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约2:1-11;太9:1-8;路7:36-50;14:1-24;约12:1-8;太26:17-30
在四福音书上,不断地记载耶稣参加筵席的事,我们从四福音书中看耶稣参加的几个筵席。
一.耶稣在迦拿的婚筵
1.耶稣被请去赴席:约2:1-2第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。2耶稣和他的门徒也被请去赴席。
这是福音书中第一次记载耶稣赴席的事,祂是被新郎请去赴婚姻的筵席,与祂同去的还有祂的母亲马利亚与祂的门徒。
2.酒用尽了:约2:3-4酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。”4耶稣说:“母亲(原文作“妇人”),我与你有什么相干?我的时候还没有到。”
正在筵席进行中,酒用尽了,这是一件让新郎尴尬的事,细心的圣母马利亚发现了,她把这事告诉了耶稣,然而,耶稣行神迹的时候还没有到,因此耶稣责备了圣母。
3.耶稣行使水变酒的神迹:约2:5-10他母亲对用人说:“他告诉你们什么,你们就作什么。”6照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。7耶稣对用人说:“把缸倒满了水。”他们就倒满了,直到缸口。8耶稣又说:“现在可以舀出来,送给管筵席的。”他们就送了去。9管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来,10对他说:“人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到如今!”
耶稣为新郎行使了水变酒的神迹,显出了祂的荣耀,解决了新郎的难题,带来了对婚姻与家庭的拯救。新郎因着请了耶稣一切问题迎刃而解,成为最幸福的新郎。
4.门徒就信祂了:约2:11这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来,他的门徒就信他了。
门徒看见耶稣所行的神迹,就信了祂的名,耶稣行神迹的最大目的就是让人认识神迹背后的那位神自己。
二.耶稣在马太家里坐席
1.呼召马太:太9:9耶稣从那里往前走,看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说:“你跟从我来。”他就起来,跟从了耶稣。
当税吏马太正坐在税关上工作时,耶稣路过,就呼召他跟从耶稣,他就起来,跟从了耶稣,成为耶稣的忠实门徒。
2.马太筵请耶稣:太9:10耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏和罪人来,与耶稣和他的门徒一同坐席。
马太给耶稣摆设了筵席来款待祂,也叫来自己的同行税吏们,都来与耶稣和祂的门徒一同坐席。耶稣爱每个人的灵魂。
3.法利赛人的议论:太9:11法利赛人看见,就对耶稣的门徒说:“你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢?”
法利赛人视税吏是罪人,不与他们一同坐席吃饭,他们看见耶稣竟然与税吏坐席,就问门徒是怎么回事。
4.康健的人用不着医生,有病的人才用得着:太9:12-13耶稣听见,就说:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着。13经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。”
耶稣给他们的教训是:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着。”在神的眼里,人人都有病(有罪),只是那些知道自己是罪人的人才来就近耶稣(灵魂的大医生),从面得着医治。但那些自以为无罪的“义人”觉得自己用不着医生,就不来就近耶稣。耶稣来是召知道自己是罪人的人,不是召“义人(自以为义的人)”。
三.耶稣在法利赛西门家里坐席
1.耶稣到法利赛人家里坐席:路7:36有一个法利赛人请耶稣和他吃饭,耶稣就到法利赛人家里去坐席。
耶稣在世时,与法利赛人的冲突越来越激烈,这个法利赛人西门请耶稣,不知道出于什么目的,但知道他没有把耶稣当贵客对待,而知道人心的耶稣前去赴席,不仅是这个西门需要祂,那个有罪的女人更需要祂。
2.有罪的女人来膏耶稣:路7:37-38那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿着盛香膏的玉瓶,38站在耶稣背后,挨着他的脚哭。眼泪湿了耶稣的脚,就用自己的头发擦干,又用嘴连连亲他的脚,把香膏抹上。
这个法利赛人西门一点儿都没有尽主人的情义,但这个有罪的女人却给了耶稣加倍:用眼泪湿了耶稣的脚,又用自己的头发擦干,用嘴连连亲他的脚,把香膏抹上。
3.心里议论:路7:39请耶稣的法利赛人看见这事,心里说:“这人若是先知,必知道摸他的是谁,是个怎样的女人,乃是个罪人。”
法利赛人西门看到耶稣任由这个女人行事,心里就对耶稣进行议论:耶稣怎么能任由一个有罪的女人这样呢?
4.爱多赦免多:路7:40-47耶稣对他说:“西门,我有句话要对你说。”西门说:“夫子,请说。”41耶稣说:“一个债主有两个人欠他的债:一个欠五十两银子,一个欠五两银子。42因为他们无力偿还,债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢?”43西门回答说:“我想是那多得恩免的人。”耶稣说:“你断的不错。”44于是转过来向着那女人,便对西门说:“你看见这女人吗?我进了你的家,你没有给我水洗脚,但这女人用眼泪湿了我的脚,用头发擦干;45你没有与我亲嘴,但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚;46你没有用油抹我的头,但这女人用香膏抹我的脚。47所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她的爱多。但那赦免少的,他的爱就少。”
耶稣提问西门一个很简单的问题:债主同时免了两个不同欠债人的债,谁会更爱债主呢?当然是多得恩免的人了。耶稣乘机教训他,这个有罪的女人爱多,所以赦免也多,你没有做在我身上的,这个女人都加倍地做了。