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听到这样的声音,让摩西回忆起神曾命他做过的一件事情,就是从以色列十二个支派中每一个支派选择一名骁勇善战的人当探子,派去河对岸侦察即将征战的地方(参民13:1-2)。这个行动真是很有智慧,与其说这是一次军事行动,不如说是一次民意测验,要藉此看看这十二个支派对这场战争态度如何。
果不其然,十二个探子到迦南美地转了一圈回来了,带来了两种截然不同的情报,其中十个人告诉摩西两个非常简单的信息,那个地方的人城墙坚固,而且人高马大,我们不敢招惹,他们看我们简直就像蚂蚱一样,我们看自己也如蚂蚱,这仗不能打,对面这些人简直是吃人的人,是吃人的民族后裔(参民13:28、32-33)。
此时只有两个支派的人——耶孚尼的儿子迦勒及嫩的儿子约书亚,听到十个支派侦察兵所传递的情报,大为震惊——怎么会这样呢?我们明明看到迦南那个地方真实的情况不是这样。相信他们这个时候已经声撕力竭了,已经失态了,他们撕去了自己的衣服,告诉以色列民说:我们明明看到这些人没有那么可怕,他们不是要吃人的,乃是我们的盘中餐,是我们的食物,我们可以把他们吃掉,而且我们明明看到神的应许真是又真又活的,因为那个地方确实是极美之地,是流奶与蜜之地,最重要的是那个地方的人拜偶像,他们所拜的假神已经离弃他们了,他们已经没有斗志了(参民14:6-9)。
我们不要以为那十个支派是绝大多数人的世俗化,懒惰好像只是一般的错误,弟兄姊妹,这样的懒惰是能够杀人、害人的。当以色列民听到了这两个人真实的声音,就蜂拥而上,“全会众说:‘拿石头打死他们二人’”(民14:10),因为他们搅扰了自己的美梦。我们可以想象,正如耶稣基督所说“你的财宝在哪里,你的心也在那里”(太6:21)。以色列民宁愿贪图安全和安逸,甚至想回到埃及去也不愿听从神的话语去夺取迦南美地(参民14:2-4)。神震怒了,摩西震怒了,神的声音临到以色列人,临到摩西说:我要咒诅这些悖逆的百姓,让二十岁以上的人不能进入我应许你们列祖、起誓给你们的流奶与蜜之地(参民14:29-30)。
带着这样的回忆,摩西做了最后一个选择:他按手在约书亚头上,为他祝福,把领导以色列民的任务交给了约书亚(参民27:18;申34:9)。寿数一百二十岁的摩西下葬以后,约书亚领命上阵。而此时此刻,他不能跟摩西相提并论,摩西被称为神人摩西,摩西是神特别拣选的。摩西饱读诗书,几乎读遍了世界上所有的学问,出生在一个王者之家,神给他能力,让他把手中的杖放在地上就能变成蛇,让他在祷告中间就能使尼罗河的水以及埃及全地的河水变为血河,就能使红海裂为两半。在他祷告中间,神能在白天让云柱显现,晚上用火柱显现,时刻指引方向。神给他能力,面对以色列人发怨言没有水喝,他击打磐石,磐石中就流出活水(参申34:10-12)。
可是此时此刻的约书亚,只不过是摩西的一个仆役,是一个普普通通的侦察兵,如同我们教会的安保一样。我们可以想象,肩负重任的约书亚,一个人矗立在约旦河东岸,眺望着神应许的流奶与蜜之地,要求他带领以色列民将夺取之地,我们可想而知他内心的孤独和怅惘。
这个时候,我们慈爱的神将他的话语临到了约书亚:约书亚,你要刚强壮胆,你要带领以色列民,奔那我在你列祖面前启示所应许的地方,我要一路与你同在(参书1:6-9)。约书亚听了神的话语,刚强壮胆,从容走向了自己的事工。他从容带领以色列人来到约旦河岸边,在那里安顿了三天(参书1:11)。他从容地告诉以色列民,你们再派两个探子,到耶利哥城去侦察敌情。这两个探子果然带来了与约书亚和迦勒同样的信息,他们从一个卑微的妓女那里知道,原来耶利哥城的人听说以色列人已经在对岸安营扎寨,他们的心已经消化了,他们已经失魂落魄了(参书2:24)。正如一位领袖说的好,人民有信仰,国家有希望。人民若无信仰,耶利哥城就没有希望了。他们所拜的假神已经离他们而去。
约书亚领命领导了以色列民,按说这个时候,他有生杀予夺的权柄,以色列人对他说:“无论什么人违背你的命令,不听从你所吩咐他的一切话,就必治死他。”(书1:18)可是约书亚这个时候没有大开杀戒,他想到的是高举耶和华的旌旗,就像当年他跟随着摩西一起打完胜仗之后,在那里立坛,称之为耶和华尼西——耶和华是我的旌旗(参出17:15)。
那旌旗就是耶和华藉着摩西赐给他们的约柜,他知道靠车、靠马都靠不住,惟独倚靠我们的神耶和华,他告诉以色列民,我们要高举神的约柜,我要让祭司抬着约柜走在战争的前面,我要让所有以色列民离开两千肘,在后面安全的地带跟随,神会让奇迹在我们面前发生。果然,当他们的脚一伸入约旦河水,河水就干了,分为两半,让我们联想到当年摩西带领以色列人过红海一样。随后跟从而来的以色列众民也都走着干地,安安稳稳地进入到迦南美地(参书3:3-17)。
约书亚就这样听神的话语,刚强壮胆,从容不迫地让以色列民在约旦河西岸安营扎寨,在吉甲那个地方,安安稳稳地给以色列没有行割礼的人行了割礼。他们安安稳稳地在那里过逾越节,安安稳稳地在那里享用当地的土产(参书5:2-12)。
我们自问一个圣经常识:耶和华神带领以色列民在旷野四十年,赐给他们吗哪,这个吗哪什么时候停止的呢?就是在这个时候,吗哪终断了,神不再降吗哪给他们吃,因为他们来到了新的家乡,那是神对他们列祖列宗、世世代代起誓应许的地方,他们终于来到了一生奋斗的彼岸。
约书亚听神的话语,刚强壮胆,按部就班地让以色列人团团围困最大的坚固之城耶利哥。约书亚不靠车、不靠马,唯倚靠耶和华,让以色列民六天里每天环绕耶利哥城一周,到了第七天,他们七次环绕耶利哥城,呐喊吹号,于是奇迹真的出现了,这样一个坚固的耶利哥城轰然倒塌(参书6:1-21)。
约书亚就这样听神的话语,刚强壮胆,再一次攻打艾城。他设下伏兵,举起短枪来,伏兵一出便最终得胜(参书8:1-29)。约书亚就这样听从神的话语,刚强壮胆,再一次打败了亚摩利人,在这次战斗中,约书亚向神祷告,神应允他,让太阳、月亮停在空中整整一天(参书10:7-14)。