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实际上,但以理未进入那有形的狮子坑之前,已经进入无形的狮子坑了。那些要陷害但以理的总长和总督们,比有形的狮子更凶猛。但外面的环境虽然这么恶劣,但以理却很安详地“祷告感谢,和素常一样。”他的心很平静、很安稳,因他的心志坚定,决不动摇。他与神保持密切联络。
王知道他中了计谋后,后悔不已。幸好但以理得神拯救,没有入了狮子的口。当王得知但以理没死,大喜莫名,马上命人将但以理吊出,并将陷害但以理的恶人连他们的家人都一律抛进狮子坑里去了。
“狮子”预表魔鬼。圣经劝勉我们:“务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他。”(彼前5:8—9上)但以理不是用人的方法,使自己摆脱困境,乃是凡事借着祈祷,正因为如此,但以理得以站立得稳,并且胜过了艰难危险的环境,在那个时代中,代表神的选民在万民中作出了美好见证。
五、崇高品格——爱国爱教,荣神益人。
但以理当时是处在亡国、被掳的艰难境遇之中,虽然他被拣选准备在王前侍立,但他并不忘记同胞所受的苦辱。因他心中另有抱负,他虽然生活在王宫中,但并非醉生梦死,乃是照神的嘱托作神的先知。在同胞仍受痛苦时,他与摩西一样“他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐”(来11:25)。许多人落在罪恶的试诱中,不是因为真理的知识不够,或不会分辨是非,乃是因为没有决心拒绝罪恶。我们实在需要向神有高尚而忠贞的心志。经上说:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,都是由心发出”(箴4:23)。
但以理虽然在巴比伦王宫里工作忙,他的心仍然想念自己的国家,想念自己的民族,想念自己的同胞,天天为自己的国家献上祷告,求神复兴他的国家。求神使犹太民族归回本国,归回故土,建立自己的国家。但以理如此爱国爱教,我们也应当:
(1)为g/-家领-导人祷告,使掌权者智彗聪明、能力治理好国家,秉公行事。使中国成为物质文明和精神文明的国家。实现国强民富,人民安居乐业美好的局面。
(2)遵守国家一切规章制度,不可抗拒。如计划生育,建房办厂等。我们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王。(彼前2∶13)
(3)完成国家给我们的任务。如经商办厂的,要工商税。所得税等,要按时交清。凡人所当得的,就给他;当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税。(罗13∶7)
结语:以上我们看到:但以理有美好的灵性,也有美好的行为。他是一位信心坚定,品德纯洁,大有智慧,并且殷勤祷告的人。他有依靠神的信心,和远大的属灵眼光。他被称为“时代的得胜者”,他在那个时代中荣耀了神。他在环境十分恶劣的处境中,信仰不变、金像不拜、不忘同胞、祷告不停。他的生活、信仰、灵性、工作、品格为我们留下了美好的榜样,盼望你我在未来的岁月里,为真道打那美好的仗,作出那美好的见证。