不要惧怕，只管站住(2)

欢迎弟兄姊妹将我们的微信内容分享给朋友们。

如果喜欢我们的公众号请推荐给身边的弟兄姊妹。

我们的微信号：meirijidujiao

　　我们所信的神是以便以谢的神——“到如今耶和华都帮助我们”(参见撒上7:12)。诗人向神祷告说：“我要向山举目；我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。”(诗121:1－2)是的，神是我们生命中永恒的磐石，稳固的靠山，有了他我们还怕什么呢？

　　“不要惧怕，只管站住！”这句话是我们生活上，以及灵性生命中战胜困难，得胜试探的生命法宝，因为今天耶和华神向我们在基督里所要施行的救恩是坚定的，也是完全的。圣经说：“凡靠着他（基督）进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈求。”(来7:25)当我们经历患难困苦的时候，最好的对策是谨记神的应许和他的大能，并靠主得胜。

　　三、神对摩西的吩咐和勉励

　　经文：出14:15－18。

　　“你吩咐以色列人往前行”：红海还没有分开，而这时神命令以色列人往前行，这对摩西来说实在需要一种非常大的信心和勇气。遇到困难单凭哀求，并不能解决什么问题，需要信心的宣告，让神自己替我们做，至终使他的名大得荣耀。

　　“你举手向海伸杖”：这根杖曾经变成蛇(出7:15)，而且在埃及行过许多神迹(出4:17)，是神特别赐予摩西的带有权柄和能力的杖。他按照神的旨意，彰显了神的大能和荣耀。

　　16-18节的应许是赐给以色列人的，他们可以随时使用。圣经中也有许多宝贵的应许，是神藉着基督而赐给我们的，它会带领我们经过许多的难关。耶稣说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”(太11:28)“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约16:33)神让我们在地上经历患难与困苦，其目的是要让我们得平安，并使神的名大得荣耀。

　　神通过对埃及的军队施行了公义的审判，以色列人用赞美荣耀了神的圣名。其赞美称为摩西之歌和米利暗之歌(出15:1-19，21)；这首歌是对神在红海击败埃及人的一切势力而大大得胜的欢呼和颂赞。它是一首向神献上赞美和感恩的圣诗，因为神是一位威严可畏、大有能力和信实慈爱的神。

　　这首诗的基本含义：1、神是大有能力的，他的能力足以帮助我们改变任何困境。2、神是满有威严和荣耀的（出15：6-12），虽然他是我们的朋友，但亦不要忘记他是圣洁的王（出15：11），也是伟大的创造者。3、神是与众不同的（出15：11），没有任何假神能与他相比。

　　在他们所唱的诗歌中有回顾也有展望。回顾已往，他们看见神已经拥有荣耀的得胜，一切与他为敌和反对他们的权势，已经在他全能的作为之下，显为软弱。展望前程，他们认识神的旨意和权能；他必要成全他的旨意，把他们带进并栽于他应许之地。

　　今天，我们需要认定神正在工作——“我要使……我要在……”（出14:17）。当我们遇到诸多麻烦的时候，不要认为神躲在一个远僻的角落里，并故意向我们隐藏他的作为。他乃是在这个世界中不断地工作——拯救人、释放人、引领人、帮助人。耶稣曾说：“我父做事直到如今，我也作事。”(约5:17)

　　基督徒通常都会面临许多不同的声音（教会内亦然）。在这背后，可能有魔鬼的作为，目的是要破坏我们与神的关系；但我们必须坚信神在掌管一切。以色列人的目的地，是那个神为他们所预备的地方，我们也是如此。虽然我们时常看不见前面的道路，但是我们可以信靠他的带领（出15：13），只要我们不再坚持偏行己路，我们必然会蒙神的保守与赐福，直到人生的彼岸。

　　以色列人脱离埃及得蒙救赎的历史，是神的子民在末后胜过撒但和敌基督者的预表。所以得救的人将来在天上要唱的一首歌，就是“摩西和羔羊的歌”(启15:3)。摩西的歌庆祝以色列从埃及得到释放（参出15:1）；羔羊的歌庆祝神的子民最终从撒但的权势中得到释放。

　　四、神的大能与荣耀之彰显

　　经文：出14:19－31。

　　这段经文提醒我们三件关乎神的真理：

　　1、神的大能

　　神把以色列人从埃及人面前隐藏起来（出14:19-20），然后把海水分开，使他们能在干地上过去（出14:21-22）。

　　云柱在夜间奇妙地移到以色列人和埃及人之间，完好地保护了以色列人。同时神的火柱又发出大光，照亮红海中的干地，帮助以色列人安然走过红海。直到今天，神的大能仍然是没有限制的。

　　“一边……一边”这里云柱具有双重意义(出13:21,22)，体现了神的大能。即一边是象征审判的黑暗，另一边是象征救恩的光明。

　　以色列人过红海一事，完全是出于神奇妙的作为。圣经作者借此提醒我们要铭记神的能力和伟大(书24:6-7；诗106:7-8；赛51:15；耶31:35；鸿1:3-4)。神带领他们过红海使之得蒙拯救证实了他的应许：“耶和华必为你们争战”(出14：14)。

　　2、神的慈爱

　　他之所以做这一切去拯救他的百姓（出14:22、29-30），是因为他曾经应许过他们，而现今只是守诺言吧了。为此诗人说：“称谢那击杀埃及人之长子的，因他的慈爱永远长存。他领以色列人从他们中间出来，因他的慈爱永远长存。他施展大能的手和伸出来的膀臂，因他的慈爱永远长存。称谢那分裂红海的，因他的慈爱永远长存。他领以色列从其中经过，因他的慈爱永远长存；却把法老和他的军兵推翻在红海里，因他的慈爱永远长存。”(诗136:10－15)

　　3、神的审判

　　神的基本属性，好像一个钱币的两面：他的慈爱是一面，而他对罪的审判是另一面。埃及人起初忽视神藉摩西所传讲的话，而现在得尝恶果了（出14:23-28）。神的审判在今天仍是那么真实；我们若违反他的律法（包括自然律），就会自招苦吃了。

　　以色列人过红海，从救赎史上具有非常重要的意义；保罗把以色列人的渡红海事件，比喻成基督徒的受洗归主(林前10:2)，这意味着过去在埃及为奴的以色列，完全地葬在了红海里面，一个崭新的以色列诞生了。通过摩西的杖，波涛汹涌的红海成为彰显神荣耀的工具(出4,17)。如果渡红海事件象征了重生(罗6:14;林前10:1-2)，那么淹没埃及人的事件则象征了对那些对抗神的敌人进行的最后的审判(启20:13-15)。

　　圣经中出现的许多神迹，绝不是为了迎合人们的好奇心。神迹是一种记号，它不仅能够巩固我们的信仰、建立圣经的权威，也能保证神使者（包括神所重用过的众仆人）的权威。神可以通过顺从的百姓得荣耀，也能通过悖逆的仇敌得荣耀。因为前者可以体现神的慈爱，后者则能显明神的公义。以色列人过红海，是神在旧约中所显示的最大能力，然而从始至终，在新约基督从死里复活，更是神最大能力的彰显，因而惟独基督成为人类的救主。

奉献支持

本站的所有音乐，讲道，视频都是自行上传，我们需要一些资金来维持庞大的服务器空间和带宽的支持
由于多数弟兄姊妹经济都很紧张，请大家凭感动和个人能力奉献！我们相信主定会预备！我们从未也决不会主动联系各位肢体请求捐助，请弟兄姊妹们知悉。
支付宝扫码奉献 ：