当我们经历这些事情的时候，可以看到神的同在、能力与保守，是为这些事而感恩。无论事情如何糟糕，在基督里面我们总是能够得胜有余的。诚然，在任何情况下，我们要为自己的人生经历而感谢神，因他使我们走向内在生命的成熟。

　　今天，生活在我们周边的许多人，是值得我们去感谢和纪念他们的；因为他们是神的使者，神藉着他们使我们的生命获得造就，帮助和锤炼。在我们一生中感谢的人太多了：

　　1、感谢父母的养育之恩；因他们给了我们肉身的生命和无私的爱。

　　2、感谢曾经教导过我们的老师；因他们用知识哺育我们成长，给了我们一双看世界的眼睛。

　　3、感谢曾经帮助过我们的朋友；因他们给了我们友谊和支持。

　　4、感谢曾经伤害过我们的人；因他磨练了我们的意志，助长了我们的见识和做人的智慧。

　　5、感谢曾经藐视过我们的人；因他觉醒了我们的自尊，给我们力争上游的决心和勇气。

　　6、感谢我们周围所有的人，包括亲人；因他给了我们彼此交流、沟通的快乐与满足。

　　向着神，我们更有许多感谢的话要说：“他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。……他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们”。(诗103:3－10)又如诗人在祷告中说：“主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒。”(诗116:8)等等，当然还有许多感恩不尽的话要向上帝表达。

　　存谦卑的心与神同行，这是我们基督徒的人生目标。在感恩的激情里我们会更多地经历着神丰盛的恩典，且成为别人的祝福。

　　六、接受批评，学习顺服

　　“矶法（就是彼得）到了安提阿；因他有可责之处，我就当面抵挡他。从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭，及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。其余的犹太人也都随着他装假，甚至连巴拿巴也随伙装假。”(加2:11－13)

　　彼得是向奉割礼的犹太人传讲福音的使徒，在他们中间大有声望，现因公开来探望安提阿教会。他正与未受割礼的外邦信徒吃饭，有几位奉割礼的犹太信徒从耶路撒冷来到；他为要保护自己，免受他们的误会，于是便立刻离席，与外邦信徒隔开。他的行动影响到其余的犹太人和巴拿巴也都一同装假，成了别人的绊脚石。保罗为了维护福音真理的纯正性，就当众指责彼得错误的行为。

　　五旬节圣灵降临时，彼得被圣灵充满，大胆地向犹太人传扬基督的福音，领许多犹太人归主成为基督徒。如今，在因信称义的福音真理上彼得不如保罗。他犯错之后，经历了一次批评教育，使他受益匪浅。

　　我们从彼得晚年的书信中，看其对保罗敬仰的态度，便可知彼得那谦卑的情怀。他说：“要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗，照着所赐给他的智慧写了信给你们。他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。”(彼后3:15－16)他不但没有仇视保罗，反而在众人面前非常尊重保罗使徒的权威，这就是谦卑的魅力。

　　谦卑与顺从真理有着密切的相关，基督徒必须存谦卑的心服从真理的权威，这才蒙主的喜悦，也能造就他人。

　　在新约福音书中记载了伯大尼的俩位爱主，谦卑服侍主的姐妹；姐姐叫马大，妹子叫马利亚。她们俩位各有所长；马大用殷勤的双手服侍主，蒙主的喜悦。马利亚却用安静的心灵聆听主的话语，以此来满足主的心。当马大伺候的事多，心里忙乱时，她在主耶稣面前很直爽的埋怨和责备起她的妹子来，但马利亚却一声都不吭，默默承受别人的批评，于是主耶稣替马利亚说了话，对马大说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”(路10:41－42)

　　马利亚的默默无闻，承受批评；这是对环境的无声宣言，是马利亚智慧的生活，更是她用谦卑的心灵来服侍主的榜样，成为在主面前最美的侍奉，荣耀了主的圣名。我们从马利亚日后的侍奉中，就看见了她的这一美好见证（参见约12:1-3）。因此，虚心接受别人的批评，学习顺服神在环境中的安排，是我们灵性生命的一种造就方式，是我们一生要学习的功课，哪怕自己受到一点委曲也在所不惜。这不是自己软弱，而是生命中的刚强，是一条蒙受祝福的道路。

　　七、效法基督，服侍他人

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